主题：中国今后一定要做一个宽厚仁义的大国，为上位做准备 -- llama

226兵变也是一个套路。

天下永远都有不公不义的事情。不代表你就要打黑枪，让大家一起完蛋了。

你讲的这种革命思想在历史上出现过多次，都是在国际竞争失败一方出现。彻底掀桌子把枪口瞄准自己国家。

让我们拭目以待。

没有了人民，地球上的所有问题一起消失。

狗官就像地里的野草。人民就是孕育狗官的土壤。人性就是孕育狗官的DNA. 你把都狗官杀光了，来年还会长出新的。

这些问题如何解决，伤透了人的脑筋。你大概也提不出什么务实的想法，总是到处喊口号吓唬人。

又开始曲解儒家思想。中国的儒家是最会说一套做一套的，口口声声不与民争利，个个以发家为是。口口声声不以物喜，却把骄奢淫逸作为风流，口口声声常思己过，党争起来只看屁股不问是非。虽有几个知行合一的大儒，终究是极少。

就说你这次推崇的内残外忍吧。首先你把个人的修身养性发散到治国的策略。按你开头的引论，严于律己也就是儒家的“克己”，这是对个人而言，但是内残实质是对他，亦即自己统治的下层，也就是民。宽以待人，是个人对外的宽宏大度，而外忍则是强调对国外的政治势力的压迫牺牲利益曲膝退让，这能一样吗？

中国从黄河中原的巴掌之地到现今的版图，那一次扩张不是淋漓的鲜血？秦是站立在六国贵族的尸体上，长平就坑了四十万。汉家更是以霸王道杂之，几世隐忍最后生生灭了匈奴。唐更是阴谋分裂东西突厥，渭桥之盟后变脸。这个隐忍和你的外忍一样吗？弱宋为什么弱？就是把儒家抬到前所未有的高度，实行你推崇的文官制度，从此文武殊途，武人地位低下，出将入相终成绝响。明清河友说得很好了。

你一个自己曲解的内残外忍来概括中国的历史，老祖宗的棺材板压不住啦！

所以你把个人的修身养性发散到治国方略，就是那种历史上的腐儒。我说过在中国推崇儒家思想就是历史倒退就是坏，况且你这样的似是而非的半吊子腐儒。

九世尤可复仇乎？百世可也。——公羊传，庄公四年。

我并不是说不用兵。而是慎用。

汉朝那是被欺负了几十年才彻底爆发的。

毛对外政策，是以怀柔为主，用兵为辅。不到万不得已，绝对不动兵。如果动兵，也是反复警告。这和西方搞突然袭击正好相反。

因为儒家文化讲究的是名正言顺。侧重的是“治”而不是“胜”。

反正天下是自己的，秩序一定要体现这种平衡。

儒家的最大缺点就是战斗力低下。现在是科技战争时代。靠核武器等高科技，儒家文明的最大短板被补齐了。我预测，未来几百年将是儒家文明复兴的时期。

不以物喜不以己悲是君子做人处事的一种态度。那就是把眼光放长远。这也是欧美精英的特点。喜怒不行与色。冷静分析问题。和赚多少钱没什么关系。

儒家学说是一种社会伦理。治国还是要靠法家。这就是毛所谓的外儒内法。而儒家的伦理延申到国境线之外，推及中国主导的国际秩序，必然诞生王道主义。这是一个由内向外的自然延申。

就如同你作为一家之长，怎么教育小孩。你小孩在外和人打架。你一定是首先约束自己的小孩。这就是儒家思想的影响。约束了自己，立了规矩，然后就可以把规矩推广。这就是王道主义。别人服从你的规矩。你提供安全保障。这是儒家文化特点。

在美国，如果小孩和别人大家，家长一般会护着自己小孩。这就是文化差异。

很多人在这里反对儒家文化。完全是稀里糊涂跟着喊口号。你们每天日常生活，都是渗透了儒家文化的影响。想要否定自己而不自知而已。

基本盘大的话，只要保证绝大多数人的利益就行，小部分人的利益可以牺牲掉。而老川的基本盘太小，谁也不能得罪，只好四处出击了。总而言之，老川没能在美国国内搞起统一战线，所以也就不可能在国际上搞统一战线，最后就成了谁都怼。

跟希特勒差远了，我的奋斗里宣称的是打倒小资产阶级，而且说到做到，希特勒上台后一边拉拢大财团，一边支持工人，中小企业的工人起来闹事，大财团趁机低价收购，上下夹攻把德国的小业主们整得都破产了，国家社会主义可不是吹的，起码表面上有模有样，深得拉住大多数打击一小撮的精髓。所以说，真右派不可怕，最怕假左派。。。

狗官如野草再生，是后三十年双猫路线的结果！拎不清楚

不仅是目标，还是手段。

弱肉强食，中国人民要站起来。古今中外历史教训，没有一个国家，尤其是向中国这样的大国，是靠仅靠“仁义道德”能立得住的。可以有“恩”，但必须有“威”。孔老二的遗毒真是太深了。到现在还有很多人认识不到外面的世界是怎么个样子。