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主题:【原创】人类不感谢罗辑--谁是下一位老中医 -- 泉畔人家

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家园 只能是主席

天不生润之万古如长夜

家园 政治就是要和稀泥

圣保罗为了传教,再怎么篡改教义,也不能否定耶稣。

穆阿维叶再怎么打着绿旗反绿旗,也不能否定穆圣和四大哈里发。

斯大林再怎么把列宁留下的一切改的面目全非,也没有说过列宁一个坏字。

因为这不是良心问题,这是政治智商问题。

家园 邓小平最可恶是装,装思索,装探索,欺骗老百姓

邓小平很清楚知道自己干什么,将是什么结果。经历过旧中国,一个共产党的资深政委,该有的见识都有,却装着搞新鲜事物,装苦苦思索。刚翻翻邓小平的名言,特么全是装,装思索,装探索,装苦口婆心,装语重心长。

例如,如何防止先富的人不会成为资产阶级,他的答案是鼓励富人做慈善。这绝对是装天真烂漫。

苏东坡是唯一的意外,他的言论里没有丝毫这方面的提及,也许真没想到。苏东坡他家大风险吊路灯,所以拖拉机力挽狂澜,客观上也算是中国和中国人民万幸吧,邓小平稍为弱鸡一点就全体坏菜了。

1、我们实行的是社会主义制度,我们的人均四千美元不同于资本主义国家的人均四千美元,特别是中国人口多,如果那时十五亿人口,人均达到四千美元,年国民生产总值达到六万亿美元……就表明社会主义优于资本主义。所以,搞社会主义。一定要使生产力发达,贫穷不是社会主义。(《社会主义必须摆脱贫穷》《邓小平文选》第三卷第225页)

2、在中国现在落后的状态下,走什么道路才能发展生产力,才能改善人民的生活?这又回到是坚持社会主义道路还是走资本主义道路的问题上来了。如果走资本主义道路,可以使中国百分之几的人富裕起来,但是绝对解决不了百分之九十的人生活富裕问题。而坚持社会主义,实行按劳分配的原则,就不会产生贫富过大的差距。再过二十年,三十年我国生产力发展起来了,也不会出现两极分化。

(《建设有中国特色的社会主义》《邓小平文选》第三卷第64页)

3、如果走资本主义道路,可能在某些局部地区少数人更快地富起来,形成一个新的资产阶级,产生一批百万富翁,但顶多也不会达到人口的百分之一,而大量的人仍然摆脱不了贫穷,甚至连温饱问题都不可能解决。只有社会主义才能从根本上解决摆脱贫穷的问题。(《中国只能走社会主义道路》《邓小平文选》第三卷第208页)

4、如果富的愈来愈富,穷的愈来愈穷,两极分化就会产生,而社会主义制度就应该而且能够避免两极分化。解决的办法之一,就是使富起来的地区多交点利税,支持贫困地区发展。

(《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话》《邓小平文选》第三卷第374页)

5、按照现在开放的办法,到国民生产总值人均几千美元的时候,我们也不会产生新资产阶级。基本的生产资料归国家所有,归集体所有,就是说归公有。国家富强了,人民的物质、文化水平提高了,而且不断提高,这有什么坏处!(《在中顾委三次会议上的讲话》《邓小平文选》第三卷第91页)

6、社会主义最大的优越性就是共同富裕,这是体现社会主义本质的一个东西。如果搞两极分化,情况就不同了,民族矛盾、区域间矛盾、阶级矛盾都会发展,相应地中央和地方的矛盾也会发展,就可能出乱子。

(《善于利用时机解决发展问题》《邓小平文选》第三卷第364页)

7、同时也有右的干扰,概括起来就是全盘西化,打着拥护开放、改革的旗帜,想把中国引导到搞资本主义。这种右的倾向不是真正拥护改革、开放政策,是要改变我们社会的性质。一旦中国全盘西化,搞资本主义,四个现代化肯定实现不了。中国要解决十亿人的贫困问题,十亿人的发展问题。如果搞资本主义,可能有少数人富裕起来,但大量的人会长期处于贫困状态,中国就会发生闹革命的问题。中国搞现代化,只能靠社会主义,不能靠资本主义。历史上有人想在中国搞资本主义,总是行不通。我们搞社会主义虽然犯过错误,但总的说来,改变了中国的面貌。(《吸取历史经验防止错误倾向》《邓小平文选》第三卷第229页)

