主题：《春秋经》与《左传》中的无名之辈 -- 桥上

叔向老妈两次铁口神断被《左传》记录下来，但是有更多的娣姒发牢骚并没有被记录下来。放在春秋中后期时代背景下，春秋霸主晋国即使是卿这一层次的家族最后只剩下3家，灭亡的有8-9家，大夫这一层次的顶级家族以祁，羊舌为首。

下面的内容转自《大国上卿》: 祁氏、羊舌氏的覆灭，首先是家族兼并的大事所趋，是十几年后新一轮剧烈兼并的序幕。晋国虽然经历了30多年的表面平静，但既然公室衰落，国君无力再有效控制几个世卿家族，那么家族兼并的趋势就难以根本扭转。六卿家族不仅实力雄厚，而且在国家政治体制内保证有一个卿的席位，政治格局大体均衡，因此，世卿之间的兼并是十分困难的，没有绝对的优势，谁都不敢率先发难。大夫家族就不同了，在家族实力方面逊于世卿，政治资源更是明显劣势，也就成为诸卿下手的对象。祁氏、羊舌氏成为大家族的鱼肉，一是这两家家底丰厚，特别是祁氏，封地面积不一定小于诸卿家族，而且都位于晋国的腹地，肥得流油；二是符合六卿的共同利益，祁氏、羊舌氏两个家族都出自晋国公族，向来是以忠于国君、忠于公室的姿态生存于晋国政治舞台的，这对于六卿弱化公族与国君势力的政治愿望相抵触，不免成为他们的绊脚石和眼中钉，对付他们，六卿利益一致，容易达成共识。第三，恰逢两家都是年轻、盲动的少主当家，就如两个蒙童怀揣连城珍宝走在大街上，正是别人下手的好机会。《史记-晋世家》对此事的记载是：“十二年，晋之宗家祁傒孙、叔向子相恶於君。六卿欲弱公室，乃遂以法尽灭其族。而分其邑为十县，各令其子为大夫。晋益弱，六卿皆大。”可见，发难者虽然只是荀跞，但灭族这一决定无疑是得到六卿共同认可的。祁氏、羊舌氏本来属于忠君的力量，但祁盈、杨食我并没有坚持这一立场，与晋顷公出现隔阂，为六卿提供了千载难逢的下手机会。祁氏、羊舌氏的覆灭，固然是两家的灾难，也是晋国公室的悲哀。

就算叔向没有娶夏姬的后代，娶了母族的女子，只要是少主在位，也很难避免被六卿瓜分的命运。即使这次没有站在祁氏一边，但是有七县的祁氏灭亡了，只有三县的羊舌氏又能撑多久呢

在春秋时代，卜和医和巫，都是家族族长包括诸侯的近臣，他们的言论，也常会影响家族命运。下面就是几位影响到家族命运的卜和巫和医。

头一位是卜楚丘之父，“楚丘”是鲁国某位著名的“卜”的名字，下面还会提到，但他父亲的名字却没传下来。

当时，鲁桓公的儿子成季即将出生，桓公让卜楚丘那位无名的父亲为此占卜，此人报告结果说：“是个男孩，名字叫友，会站公身旁。在两社之间，为公室帮忙。季氏要是亡，鲁国也不会旺。”。又为此占筮，得到了《大有》 （111101）之《乾》 （111111）的卦象，此人又报告说：“会和他父亲一样贵重，和国君一样受尊敬。”；等成季生下来，他手掌上有个“友”字，就用这个“友”字给他作了“名”。

后来僖公母亲成风听说了为成季卜筮得到的繇辞，就想方设法讨好他，并把后来的僖公托付给他，所以成季拥立僖公为鲁国国君，他自己也成为季家的始祖。

这位“卜”虽然名字没传下来，但他的影响可挺长远的。

再一位则是晋国的“卜”，当时晋献公想让骊姬当夫人，但占卜的结果不吉利，就又改做了一次占筮，这回吉利了。于是晋献公吩咐：“按占筮的结果办。”。

可这位“卜”却提出：

筮草寿命短，卜甲寿命长，还是得照寿命长的来。而且占卜的“繇”里说了：“宠爱换了人，主上的公羊要悬，搁了香草臭草，就十年味也散不完。”，要这么说，更不能照占筮结果来！

