主题：德州枪手的网络檄文全文（译者不详） -- ccceee

其实早期中国应该跟其他地方差不多。商人信的神其实也跟以色列的耶和华差不多，都残暴得很，天天要砍人祭祀。

结果后来商被周灭掉，殷商遗民也完全被周吸收而不像犹太人那样流散到世界各地。于是商朝原来的意识形态完全被周人给否定和改造了。

隐瞒收入想避税至少个人操守上就要打问号。

分析层次清晰，逻辑通顺，个别思考不够成熟，但瑕不掩瑜，作为一家之言，颇有可观之处。

不要说美国的大学生，美国的教授有多少能赶上这个水平？ 写《历史终结》的福山，与之相比就是个御用吹鼓手。

而且很有行动力，比如【我认为准备不足的攻击和宣言总比没有攻击和没有宣言要好。】

最难能可贵的是，人家是个真·爱国者，虽然对同胞和政府颇多微词，但是毫无恶意，还在为同胞着想，比如【我只想说我爱这个国家的人民，但该死的你们大多数人都太固执了，不能改变自己的生活方式。所以下一个合乎逻辑的步骤是减少美国使用资源的人数。】

大一统，在古代是个成本很高的工程，你必须要保持住一个大家都能认可的利益格局，相对的公平。

中国在乡村层面是 “老娘舅” 调解矛盾，在国家层面是 “八贤王”，但凡调解，就要讲公道。要想公道，打个颠倒。所以才有 “美国入侵印第安人不对，因为反过来，你美国也不愿被别人入侵” 这种思维方式，儒家的 “己所不欲，勿施于人”。

而西方人没有这个传统，“美国优先” 这种话，中国历代皇帝都讲不出来，嫌丢份。然而在古代，这就很难保持大一统。

这是自然决定的。

大家相貌不太分得开，容易妥协。欧洲，印度，波斯，阿拉伯，日本等等地方，远古时代种族间差异非常明显，搞出种族歧视和种族灭绝是非常合理的，也由此留下零和思维。

中国种族混战的时代，比如五胡乱华，安史之乱，辽金元清，那个屠杀就要比中原人互相打的时代，下手残忍得多。满清想了个招，就是让汉人都留辫子，改穿胡人衣服，让大家先看不出区别，才能长久共处。

长见识了，德克萨斯的大卫教：

韦科惨案

邪教主以耶稣基督自居，拥有一座山庄（堡垒），告诉教徒男男女女末日审判即将来到，不信他就得下地狱。教徒们被男女分隔，包括很多对夫妻，邪教主霸占了所有女性（也有些自愿的），生了几十个崽。山庄内藏了大量军火炸药，男教徒们日日操练，时刻准备为保护山庄献身。

FBI包围山庄，双方交火各有伤亡。最后山庄迷之起火，大部分教众死于火海。

这件事我站美国政府，一向对邪教徒没好感，包括轮子

在美国就去竞选，我看杨安泽不比多数在美网友有啥优势。在中国只能去发动群众（比如送餐的快递员）罢工了，难一点。

三四十岁开始闹，五六十岁见成效。为了革命废寝忘食，比庸庸碌碌杀老鼠写代码摇试管有意义多了。

她在法兰克福。香港人97移民到加拿大，据说是去北京上过大学，学马列主义。因为是母语国家来的（拿的英国护照），在当地教幼儿园英语。但是交谈中感觉她英语很差（我们县中普通学生那种），稍微复杂一点的词都不会。我很怀疑是不是贪官子女做得假身份。饭馆老板热情跟她说中文，要装听不懂。然后老板说英文她就成了真听不懂，笑死我了。

老欧洲会玩，搞歧视会绕弯子，所以看起来是外来户（绿教）向本土居民发动恐怖攻击。其实用脚趾头想想，你要过得爽，会发动恐怖袭击？德国人以勤奋著称，我见到的在德国外国人，从克罗地亚人、希腊人到黑人，都比一般当地人更努力。绿教只是给想闹事的人提供了组织和手段，但不是闹事的根源。你看那个名字里有侯赛因的美国总统闹事不？

鬼子这个逻辑急转弯的能力绝对一流，能把一个出发点和实施措施完全背道而驰的事情执行得非常好，能把一个人生观和方法论绝然相反的事情做得顺利成章，能把违背自己信奉的最根本的道德准则的所有恶行做得坦坦荡荡、浑然不知。相比而下，这个老兄就算是厚道了，多少还转了半圈。我的理解，原因在于他们在基本蒙昧的状态下半推半就地硬灌了犹太、基督教，然后工业革命一朝成了暴发户，不进几回历史垃圾堆是学不会做人的、而只能永远在丛林里。同时，天朝这边永远都会有人能找到理由投降的，所以不论对付鬼子还是二鬼子、三鬼子，没办法、还是得回头去找老毛，《丢掉幻想，准备斗争》