8、但风气如果坏下去,经济搞成功又有什么意义?会在另一方面变质,反过来影响整个经济变质,发展下去会形成贪污、盗窃、贿赂横行的世界。所以不能不讲四个坚持,不能不讲专政,这个专政可以保证我们的社会主义现代化进行,有力地对付那些破坏建设的人和事。(《在中央政治局常委会上的讲话》《邓小平文选》第三卷第154页)

9、如果我们的政策导致两极分化,我们就失败了……

(《一靠理想二靠纪律才能团结起来》《邓小平文选》第三卷第111页)

10、如果产生了什么新的资产阶级,那我们就真是走了邪路了。我们提倡一部分人先富裕起来,并且使先富裕起来的个人,也要有一个限制,例如征收所得税。还有,提倡有的人先富裕起来以后,自愿拿出名列第一炒办教育、修路。当然不能搞摊派,现在也不宜过多宣传这样的例子,但是应该鼓励。(《一靠理想二靠纪律才能团结起来》《邓小平文选》第三卷第111页)

家园 中美国

要是如你所言,美国搞金融是高大上占便宜,中国搞实业是苦哈哈不赚钱,那么,为什么首先挑起贸易战的是美国?为什么坐不住不淡定的不是中国?

家园 由此上溯到1840年的牺牲的人不永垂不朽

本来今上并没有抑一个扬一个,事情办成了大家都有功劳,当下的路线也并不是萧规曹随,调整到了应该走的方向。现在河友群情汹涌,大意是表示三年来牺牲的人才永垂不朽,之前的三元里、太平天国、义和团等等因为有这个错误那个错误,所以要批倒批臭。真的是袁隆平的错误吗?

家园 “人民”两字在哪里?
家园 文化民族主义是个坑

自己挖了把自己往里扔。

泉大一直是河里文化民族主义这杆大旗的旗手和领袖之一,一直战斗在对抗西方中心论、弘扬民族文化民族自信的前线。我从泉大那儿受益良多。

但最近这几个帖子实在是有失水准,尤其是替贾跃亭辩护那个帖子,简直跌碎眼镜。

文化民族主义是个好的理念,掌握的好了能成就高山,弄不好就成了挖坑。说白了,如果什么东西沾上了“中国”二字就要不顾一切去弘扬去挽救,那负担实在太沉重了,最终只会把自己累死。

中国人里也有好人和坏人,有前进的,有掉队的,还有开历史倒车的。中国前进的方式不是一个都不能少的都捆绑在站车上,恰恰是在某一个阶段要策略性的放弃一部分人,哪怕他们并没有做错什么。

毛时代,是放弃了农民和一部分知识分子,为工业化赢得原始积累。

邓江时代,是放弃了工人,为债务危机、金融危机填坑,并且为入世打下基础。

胡时代,是放弃中产阶级,以迅速完成财富的集中和转移,为金融资本统领经济铺平道路。

而习时代,目前是放弃中小民营企业,为国有大中型企业脱困,并为之前的泡沫经济还债。

每一个时代不可能善待所有人,所谓放弃也是阶段性的,只要这批人的后代最终分享了改革的红利,逻辑就还能自洽,新陈代谢就还能平衡。

而文化民族主义试图让任何一个人不掉队,所有冠以“中国”之名的都要以大义名分为其正名,既无必要,也不可能。改开起始的时候以否定毛为经济转型铺平道路,到如今贫富分化又要将毛这尊神请回来,毛对此早就看得清清楚楚。他早就准备好粉身碎骨,同时又在某个时代被请回来为不同的政治理念站台撑腰,时代风云变化,最后不过利益二字。

同样,邓既然继承了主席的衣钵,在被捧上神坛的时候就要准备着,最终有一天又被新的利益需求和时代大势推下神坛。同样,今天被否定,未来仍有一天可能被另一拨人再度捧上神坛。人民可以在某一阶段被放弃,政治领袖为什么不能?此一时彼一时,都是时势使然。

家园 根本就没法深入嘛,你们多能转进呀

发展得好就是好吗?

.....

