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主题:【原创】朗姆可乐聊历史 -- 骨头龙

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家园 【原创】古代人心理问题严重吗

群居动物有个特点,通常要一群才养的好,如果只有一只,它会有精神压力比较容易死亡,比如水豚。

人类就是一种群居动物。现代人类在历史上超过99%的时间是以群居动物的状态生活,属于一个十几人到120人的集体的一份子,人类的精神硬件上更适应群居的状态。当人完全归属于一个集体的时候,可能会变得更有勇气,更不怕失败,想象一下一群原始人共同面对一头猛兽。

而现代心理学是基于个人主义的现代文化的。“你们为什么不爱我”,“我要你们爱我”,“如果你们不爱我我就要爱我自己更多一点”,说来说去满篇都是“我”“我”“我”。最后就变成了一个人在精神上对抗整个世界。个人主义越发达,人本身就越孤单、脆弱。所以从表现上来看,就是现代心理学越发达,人的心理问题反而越多。

有的人会说,以前的人心理问题更严重,只不过那个时候心理学不发达大家都不知道。

我倒是猜想有另一种可能,比如说动物园里一只水豚精神有点不好,饲养员就把这只水豚跟种群隔离开来精心照料,结果这只水豚精神越来越萎靡不振最后死了,饲养员就信誓旦旦地说,你看我早就发现了这只水豚有严重的疾病,要不是我早隔离它,它可能死的更快。。。。。。反正这种事情我们也无法证伪,只能由得他说

家园 【原创】刘项原来不读书

公知和专家常常有的问题是怯懦。见到比自己强的人,首先是害怕,之后是崇拜。希望有个老大保护自己,指引自己,如果能够匍匐在地奉献自己的全部忠诚换取主人对自己的赏识,那该是多么快乐的一件事情啊。

公知和专家的第二个问题是懒惰。遇到了难题,实事求是地分析问题找出根本原因,禅精竭力地思考解决方法并且执行,是多么费力而辛苦的事情啊。相对而言,找个能一劳永逸解决所有问题的理由就轻松多了。比如公知们前些年常常叫的“体制”问题。假如什么事情不好了,什么原因?体制问题啊;怎么解决呢?改变体制啊;怎么改变呢?抄老大哥的就好了呗。你看这样多轻松。

公知们的逻辑很有意思。假如你问个公知美国的科技为什么领先,公知会回答“因为美国体制好”,你若问他你怎么知道美国的体制好,他会说“你看美国的科技都领先了,就说明他的体制肯定好啊”。所以公知们的逻辑非常像教徒的逻辑,互为因果完成一个环。

公知和专家的第三个问题是卑劣。这个话题因为太恶心就不说了,看看方方和许秀中就知道了。

怯懦、懒惰和卑劣是人性固有的弱点。公知和专家们身上的这三个弱点绝不比普通人少,当然也未必比普通人多,最大可能是跟普通人差不多吧。可见读书多半无助于减轻这三个弱点,假如不是加重了这三个弱点的话。

所以说,“刘项原来不读书”

通宝推:白玉老虎,
家园 【原创】楚蛮夷

什么是历史?什么是蛮夷?

你现在知道印第安人有什么样的历史吗?你不知道。你知道的主要都是用考古的方式找到的。一个现在实际上还有很多人活着的种族,实际上已经死了。这个早在大约三千年前就与我们分道扬镳的文明世界,现在基本上不剩下什么了。美国的印第安人被杀得只剩下几百万人,南美的印第安人则被杀得大多数以混血的方式存在。

你死了,你就是野蛮人。

那么欧美国家是不是要弄死我们呢?是的。不然他们为什么花费那么多金钱和精力,在我国的网络上派遣大量的网军、网特、美分、狗粉、女拳呢?他们钱多没地方扔了吗?当然不是。对于他们来说,不论我们用什么样的意识形态作为主导都不重要,重要的不是我们左或者右,重要的是没有我们。

