主题：谈幸灾乐祸 -- llama

人人都喜欢幸灾乐祸。

母亲看到其他家庭子女考试不及格就会高兴

员工看到同事犯错误就会高兴

国家看到其他国家遭受自然灾害也会高兴

高兴的前提条件是，他人的不幸不会对自己产生某种负面影响。

比如很多人，看到亲戚发财就很不爽。但看到亲戚没发财就很爽。但如果亲戚成了要饭的就要心疼起来。

从竞争策略来看。对一个人最有利的局面是，自己周围的人都要混得比自己差一点。但不能混得太差，否则会牵连到自己。

美国国立如日中天时，看到穷困潦倒的中国，心中萌发出无限的同情。这就是所谓的圣母心态。罗斯福坚持要让中国成为常任理事国，说中国遭受太多苦难。七八十年代中国要派留学生问可不可以派三百个人，卡特总统说想派多少派多少。这就是对弱者的同情。

但一旦昔日的要饭花子要超越自己的时候，那种心态会来个180°大转弯。巴不得中国倒大霉。丘吉尔对德国素来没有好感，但1945年到柏林开会，发现德国人过的惨不忍睹，被炸得稀巴烂，说第一次产生了“对德国人的同情”。这里面既有利益，又有人的情感。

幸灾乐祸除了不希望出现挑战自己的势力出现，还有第二个原因。

那就是对自己决策的信心问题。

打个比方，张三做多，李四做空。如果李四亏了很多钱。张三就会很庆幸自己没有做空。这种心理补偿机制很重要。也就是说，世间道路千万条。如果其他人的尝试全部失败，岂不是证明我的道路选择是无比正确？这种心理反馈机制会促使人做正确的选择。而不要随大流。我想这种幸灾乐祸的心理机制对人类的生存是至关重要的。

所以，我们应该接受我们都是幸灾乐祸动物的这一基本事实。学会驾驭幸灾乐祸的心理，而不要去从道德上批判它。而要去控制这种心理。不能让幸灾乐祸的心理主导自身决策。

幸灾乐祸心理作为人的一种本能，只能一定程度上模糊指出大的方向。不能帮助人在处理复杂的局面。所以需要加以制约。所以，当老师教导我们不要幸灾乐祸，我想，这是从整个社会角度来说，别人倒霉了，你占便宜不代表老师也占了便宜。

站在全人类角度来说也是如此。比如美国倒了大霉，中国高兴了， 但人类始祖却高兴不起来，手心手背都是肉，于是出来教育大家，不要幸灾乐祸哦！

为啥这么热衷于让受害者（中方）去宽容加害者呢？

难道施暴者希望被害者杀了自己？