损害公司的长期竞争力

从1978年到2019年,人民的生活水平持续改善,发展得好,可是这不是好呀,不够长期呀,能保证100年么?搞100年了,你们还可以问200年呀,

这可以一直问下去嘛,没困难没麻哒

当年毛主席说:路线对了,没枪可以有枪,没人可以有人;路线错了,有枪会变成没枪,有人会变成没人

如今邓的路线都搞成GDP第二,人民生活水平明显提高,枪也有了人也有了人心也在,你们非要说这个路线错了

你们嘴炮当然更NB了

做错了事,后果一定是坏的吗?

。。。偶然因素会在必然中起主导作用

可不是嘛,十几亿人奋斗了几十年,好傻呀,躺在地上随随便便不就成功了嘛,就靠偶然因素不就好了嘛

你说亚非拉那么多穷兄弟,咋随随便便就是不能成功呢?他们咋就没踩中偶然因素这个狗屎运呢

难道是因为你们这帮嘴炮们没生在那里?

家园 正是这样。很多人为了邓的评价吵得不可开交

纯粹只是在发泄情绪。

挺过
家园 价格闯关和双轨制

价格闯关造成物价飞涨,双轨制造成腐败横行,这些早就为人所知。

但是这么巨大的国家,从计划经济转型到市场经济,没有人知道怎么做才是对的。自然科学的理论,可以在实验室里完成。社会科学的理论,可没法在实验室里验证啊。俄国按着休克疗法来转型,代价比中国惨重得多。

到目前为止,批评价格闯关和双轨制的声音真是太普遍了,但是有几个人能把计划经济到市场经济转型的正确道路说明白了?当然,就算说明白了,也成为屠龙之技,因为像中苏那样巨大的计划经济实体已经不存在了

家园 批邓的人觉得随便一个人上都会比他干得好

改革开放是毛周的既定方针路线,最关键的建交已经完成了,后面随便一个人上都能轻松平稳过关,给他盲人骑瞎马一通乱搞,勉强过关,差评,呵呵。

OK,今天鼎盛的华为公司或者苹果公司交给你打理,你平稳经营二十年试试,别渣都不剩了才好呀。

通宝推:柴门夜归,
家园 美国人要是总是满足,就不会从英国跑到美洲

殖民,又发动叛乱独立,从建国时占有北美东部80万平方公里,到占领整个北美大陆中部,占有太平洋岛国夏威夷,成为面积930万平方公里土地的大国了。

君不见,美国发动中美贸易战,美国不断加码,要求中国开放,实质是让美国占有更多主权,而中国的投降派正在不断执行美国的要求,在媒体中宣传,这是它们的改革目标? 例如,从23条到金融全面开放。

家园 首先

这里说的是客观因果,A是B的原因或主要背景。没有社会普遍性的动荡和不满,当年的运动不会搞得那么大,群众不会那么支持。

其次,从双轨制的实际运作,发展下去就是苏东坡私有化的变种,社会财富被迅速瓜分是可以预见的结果。一吨钢材,计划内六七百,市场价两三千,如果没记错的话,当时人们工资大概就是七八十元。人民的孙子还搞了康华,大干特干,没有平方,人家进化不到MBO,PE的高级方式,但平方确实起了客观上狙击权贵资本化的后果。但历史潮流浩浩荡荡,结局大家现在都看到了,什么是市场化?市场是建立在私有产权的确立上,试问前三十年谁有私有产权?所以市场化就是私有化,找个好听的名字而已。从社会公平的角度,计划经济或者说公有制转向市场经济也就是私有制,是没有正确道路可言的,必然是一部分人掠夺大部分人的财富。现在嚷嚷在民法典中确立私人财产神圣不可侵犯,就是完成最后一步,赃物确权。所以咱们作为利益受损者,哪怕是名义上的,跟矮子是不共戴天的。当然,更多的是此人道德上就天然让人鄙视,所以于公于私,鞭挞矮子是群众的天赋人权。

通宝推:老老狐狸,陈王奋起,
家园 俺觉得批判历史人物是为了当下

改变旧的错误的路线。比如说打击买办倡导国有化,改变所谓一国两制真正收回治理权,废除强制一胎化等等,都是对于当下有益的事情。

偏偏这些事情是条条大路通向同一个人,那对不起了。

家园 只要邓没有被三七开, 没有人来为后四十年的问题

背锅,那就会一直吵下去。

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