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主题：【原创】刘邦的烦恼和孔子的为师之道 -- 心的方向
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“主题:【原创】刘邦的烦恼和孔子的为师之道 -- 心的方向
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2021-04-18 14:25:23
★心的方向
乐善1千+ 声望6千+ 积分5万+
正六品上:朝议郎|昭武校尉
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别在死胡同里转悠了 🌺3
你自己说说，你所谓的学问，市场在哪里？服务的对象是谁？
说地好听一点，你所谓的学问叫做屠龙之技，说难听一点，不就是没有应用对象的学问？
上次关于推恩，你也展示你所谓的学问功底，可是，我对推恩的应用，丝毫没有问题，当时不忍心说你，是照顾你的面子。
在这篇主贴里，我表达的主题思想就是：儒学是套被阉割的学术体系。你要是能证明儒学不是一套被阉割的知识体系，你尽管放过过来，我可以引用儒家经典，告诉你儒家的问题在哪里。
现在，你回避主题，去找毛刺来攻击我的论点，这就是你一贯的手法。你自己说说，你这算哪门子的学问？
帖”
有诡辩的功夫不如提高你文章论据和逻辑的严谨性
很容易查证的简单常识都能搞错还强词夺理，能忽悠谁呢
就这样还想着照顾我面子？
取决于如何定义资本，如果说“土地就是农业时代的资本”，那么我们也可以说“奴隶是奴隶时代的资本”等等，如此一来，又有哪个国家哪个时代权力和资本不是结合在一起的呢？可目前看起来周期律比较明显的是我国的封建时代，还有资本主义的经济危机。周期律在封建时代的欧洲似乎并不明显。
其次是按资分配。
我猜测马克思把资本主义社会特地和封建社会分开来是因为社会化大生产导致的边际效应和加速效应。
欧洲的国家太小，王权不够坚固，就好像高压锅漏气，当然不会产生周期性炸锅事件，但频繁的小国战争导致的社会损失很大。欧洲人口长期大幅度落后于面积远小于它的中国就是社会发展水平低的侧面证据。
这些应该也是影响因素。