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主题:【原创】杜牧泊秦淮、日本躬匠精神和法国向卢旺达道歉 -- 西瓜子

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家园 绝对的,不真正自信地立起自己的旗帜,不可能有话语权。
哈哈
家园 谁不想,谁是傻子。但是,

臣妾就是做不到啊。

主席最后办的事,不仅是中国,也是全世界离当下,最近的一次理论创新。

五六十年了,全世界连个理论萌芽,都提不出来,还能指望这帮废柴。

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废材有话说:

把我们赶下去!你们就能提得出来?

谁不知道谁啊?!

你又没有货卸载,凭什么嫌我们占坑?

家园 唯物主义没法教了吧

记得初中时候政治书里,批判唯心主义、教条主义、形而上学、实用主义等等,而报纸广播宣传白猫黑猫,当时就有疑问,这猫论不就是实用主义么,该批判啊,怎么还大力宣扬呢?

现在猫论还属于政治正确,唯物主义能解释得了吗?

家园 你呀,难道跪不是统治阶级的愚民标配吗

开国那一代为了政权的正当性,美化造反,正义革命是正常的事情,再者当年英特耐尔精神未死,主席的为人民服务和反周期率理想还在。才造就咱们这一代不愿跪的男儿。

但人类社会能长治久安,金字塔阶级模型才是上选。所以政府有意推销跪族鸦片是必然的事情,只是咱们这代人见过站着或曾经站过,多少还有些遐想罢。

家园 把理想主义市侩化,这不就是易中天和新三国在干的事情吗

把理想主义市侩化,这不就是易中天和新三国在干的事情吗。其背后逻辑和“告别革命”是一致的,都是资本和它的文人走狗在消解革命叙事,利用资本的舆论平台重夺话语权。

蜀汉集团的文学形象并不是“夫子们”打造的,恰恰是市井文化如平话传播的结果,因为老百姓在封建乱世里期望出现仁义勇智信的人物,套用总理的话说,人民喜闻乐见。蜀汉集团从桃园结义到携民渡江到白帝托孤到北伐中原,乃至灭亡时姜维欲使社稷幽而复明的最后爆发,无不闪耀着乱世中少有的理想主义光芒。若三国无蜀汉,那和充斥着杀戮背叛的南北朝又有多大区别。

通宝推:七天,达雅,
家园 别太悲观

红旗还在,宪法还在,组织结构没有变。

另外,就是躺平吃垄断利润的路没法走了。老美就是明证,哪怕强大如老美,二十年走错路,就被后进者逼得无路可走。

人类社会的发展,本质上是生产力的发展。生产力的步伐越来越快,现在已经到了任何国家不全面采用全新社会组织模式就会被甩下车的程度。

所幸,我们是那个最适配的经济体。不过,只要统治阶级躺平,很快就会整体被淘汰出局。可以不信人性的进取,却必须相信历史的现实力量。

通宝推:秦波仁者,梓童,rentg,红军迷,老调重弹,瀚海黄沙,
家园 是的,我也是这样认为——不是情感,而是确认如此
问题
家园 三个主要分期主流人情对比反证你的结论的不正确:

人类社会一和平就这么猥琐

所谓“事在人为”——

毛时代——昂扬

矬改时代——猥琐

当代——观望

家园 人民喜闻乐见

确实是一般人简单向往。蜀汉集团真实是丑陋的,刘备是一个比董卓抢劫钱财抢得更狠,诸葛亮一个志大才疏之流。考古挖掘重现东汉末年、三国时代部分社会场景。

但蜀汉集团符合儒家君君臣臣父父子子根本道德取向,更符合各朝代帝王利益。没人敢在社会大规模流传歌颂谋反篡位之事!夫子们也要吃饭的,除了高居庙堂的,其它人也要根据市场需求,不是受雇教书、写曲卖文,就是从事舆论写小说等民间职业。市井是一个广阔的市场,足以供养庞大未能挤入朝堂的儒生。市井文化如平话一类喜闻乐见方式,受到上至帝王下到乡绅地主欢迎维持其统治途径。《三国演义》就是在这个土壤里,从夫子们打造的各路历史小说中突围而出。儒家讲教化,通俗点十年树木百年树人。所有可传播知识的途径,上下统治者们全方位覆盖。

深入群众中去,帝王从不担心,村里有地主、市街有商家....盯户到人,大不济有族长嘛。

家园 中国唯一有输出能力的软实力,是毛老师的思想

其它的在西方价值文化前的战斗力都是渣。这是历史证明了的。孔学,鸦片战争已经证明孔学在西方文化面前不堪一击,结果现如今居然有“孔子学院”,真是笑话。而把孔子塑像搬到天安门广场,更是笑话中的笑话。邓小平理论,那是理论?60-70年代革命输出的历史证明了,中国唯一有战斗力的软实力,只有毛泽东思想。