有关这一点,我们可以看下楚国这个“蛮夷”是怎么说的:

“我蛮夷也,不与中国之号谥”

“三十五年,楚伐随。随曰:“我无罪。”楚曰:“我蛮夷也”

“楚虽三户,亡秦必楚”

家园 【原创】掠夺型文明

一个文明或者国家,按照财富的主要获取方式,可以分成两种:生产型和掠夺型。

所有文明,都同时具有生产和掠夺两种财富来源,哪种来源的比例高些,就决定了这个文明的类型。

一个文明在发展过程中,是有可能在生产型和掠夺型之间多次切换的。

掠夺财富的手段有这么几种:

基本型A:武力抢劫。就是暴力杀到别人家里去,抢钱抢娘们儿。可能是最早的掠夺手段,到今日依然流行。

A1- 奴隶。奴隶的来源抢的买的骗的都算,武力抢劫的变种之一。

A2- 勒索岁贡。威胁对方年年给我财富否则就打你,武力抢劫的变种之二,细水长流的武力抢劫。

基本型B: 收租子。通过控制生产资料掠夺别人的财富,自奴隶制晚期到现在最流行的掠夺方式。

B1- 殖民地。“收租子”的变种之一。

B2- 科技掠夺。“收租子”的变种之二。

B3- 金融掠夺。“收租子”的变种之三。目前为止最高级的掠夺形式。

掠夺的实质是利用别人在意的事物,给自己带来财富。武力抢劫利用的是别人的性命,收租子利用的是某种资产。

下面举几个例子,通过这些实例来分析掠夺型文明的关键因素和兴衰规律。

家园 【原创】掠夺型文明样本一、雅典

雅典帝国是一个典型的掠夺型文明,也是欧洲文明中掠夺文明的原型(虽然未必是最早的);罗马帝国是一个扩大版的雅典;大英帝国是一个更大的罗马帝国;而美国则是增强版的大英帝国。

雅典拥有整个希腊地区最强大的军队。公元前480年第二次希波战争之前,有147艘战船,而除了雅典以外所有的城邦加在一起也不过131艘战船。到之后的伯罗奔尼撒战争期间,雅典的舰队进一步扩大到300条战船。

我们前面提到,掠夺型文明的基础支柱之一是军事力量,远超于合理自卫所需求的军事力量。对照一下,美国的军费开支全球第一,美国一国的军费就超过了全球军费开支第二名到第十名一共9个国家的军费总和,这9个国家中7个还是美国的盟国。为什么掠夺型文明需要这么大规模的军队?因为需要镇压反抗,毕竟大部分国家是不甘于被掠夺的。

公元前448年,在爱琴海国家最终击退了波斯的进攻之后,雅典人决定把最后那块遮羞布扔掉,大胆承认自己就是帝国。雅典在西至意大利西西里,东至黑海的广大地域建立了无数的军事基地。他们所有城邦派驻官员,颁布法令,征收赋税,在帝国全境统一货币,关停除了雅典以外所有国家的铸币厂。一年后不甘被掠夺的城邦纷纷起兵反抗。雅典人管这个叫“大叛乱”,就是说这些城邦不肯老老实实被掠夺,“不做安安饿殍,效尤奋臂螳螂。”

雅典掠夺财富的主要方式是武力抢劫的变种之二 – 勒索岁贡。

雅典把提洛同盟里面的城邦分成三种,第一种是提供军队的盟国(对外抢劫合伙人);第二种是提供贡金的同盟国家,第三种是不仅要提供贡金还要被控制内政外交的附庸国家。其实还有最后一种,就是不肯被勒索的城邦,当然大部分都在敌对的伯罗奔尼撒同盟里面咯。

