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主题:聊一聊社会主义和资本主义 -- 海上金流彩云乱

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家园 不是“抛弃”,是发展和“扬弃”

小同学,中学政治考试及格了吗

哪里有万古长青不需补充改进更正的理论?达雅说了,那是神学。

家园 关于剩余价值的理解

剩余价值是社会再生产过程中产生的。在这个过程中,资本家仅付给劳动者得以维生的价值,而获取了再生产所产生的大部分增加的价值。这是资本家得以比劳动者多赚钱的基础。

比方说包子铺老板雇人做包子卖。最简单的说,物料成本4元,投资折旧1元,包子销售10元。毛利5元。毛利率50%。剩余价值表现在成本+人工共同增值50%的情况下,他并没有给人工增殖,而还是按照原定工资付给。马克思批判资本主义的根本点在于,劳动造成了增值,但是劳动者并没有得到应有的回报。这就是剥削。剥削的程度是不一样的,这个无需多言。在西方劳动者安于剥削,在旧中国劳动者受到三重剥削和压迫,所以非革命不可。

剩余价值没有道德。

社会主义国家经济同样产生剩余价值。因为理论上全体人民共同拥有资本。所以理论上的全体人民取代资本家,获得了剩余价值。但实际操作上全体劳动人民必然通过代表来实现愿望。代表们如何处置这个剩余价值,劳动人民是否能否了解和干预代表们,历史上已经有了诸多证明。

所以说没有“民主(可以是票选,也可以其他形式)”的社会主义不是真社会主义。历史上所有社会主义国家的失败都源于此。

通宝推:海峰,流浪肥猫,
家园 赞同:没有民主的社会主的社会主义不是真社会主义

甚至可以这么说:民主才是社会主义真正的保护。

家园 分歧点在于是否使用暴力实现社会改变

马克思是主张暴力革命的。

社民党的祖师伯恩斯坦是反对暴力,强调议会民主的。

在西方暴力革命已经没有号召力了。

但是马克思的生产资料社会共有理论还是被继承的。

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