通宝推:红军迷,didae,和平共处,猪啊猪,天马行空,独立寒秋HK,呆头呆脑,ccceee,xhUserI,不如安静,
家园 胡锡进的这段话引用一下先

互联网舆论场上纲上线的风气越来越重,已对互联网上的话语空间构成挤压。强烈倡议大家将“政治正确”或言“道义正确”的标准适当放宽些,尤其是少搞出一些普通人看着没什么或者呵呵一乐就过去的事情,非要被深度分析揪出“险恶用心”。

。。。。。。。。。。。。。。。

个人有几点感触不吐不快。

一,辩证法很深奥,不要以为自己懂了别人也应该懂。有大约80%的人至死不懂辩证法,不懂辩证法的也是人民,人民需要一套好坏对错的评判标准。

二,因为第一点,所以主流民意(80%)是天然趋向于仁义道德上纲上线的,所以谋大事不谋于众要警惕政策被民意绑架。

三,因为第一点,辩证法不能用,皿煮那一套不行,所以儒家文化是所有可用的评判标准里边最好的,没有之一。

四,所谓灯塔,顾名思义就是价值观输出,中国也做过几百年的灯塔国。

五,崛起前与崛起途中不适用儒家文化,(韬晦是术,工业产能是器,都是不入儒家法眼的),但是,但是,崛起ed君临天下时,就可以坐而论道了各项内外政策怎么正确怎么来了,坦荡荡地从心所欲不逾“矩”(儒家文化评价体系)了。

最后,怒斥儒家的朋友们还是不要觉得自己智力超刘彻才好。

家园 中国灯塔将发出什么颜色的光呢?

西方普世价值观,民主自由接近于两个凡是,一开始我们推出24个字的核心价值观,以平衡对抗极端。小学生倒是个个能背,但大人记不住。

有人说毛泽东思想,这个属于紫外线,一般人看不见。

两个凡是虽然字多但是好记,三个代表也不错,刘邦那个约法三章也很好。

灯塔要发出可见光,对全世界80%的人可见,以小学毕业文化程度为宜。

还是新不如旧吧。

家园 当年秋收起义,主席首先想到的就是这个。

公开打出工农革命的旗帜。无独有偶,朱总的湘南暴动也首次打出工农红军的军旗,。。。。路线都不清楚,何以号召人民,号召天下?

家园 嗯,这些都在,就是人不在了
家园 大领导什么光就发什么光呗

反正我是愚笨的,看了大领导的讲话,愣是找不到实行的路径。

虽说普世价值臭了大街,可是人家至少字面上是看得见摸得着的。

上世纪六七十年代左翼运动全世界蓬勃发展,那是中国提出的口号也是确实可行的。

回到大领导的话:“要加强对中国共产党的宣传阐释,帮助国外民众认识到中国共产党真正为中国人民谋幸福而奋斗,了解中国共产党为什么能、马克思主义为什么行、中国特色社会主义为什么好”,先不说国外民众反问你为啥中国共产党这么能但是中国一年一年的处于危急关头(来源于党的全会,可不是杜撰),就说国外民众要是信了你,你能给他带来什么?就是让他们羡慕嫉妒恨, 或者也让他们组建一个中国共产党类似的政党?

其实现在随便宣传什么都好,只要底层老百姓还有工打,中层百姓的房价没有崩盘,蓝血再从手缝里露一点给上层百姓,国家还是稳固的。但是能不能不要羞羞答答的说是在为人民服务?

我想扶贫工作,以及中央认为的我们已经消灭了绝对贫困,是大众认为的一项丰功伟绩,是吧?我承认取得的成绩很大,但是真的达到了为人民服务的这个层次?我就问,被扶贫的人群占比多少?绝对贫困人口占比多少?即使把分母缩小到农村人口,政策的关注点,难道不应该是那些被赶进城市的人群么?这些人,在工作的地方,孩子没资格接受教育;劳苦一天,休息的地方,连夫妻生活都不能保证。留在农村里的老的老,小的小,被扶了贫的,享受到了政策,没被扶的呢?农村老人六十岁了一个月有一百多块的养老金,德政!???就说两百块吧,你说说能做什么?城市里面也是,你能相信在2021年武汉青山红钢城,现在还有团结户(油管视屏博主:罗宾)?现在有没有针对于占比社会多数人群的政策调整?开放三胎了,配套呢?房住不炒,可以,那你别给我涨价去库存啊。

扶贫好,确实,毕竟解决了一些问题。我就是觉得这事做的有点鸡贼,扯不起为人民服务的大旗。

通宝推:七天,
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