主题：贸易战是中美沟通交流的契机，应该把贸易争端复杂化长期化 -- llama

可以说是各怀鬼胎。

贸易战牵涉了四方利益。

（1）中国内部市场改革派

（2）中国内部保守派

（3）美国内部建制派

（4）美国内部保守派

中国内部市场改革派希望利用贸易战，修改国内各项政策，推进市场化改革

中国内部保守牌担心美国金融势力渗透收购中国利益，希望大打贸易战，收拾买办。

美国建制派认为特朗普打贸易战挫伤了美国企业利润。希望中国投降，不要惹特朗普不高兴。最坏，也要看特朗普栽一个大跟头。

美国保守派希望把建制派和中国人一锅端了。如果中国硬抗，打击了建制派，也压制了中国。如果中国妥协，就是第二个广场协议，收割中国利益，美国各方皆大欢喜。特朗普稳赢。输的要么是建制派，要么是中国。

我觉得，在这个事情上。四方都有自己的逻辑，都有其诉求的合理性。互相都有矛盾，但又互相利用。这是一个牌局。

事先拟定的文本被习推翻。有各种可能，有可能是阴谋，故意耍美国人，拖延时间，也可能是内部反对意见强烈。习也被激怒了。

中国改革派希望修改国内法规而不损害中国利益，这可能一厢情愿，美国人不会答应。

中国保守派要跟美国翻脸，但对中国利益损害也是很大的，至少在短期是这样。

随着一年以来事态演化。很显然，美国的优势在逐渐丧失。中国步步为营，劣势逐渐消退。中国突然改口，和当下势力对比出现变化是有关系的。

我认为，美国缺乏一个长远的战略思考。美国的智库对中国基本上一窍不通。会讲中文的都数不出几个。现在处于惊慌失措的歇斯底里状态。不断犯错。而美国政策决策层的核心人士，连智库的中国问题专家水平都不如。把特朗普砸锅卖铁攒的几张牌已经糟蹋得差不多了。我觉得，美国根本没有能力你定出一个对华长期战略。中国人得思维是三维。美国人得思维是二维。二维上运动得蚂蚁永远要搞不清自己其实是在一个气球上爬行。中国人既了解西方，又了解东方，还掌握了现代高科技。对美国在认识上，高了一维。所以美国人惊慌失措，知道大事不好，但却看不见三维世界降临得威胁。现在恶补中文，怕是来不及了。现在正在气球上到处乱窜。

中国不管出于是么原因，推翻之前得谈判草案，我认为都是非常合理的举动。从美国即将进入总统选举来看，美国还没有做好和中国彻底翻脸的准备。中国还有两年左右和美国回旋的时间。没有必要现在就和美国签协议。我认为，中美之间的谈判，应该拖得越久越好，把问题搞得越复杂越好。

为什么呢。因为中国有一个很整体得思考。美国思考既短视，又局限。问题越复杂，拖得时间越长，美国处理得能力就越差。所以中国应该发扬优势，把问题复杂化，长期化。，让美国人认识到中国是神一样的存在。这是第一个理由。

第二个原因。我认为把中美贸易纠纷长期化，复杂化，符合中国长远得国家战略利益。中美之间得结构性矛盾，可以通过不同形式来表现出来。这个能量要爆发，就像地球板块碰撞，是一定要表现出来得。是掩盖不了得。释放能量得途径有两种。一种是热战，显然是大凶。一种是贸易战，比开战要好。所以在中美结构性矛盾没有彻底解决之前，绝对不能让盘块之间的能量释放到军事冲突的管道当中。如果现在把协议签了，特朗普老兄精力这么旺盛，一定会想其他方法敲诈中国。反正是被敲诈，还不如把第一次得时间拖得久一点，平均到固定得时间，受到得损失一定更小一点。与其来一场大地震，还不如把能量释放成十个小地震。就像电视连续剧，最好放七十集。要用贸易战，把整个美国上下得神经通道都给吸引过来。

贸易战相比之下就是一个比较好的沟通交流渠道。打打谈谈，谈谈打打，把两国的政治资源和领导人的神经系统都固化到了这个渠道。不要彻底翻脸，要学习特朗普，删一个耳光再推特表扬两句。这就像跳舞，你来我往，不经增加了双方的了解，也调和了各国内部的矛盾。