在伯罗奔尼撒战争之前,雅典的收入是来自国内有400泰伦,来自其他城邦的贡金600泰伦。考虑雅典遍布各地的军事基地和垄断了海上交通,即使来自国内的400泰伦收入,里面应该不少也是通过贸易掠夺的财富。到了公元前422年,来自城邦的贡金已经翻了一倍变成1200泰伦,即使不算来自贸易掠夺的部分,通过勒索贡金得到的财富已经占帝国收入的75%。所以说,雅典是个非常典型的掠夺型文明。

家园 【原创】掠夺型文明样本一、雅典的第一桶金

与中国迥然不同,古希腊没有大江、大河、大平原,雅典所在的阿提卡半岛,三面环海,岛上多山但缺乏平原,土地贫瘠又缺乏水源,这些条件决定了雅典不适于种粮食走农耕路线,却有利于种植橄榄葡萄等经济作物,希腊人利用这些经济作物和埃及等国家换取粮食等生活必需品。陆路交通多有不便,但舟楫 之礼却得到充分的体现。所以雅典走的是海运为主的商业路线。

在古代,走商业路线的文明通常会发展成掠夺型文明,这里有必要举个例子展开说明一下这个演化过程。

比如说有一个种田的部落,里面每个人种10天地可以收获100斤大米,同时海边有个制盐的部落,每个人煮10天海水可以收获10斤盐。如果两个部落临近人们可以自由交换,那么农夫和制盐人之间会很乐意用100斤大米交换10斤盐,正好是双方对等的劳动量。

假如种田部落和制盐部落不挨着,有一个商人部落从中进行贩运工作,一个商人花10天可以把500斤大米或者盐贩运到对方部落,那么每次贩运,这个商人收取100斤大米或者10斤盐作为报酬,我们认为这是一个“公平”的价格,因为这个报酬是符合商人的劳动量的。这种贩运是一个生产型行为。

但是很快,商人部落中的一个“聪明人”就发现,如果占领商路中必经的山口,霸占整条商路,不允许其他人进行贩运,他就可以任意提价了,毕竟人不吃粮食不行,不吃盐也不行。于是他们把价格提升了7倍,每次贩运收取700斤大米作为报酬。这个报酬里面,100斤米是生产型收入,600斤是掠夺型收入。掠夺型行为是不创造财富的,只是把财富从一个人手中转移到另一个人手中。

所以商业文明比较容易发展成掠夺型文明,因为商业行为更容易形成独占/垄断。

当这个商人部落通过垄断商路获取了超额的财富之后,他最大的担心就是其他部落打破他占领的山口,失去丰厚的收入,所以他会把掠夺来的财富很大一部分用来建立军队,以保卫自己的垄断收入。这个军队要多大呢?最理想的数量是超过种田部落和制盐部落的军队总和,或者说,即使所有被他掠夺的对象联合起来反抗的话,他也有能力镇压。

正因为强大的军队才是掠夺型收入的核心保障,所以掠夺型文明一旦军事力量无法对所有掠夺对象形成压倒性优势,他就会焦虑。注意这个所有掠夺对象不仅仅是敌对文明,也包含了自己的“盟友”。

在商人部落拥有了压倒性的军事力量之后,他会发现,其实贸易什么的无所谓,既然军队这么强大了,想要财富可以直接去抢,当然如果想稳妥一些,细水长流一些,可以改暴力抢劫为威胁“给钱否则老子打死你”。这个在古代叫做“贡金”,在现代要换个更委婉的说法,“我保护你啊,你交些保护费很合理吧”

为了让保护费这种形式看起来更合理,掠夺型文明可以编造一个虚拟的敌人,比如告诉大家说遥远的东方有一个强大的龙部落,所以你们需要我保护。当然这个龙部落可能压根对侵略没兴趣,不过这个不要紧。上升期或者鼎盛期的掠夺型文明通常具有文化优势,就是说他造谣比对方的辟谣更容易。此外他还可以直接挑逗龙部落,一旦对方摆出防御的姿态,他可以马上大叫,你看龙部落多凶残多危险,你们赶紧多交保护费吧。。。。。。怎么样?是不是越来越有现代的味儿了?