晋献公不听他的，还是立了骊姬为夫人，后来动乱十年都没平定下来。这位无名的“卜”虽然提出警告，还是没能阻止动乱发生。

下面是一位梁国的“卜”，是卜招父的儿子，和卜楚丘类似，“招父”也是“卜”的名字，但那位儿子的名字就没传下来。

当时，晋惠公还没上位，流亡在梁国，梁国国君梁伯给他娶了老婆，叫梁嬴。梁嬴怀孕，过了日子还没生，就让卜招父和他儿子为此占卜，结果那儿子判断：“将生一男一女。”，他父亲卜招父进一步预言：“没错。不过男的将来会做别人属下，女的将来会当别人婢女。”。

所以晋惠公就给男孩取名叫“圉（放牛放马的）”，给女孩取名叫“妾（婢女、女奴）”。等到“圉”去了西边秦国做质子，“妾”也当了别人婢女。

这父子俩的预言看来是都实现了，尤其是那位无名的儿子，能判断出双胞胎，还是一男一女，这是要抢“医”的饭碗啊。

再下面就是真正的“医”了，齐国的“医”。

当时，齐懿公正准备出兵进攻鲁国，但突然生了病，那位无名的“医”却判断：“赶不上秋天，就得去世。”。鲁文公听说此事，马上让人占卜，得到卜辞：“他赶不上出兵！”，再让大夫叔彭生拟定龟甲刻辞，由卜楚丘占卜，然后卜楚丘报告：“齐侯赶不上出兵，但不是因为生病；我们主上也听不到这消息；拟定龟甲刻辞的人同样会有灾祸。”，结果那位无名的“医”和卜楚丘的预言都应验了，而且齐懿公是被他两个随从杀掉的，和病无关。

这位“医”是要抢“卜”和“巫”的饭碗啊。

下面是一位晋国的“巫”，此人被称为“桑田巫”，“桑田”应该是地名，是他的来处。

当时，晋景公梦见一个恶鬼，披着垂到地上的长发，手拍胸膛在跳脚，嘴里叫唤：“杀了我子孙，不公正，上帝已经答应我了！”。恶鬼接连打破大门、寝门进到宫里，晋景公害怕，逃进室内，恶鬼又打破了室门。这时候，晋景公醒了，马上召见那位无名的桑田巫。桑田巫事先就知道晋景公做了什么梦，反过来说给他听。听完，景公问：“我会怎样？”，桑田巫告诉他：“您吃不上新麦了。”。

后来，晋景公得了重病，请秦国派“医”过来，秦穆公派出了医缓。医缓还没到，晋景公梦见自己的疾病化成了两个小孩子，一个说：“要来的那家伙，是个良医，怕要害到我们，往哪儿逃呢？”，另一个就说：“咱躲到肓之上，膏之下，他能拿咱怎么办？”。

医缓来了以后，马上告诉晋景公：“这病没法治了，病根在肓之上，膏之下，不能用灸攻，用针又够不着，药也到不了那儿，这病没治了。）”，晋景公说：“良医也。”，就送给他丰厚的礼品让他回秦国去了。

六月的一天，晋景公想吃麦子，吩咐甸人献上新麦，让馈人做熟了，然后召来桑田巫，给他看了做熟的新麦，然后把他杀了。

晋景公正想开吃，忽然觉得肚子胀，就去如厕，结果一下掉进茅坑里死了，到底没吃上新麦。

晋国宫廷里有位无名的小臣，这天早晨梦见自己背着主上登了天，到这天日中，正好派到他把晋景公从茅坑里背上来，就把他给晋景公陪了葬。

那位无名的“桑田巫”虽然料事如神，还是没能避免自己冤枉被杀。

撒拉族的妹子。我通过微信教导过她半年，算是有点师傅的意思吧。

有一次放假回家，她开父亲的车出去，有飙车的动作。她父亲再不让她开自己的车。

我听后问，哈哈，你当时是不是有策马驰骋的感觉呀？她回答说是。

还是三四个一起跑的。都是十四五岁。最后都找了回家，但家长和女孩子都有蒙羞的神色。估计是女孩子没有具体的私奔对象，被人诱骗了也说不定。

卜、医、巫源自同出吧？

那时候的女子可是在一定条件下奔者不禁的。

不过在八九十年代时候的苏北乡下，女孩子如果私奔和男人过日子，家长一般也就认了。毕竟什么也挡不住生命力。哈哈

《春秋左传注读后02姓氏宗族家室 1： 序_一、姓》这篇的链接打不开。

https://www.talkcc.net/topic/3467081/1

另外，我是用的360浏览器，是因为用360杀毒糊里糊涂载下来的，但现在发现用IE浏览器文章打不开，上西西河就改用了360，另外，我我还有google浏览器，也是糊里糊涂载下来的，但也能上西西河，您可以试试。