其实人世间的问题，归根到底就是摆正各自位置的问题。中国什么位置，美国什么位置。改革要改到哪里？这些问题其实谁也不能百分百得搞清楚。通过这种真真假假得讨价还价，可以把两国得各种势力都吸纳进来，和稀泥。忽忽悠悠大家对自己几斤几两大概也有了一个清醒认识。改革派大概也直到能改到什么地步。保守牌也知道利益得底线到底在哪里。非理性成分小一点，对两国再未来理顺关系很有好处。

最后总结。中国的优势，是1840年以来，无数仁人志士，牺牲也好，卖国也好，崇洋媚外也好，数典忘祖也好，一点一点偷学西方，文化革新，制度革新，塑造出来的三维认识水平。这种视野，类似欧洲发现了新大陆。对其他文明有代差优势。其硬实力暂时不见得强过传统国家，但这种视野会塑造未来历史数百年走向。中华文明的黄金时代正在降临。

这是一件好事。吵架时国家之间矛盾释放的最和平形态。

中国当然需要揣着明白装糊涂。你不需要跟美国人多费口舌。

中国的策略是对的。不公开和美国人争论。私下谈判可以慢慢扯皮。最后能扯二十年。

你的这种理论在前，实践在后，是西方思维。西方人根据理论来发动改革。中国社会总体上说是相对保守社会，所以才能长久。中国历史上有先秦的政治制度改革，是现有理论后实践，典型就是秦朝。毛的改革效法商鞅变法，也是很激烈的革命。

但是你要搞清楚，先有理论猜想来实践是高风险的事情。没有人知道对不对。毛搞得大范围社会实验，根据自己得假设来施行，引发了很多不可控问题。加大了社会治理难度和风险。

社会得运行有两条核心。一是要不断改革以适应变化。二是要保证社会得稳定，否则社会没有办法发展。这是一个平衡。儒家思想解决得是第二个问题。就是社会治理问题。毛和商鞅解决得是第一个，那就是改革问题。但改革后的社会如何维持，这就是坐江山，难！

这就是秦朝为什么早亡的原因。很先进的政治制度却没有手段保持稳定。这就是汉朝之于秦朝的进步。一定程度上平衡了改革和保守两个要素。

我们中国近现代类似秦汉交替。毛推行的是激进改革，把社会的资源推到了极限，就像一辆破车，被开到了时速两百公里，这是不可持续的。进而有了后面的邓走资，类似汉高祖文景的无为而治发展经济。习继承的就是两个时代改革发展后的中国。至于之后的路该怎么走。其实人类社会给出的选项就两条，一条就是西方民主制（还可以异变为帝国共和制）。另外一条就是东方集权制度。我认为，在一个开放的中国。继承了西方商业文明和东方文明两个特质，很可能融合东西方两种意识形态搞出一个类似西周封建制或神圣罗马帝国一样的东西。核心区是中国帝国，外围有各种稀奇古怪的国家。也就是王道思想的现代版本。

其实毛就是王道思想的实践者。中国的王道思想其实是一种相当有弹性的制度。对内中央集权，对外民主协商，吸取了东西方文明的优点。

其实你仔细看看毛，他的很多思想都是中国封建社会的精华，吸取了西方的一些新思维，包装改变了一下。这其实就是很多伟大革新的形式。

在既有文明形态的基础上，少量吸收一些外来元素，完全创造出了一个高度活力的文明。所以说毛的思想主体还是中国传统文化。我认为，中国未来的改革不会那么艰难。最难的改革已经被毛完成了。准确的说，毛给中国换了一张西方的皮。骨子眼里还是中国的农业文明思想。这也是中国的力量所在。

举例来说，量子科学就是发现了两个现象，用传统物理理论无法解释。只好突破思维，提出假设，验证假设，实验证明了一部分假设。依据假设去设计一些新技术，结果能很好滴work，进一步说明这些假设很可能是对的。

其实，现在的量子理论还不完备，假设之间甚至还存在矛盾之处。不过没关系，它们都能很好滴work，那就认为都是对的。

经典物理到相对论，也是这么一个过程。

即便是经典物理，也是在实践的推动下，逐渐发展理论，才完备起来的。

至于那些一切以现有理论无法解释，就认为是错误的人，属于宗教，我给它命名为“科学教”。实际上，是不懂科学的人的一种迷信和教条。

而所谓社会科学，我认为实际上是不存在的，合适的名称应该是“政治研究”这一类的名字，而不是什么“政治学”。

当然，这些人会立马给你举反例：气功啦，隔空移物等等。你还不好反驳，这个就属于思维层次问题了。只好说“夏虫不可语寒冰”，真的一时半会无法说清楚。

社会科学，在我个人看来，不是科学，而是把科学的思维方法引用到社会实践中的一种尝试, 使对相关领域的理解和引用具有一定的数学描述和应用参考，离科学的距离相距甚远、甚远。