书归正传接着说雅典。马拉松战役之后的公元前483年,阿提卡半岛东端一个叫劳瑞姆的地方,挖出来了银矿的矿带。这个矿带极其富饶,雅典人算是小发了一笔。雅典人决定用这笔钱建造一支有200艘战舰的巨大舰队。掠夺型文明的滚动方式,简单的说,就是打一把大刀去抢钱,抢到后打一把更大的刀去抢更多的钱。这只舰队,就是古希腊的大刀。

通宝推:白玉老虎,
家园 【原创】进化

老子说,天地不仁,养万物如养蛊。大自然把各种生物扔一起,像养蛊一样让他们互相厮杀,软弱的死干净了,剩下的活下来的,活的滋润的自然是最强的。那么,是什么原因让人类赢得了这场竞争,成为现在的“万物之灵”呢?

生物的进化由无数的遗传变异组成。这些变异是随机的无方向的,所以绝大部分是无效甚至有害的。当一个生物偶然出现了一个有益的突变,比如一只长颈鹿的突变使得它的脖子更长了一些,可以吃到更高的的树叶,那么它就可以获得更多的食物,有更多的机会留下更多的后代,一次成功的进化就发生了。

正因为大部分变异是无效或有害的,使得进化有了代价。设想一种无性繁殖的生物,如果他们有较高的变异率,过多的有害变异会产生过多的衰弱甚至早夭的个体,导致种群的数量和质量下降。更糟糕的是,这些病态的个体还会与健康的个体争夺有限的生存资源。所以过高的变异率是有害的。

但是如果变异率过低,在避免了大量有害变异的同时,有益变异出现的概率也降低了,这个生物总体进化速度会变慢。当进化速度慢于环境变化或者竞争物种的进化时,这种生物就面临着被淘汰的危险。所以高等单性生物必须要有一个适当的变异率和淘汰率,太高不行,太低也不行。(低等生物如细菌病毒不在此例)

设想这个时候出现了一种两性生物,珍贵的雌性因为身负繁殖的重任和繁殖需要消耗的大量能量尽量被保护,而雄性不仅要面对正常的自然环境和天敌等竞争,同时还要与同种的其他雄性竞争交配权,几个甚至几十个雄性中只有最健康最强壮的雄性有机会留下自己的后代。在变异率不变的情况下,通过提高淘汰率加快了进化的速度。所以现在的高等生物大部分是双性的,因为他们有总体进化上的优势。

如果说,母鸡不过是一颗蛋制造另外一颗蛋的工具,那么雄性就是工具的工具,是进化加速器,是炮灰,是药渣,EXPANDABLE.

狮子就是执行这种进化策略的典型生物,母狮负责大部分的捕猎活动,公狮除了争夺交配权之外就是啪啪啪了。人类就更聪明一些,女人们看看男人们感觉他们很强壮,只是做药渣有些浪费了,“你去打猎吧,你去耕地吧”,女人们说

人类还有一项非常独特的加速进化的技能:人类会有意识有组织地屠杀自己的同类。这种屠杀迫使人类进行更激烈的淘汰,只有最强壮,最聪明的人才有机会存活下来。使得人类的进化比单纯的雄性争夺交配权更为激烈和迅速。人类的身体硬件在和最初走出非洲的原始人没有区别,就是说那个时代的原始人的大脑就足以胜任制造飞向太空的火箭这样复杂的工作。那么那个时代的原始人进化出这样复杂到多余的智力为什么呢?要知道,那个时代的原始人仅仅凭借着最简陋的石制工具就足以蔑杀所有的猛兽,当最初的人类进入美洲之后,仅仅用了两百年, 原始人横扫了从莽莽冰原到热带雨林的整个新大陆,大型猛兽以“属”为单位快速灭绝。对比剑齿虎、洞狮这样的猛兽,持有同样武器,同样组织起来的其他人类才是更可怕的敌人。面对这样的敌人,进化出再多的智力也总觉得不够啊。