不知以上说的是否能让您上去。

要说春秋时代由小人物担任，却能影响诸侯命运的职位，莫过于“阍”了。有三位无名的“阍”，都做出了轰动一时的大事。

第一位无名的“阍”是一位楚国大夫芋尹无宇的“阍”，这位无名的“阍”野心不小，当时楚灵王即位以后，建了章华之宫，招纳流亡贵族，充实这个宫的实力，结果他也逃了进去。无宇要去抓回此人，但章华之宫的管理者不给，告诉他说：“你敢到王宫里来抓人，罪过大了。”于是把无宇扣住，送到楚灵王那里裁断。这位“王”正要饮酒，无宇上前据理力争说：

天子经营天下，诸侯整治自己的封地，古之制也。在这个范围之内，哪一块不是主上的土地？靠这些土地生活的人，哪一个不是主上的臣民？所以《诗》里说：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”。天有十日，人有十等。这就是属下侍奉长上，长上又得供奉神祗的道理。所以也就有王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皁，皁臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。也就会马有圉，牛有牧，各负其责，各管一摊。可今天这些王宫的管理者竟说：“你为什么到王宫来抓人？”，我能到哪儿抓呢？周文王之法有这么一条，“如发现有人逃亡，就要全面搜索”，靠这么干，他才得了天下。我们的先君文王，也制定了“仆区之法”，里面说，“为盗贼藏匿赃物的，与盗同罪”，靠这么干，他才扩张到了汝水边上。要是照咱王宫管理者的做法，还怎么抓回那些逃亡的“臣”？要是逃走了就置之不理，那就不会有“陪”和“台”了。对您“王”的侍奉不也会受影响吗？过去武王曾公布纣的罪状昭告天下诸侯说：“纣是天下逃亡者的聚集之处，最后的巢穴。”，因此那些诸侯都愿意为武王卖命。现在“君王”您正开始要召集诸侯的时候却以纣为榜样，能这么干吗？可要是按两位文王的律法做，逃亡者就在那里！

结果“王”告诉无宇说：“带了你的人走吧，逃跑的人有宠，确实不合适。”，下令赦免了他。

这位无名的“阍”算是露了脸了。

下一位“阍”是邾国国君宫殿的“阍”，他可不是省油的灯，一天，邾庄公与他们大夫夷射姑饮酒，夷射姑出去小便，这位“阍”问他讨肉吃，他却抢过那“阍”的拐棍给了脑袋一棍。

没过几天，邾庄公在院子大门的门台上，面对院子站着，正看见那位无名的“阍”拿个瓶子往院中浇水，邾子看到了，非常生气，那位“阍”辩解说：“夷射姑在这儿尿了尿。”，邾子马上下令要把夷射姑抓起来。但没抓来，他更生气了，一不小心扑进火塘里，被烧着的火炭烫伤，全身溃烂，当天就去世了。

尽管那位庄公是因为自家偏激暴躁，又有洁癖，所以才遭到这样的灾难，但也是因为那位无名的“阍”睚眦必报，才惹出这么大的事变，看来小人是不能轻易得罪的。

再下一位“阍”就更厉害了。这人本是个越人贵族，在吴人进攻越国时被俘虏，才让他当了“阍”。当时吴国正和楚国在淮河与长江之间拉锯，而因为吴、越两国是世仇，越国就站到了楚国一头，在背后袭击吴国，吴、越两国发生了多次战斗。

这位被俘的“阍”被分派在一艘船上守卫，当时吴王-馀祭（吴馀祭，戴吴）去船上视察，被他抓住机会用刀刺死。

他这一刀，为吴王阖庐扫清了道路，最终吴国打进楚国，成就霸业，又被越国在背后再插一刀，亡国灭种，这位无名的“阍”可是一人扭转了三家诸侯的命运。

这些无名的“阍”，别看不起眼，可他们既然占据了关键位置，有些就能在关键时刻起到关键作用。

在日本NＨＫ的大河剧(古装历史剧)中, 老中,家老,家宰三个词似乎是同一个意思, 但维基上各有各的解释.

当然,日本的封建晚,可能是借用了周代的名词.

赵盾的那位军吏可惜了。