而现在的社会科学理论绝大多数都是发端于西方文化的社会，而中西方之前是完全不同的两个世界。既然这样，那么社会科学理论引用到中国实践，就必须非常谨慎小心。

所以，那些试图直接把所谓的社会科学应用到中国、且大规模实施的想法和行动，都是非常恐怖的，势必带来难以想象的后果。

所以，正确的做法，应该是融合、实验、调整、实践、铺开的过程。

而中国是承认西方思想并学习西方思想的，这样就有中西方思想融合的可能性，就有创造出新的思想的可能性，而这种新的思想很可能代表着世界未来的方向。

与此同时，西方总体而言，几乎没有人承认、深入研究东方文化中包含的先进性，那么他们完成中西方融合的可能性就失去了。

从这个角度看，未来应该是中国的。

西方的思维就是搞理论框架。政治体系有宪法还是科学体系有各种理论。

社会科学不存在，我们可以称职之为社会结构建模。是因为其体系的开放和复杂。

西方强于思想体系建立，中国长于实践。西方擅长科学，中国擅长技术和社会治理。各有其优点。应该互相学习互相支撑。

举例来说，量子科学就是发现了两个现象，用经典物理理论无法解释。只好突破思维，提出假设，验证假设，实验证明了一部分假设。依据假设去设计一些新技术，结果能很好滴work，进一步说明这些假设很可能是对的。

其实，现在的量子理论还不完备，假设之间甚至还存在相互矛盾之处。不过没关系，它们都能很好滴work，那就认为都是对的。

经典物理到相对论，也是这么一个过程。

即便是经典物理，也是在实践的推动下，逐渐发展理论，才完备起来的。

至于那些一切以现有理论无法解释，就认为是错误的人，属于宗教，我给它命名为“科学教”。实际上，是不懂科学哲学的人的一种迷信和教条。

而所谓社会科学，我认为实际上是不存在的，合适的名称应该是“政治研究”这一类的名字，而不是什么“政治学”。

当然，这些人会立马给你举反例：气功啦，隔空移物等等。你还不好反驳，这个就属于思维层次问题了。只好说“夏虫不可语寒冰”，真的一时半会无法说清楚。

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社会科学，在我个人看来，不是科学，而是把科学的思维方法引入到社会实践中的一种尝试, 使对相关领域的理解和引用具有一定的数学描述和应用参考，离科学的距离相距甚远、甚远。

而现在的社会科学理论绝大多数都是发端于西方文化的社会，而中西方之前两者是完全不同的两个世界。既然这样，那么社会科学理论引入到中国实践，就必须非常谨慎小心。

所以，那些试图直接把所谓的社会科学应用到中国、且大规模实施的想法和行动，都是非常恐怖的，势必带来难以想象的后果。

所以，正确的做法，应该是融合、试验、调整、实践、铺开的过程。

而中国是承认西方思想有其优越之处并学习西方思想的合理方法的，这样就有中西方思想融合的可能性，就有创造出新的思想的可能性，而这种新的思想很可能代表着世界未来的方向。

与此同时，西方总体而言，几乎没有人承认、深入研究东方文化中包含的先进性，那么他们完成中西方融合的可能性就失去了。

从这个角度看，未来应该是中国的。

找三千亿美货，加百分之三十的税

出三千亿的美债，并表明，这些回收的钱，要专门用于向美国以外的国家，购入专项重要物资。当然同时要调整国内重要物资库存。黄金铜还有其它的稀有金属，按屯十年不一定用的上屯（不过十年用不上，是不太可能的）

最后，对国内重要企业，进行三千亿人民币的退税。

当然，具体操作，和操作时间节凑是很重要的，不过美国人上来就是打钱仗，不准备出点钱，只会最后损失更多。

掀桌子无非就是价码谈不拢，

有个价码TG喜欢的：拿呆湾来换！

川建国同志索性把呆湾卖个好价钱，

TG什么都会答应的，真的。