恩格斯说,劳动创造了人类。劳动创造了什么?劳动创造了食物可以培养更多的战士,创造了更锋利的石斧、更精准的弓箭使我们免于死于领居之手。劳动只是战争的一部分。老恩这里错了啊,是战争啊,战争创造了人类。

说到战争,令人好奇的是母系社会的战争是什么样。在一个女子主导,男子作为附庸,小孩“只知其母不知其父”的社会中………母系社会的战争形式已经不可考,但是也许我们可以通过现有原始社会的残余习俗推测下:

“械斗是解放前中国南方一些民族中较为普遍存在的一种触目惊心的社会现象。这种激烈残酷的斗争是氏族社会时期的血族复仇在阶级社会中的延续和恶性发展。

四川大凉山彝族地区长期以来冤家械斗成风,其涉及面之广、持续时间之长、破坏性之严重都十分惊人。。。尽管冤家械斗是如此可怕,但是,在凉山彝族中却有一条自古以来约定俗成、人人必须严格遵守的铁的规定:械斗中任何一方都不得伤害和杀戮妇女。因此,械斗期间妇女们可自由行动,也可随心所欲地前往阵地呐喊助威。并且,无论械斗过程中双方在近距离砍杀搏斗是如何激烈残酷,只要妇女们:特别是有声望的妇女跑到战场舞动衣裙,发出要求停战的呐喊,那么,双方参战人员都会立即住手,一场大规模生死搏斗即会完全停息。

从上述事实可以看到,妇女,特别是老年妇女在械斗中确实具有一种独特的甚至可以说是神奇般的作用:她们不仅不会遭到械斗对方的伤害,而且,在这种情况下社会习惯对她们还拥有一种神圣的保护作用。并且,无论械斗双方砍杀搏斗多么激烈,只要妇女到场挥手或从中站立,发出停战的号召,那么,双方就会立刻停止撕杀。同时,最后谈判议和也要通过妇女才能实现。这些事实充分表明,从一定意义上说,妇女几乎可以影响械斗的整个过程。”

一个有趣的假设,想象一下当一个母系部落和一个父系部落开始战斗,一方的男子只是女性的附庸,而另一方的男子只要打赢了,土地粮食都是我的,娘们也是我的,生的孩子多半也是自己的种,那边的男子们打起仗来更玩儿命呢?

就这样,男性完成了一场从炮灰工具到主导的华丽逆袭。男性占据主导地位有两个先决条件,第一是人类屠杀同类的天性,第二是男性为主从事战争。这两点不变,男性的主导地位就不会变,因为一个文明永远需要能够用最有效的方式保卫自己,让自己存活下来。这个方式就是男性去作战,去当炮灰,去死,保留珍贵的女性去繁衍和延续文明。

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家园 哪里有正宗的朗姆酒卖?
家园 朗姆酒实际上就是糖蜜做的酒

没有什么神秘的,淘宝随便买

家园 生产力发展的表述在这里是没错的

动物界有沿袭以万年、十万年记的母系社会结构传承,如鬣狗等,强壮的母系alpha才能有娃,男性是狗腿子。 演化上后代数量是个很关键的问题。鬣狗能生,首领下仔数量超过环境承载力的时候,多余的幼崽养不活,母系首领亲自下仔才能既在数量上不输旁人,还能充分发挥首领血缘强势的优点。

只有环境承载力超过了首领后代数量,可以采用数量优势的策略时,这条路才能行得通。故要么这个种族繁衍率低,要么就提高承载力,对人来说也就是发展生产力。当农业出现,可以把人口数量直接转化成土地资源承载力后,父系数量策略才有了基础。

不知老马有没有研究过这个策略竞争的动力学,但“生产力发展”促进了这个转化,是对的。😉

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