主题：【原创】带着娃娃打牌-争当下游的爸爸 -- 脑袋
谢谢提醒。在我的朋友圈中，无人提出这个问题。看来他们都操的川普。
大家都忙得很，谁哄谁呀。咋没见女人哄男人呢？
楼下有人说哄女人，其实是得有闲心或者有那个性格习惯才行。不是那个性格的人，学起来也最终是走不了心的。而且有的女人也不那么接受哄。
假设男方是B型血，而他老婆是A型血，那么这种半夜孤枕读雨声就会是常态。虽然说是有男女差别，但主要还是性格差别造成的。如果能够找到B型老婆，就不会那样。当然，也不是说找到性格匹配的就什么事都没有了，还有价值观也要匹配。比如，假如男方在看似平淡的生活中就能体验幸福，而他老婆则是一个有追求的人，比如追求地位，追求名牌或房子，她要在不断追求中才能体验幸福，那么两个人可能平静地生活大半辈子，然后还得闹分开。
我觉得就算是遇到第二种情况，能够平静地生活大半辈子，也算不错了，也比每天都闹一下的第一种情况要好。
顺便说一下，A型女还是应该找O型男比较好。后者会比较自然地哄前者，比如前一分钟赌咒发誓后一分钟依然如故，A女还是很吃这一套，一个哄字是很写实的。但如果这样去哄AB或B女，多半不会有好结果。
每晚天睡前一节上下五千年，从开始的强迫，到现在不讲就拒绝睡觉，我和娃娃都渐渐乐在其中。几十年后有了丰富的人生阅历后重读这些故事，我自己也觉得收获挺大，有时甚至放下书本，随意引申现代或身边类似故事，张仪破合纵这节居然讲了两晚。
今晚讲屈原投江，讲到后来我的声音也不由低沉，语速变缓：屈原这种情愿用冰冷江水淹没他洁净的身体，也不愿在污泥中和小人们一起苟活的想法，虽然不被汨罗江畔的渔夫接受，但人们尊重他高洁的品格。所以他投江后，当地人们一起拼命在汨罗江上划船寻找，试图救他。后来又抛粽子到水中，希望鱼有了食物后，就不会伤害他的身体。之后的三千年，凡有中国人的地方，我们都会在五月五日吃粽子，赛划船来纪念他。因为我们最尊重这种有才华又人品高贵的人。两个娃娃安安静静没有问东问西，我看到两人眼角都涌出泪花。弟弟悄悄低下头，用被角擦眼泪，估计是怕我们嘲笑他不够man 。这一刻，我心中也异常感动, 为了他们第一次为中国古人流下的泪花，也为了这个我们一起感动的有着传承味道的瞬间。我想，很多年后，我都会记得今晚两个娃娃眼角含着泪花的画面。
最初一定要给她们灌中国文化，是出于我的一个焦虑。怕他们无法接受在西方处于弱势的中国文化，产生自我认同和社会认同的撕裂和文化自卑，从而影响自信心自尊心的建立。现在我渐渐没有了这种担心。因为作为华人，如果我们真正继承了中国的历史文化，我们就会是真正的精神贵族。我们来自一个服章之美，礼仪之大的高贵古老民族，文化自信是自然而然的事。如果说华人中有文化自卑的人，只会是他自己没有文化造成。也许他端午节也吃粽子，但他不知道这背后纪念的是什么样的精神。
去年父母回国时，把我小时看的一套书《上下五千年》带了回来。这套书编的很好，故事深度和角度比较适合儿童。所以每天睡前故事，变成了一节上下五千年。
最开始需要强迫，因为几千年前的，还是一个不熟悉非主流国度发生的事，娃娃真的没啥兴趣。但五千年灿烂的文化确实是不怕巷深的好酒。现在已经是娃娃晚上最期待的事之一了。当他们洗漱和作作业啰嗦时，我已经可以用时间不够，要取消今晚的上下五千年来威胁他们加快进度，威胁效果快赶上平时取消冰淇淋的威力。[偷笑]
在这个过程中，我最大感受是文化沟真的已经形成了，我们得尽快努力去填平一点，不然我们真的最后会是彼此的外国人。相互理解的障碍不是一般的大。
不知道大家有没有注意到，我们对西方人的人名和地名不大容易记住，听西方故事，不一会儿就迷失在那堆地名和人名中，搞不清一个事到底是谁谁和谁谁在哪儿发生了什么关系。娃娃们听中国故事也是。听一会儿就搞混了中国人名和地名。现在讲春秋争霸，我就只能常用国王，将军，大臣来代替名字，用一个国家和联合国来代替诸侯和周天子。他们才能在复杂故事的多角色间理清关系。讲故事时，还不能直接按字句读书。那会让娃娃和我自己都崩溃。因为一开讲，才发现他们的中文有多糟糕。平日生活中用语，你感觉不出差距，好像中文生活交流没有问题。但最开始书中基本上每句话都有好几个词语都需要解释，一些我们都意识不到的普通词语，他们都不知道意思。比如收拾，结盟，扩张，势力，霸主，插手，作买卖，费心。这些东西积累起来，慢慢就形成文化沟，随着沟的加宽加深，在沟的这边我们中国人形象就渐渐模糊起来。开始时，常常一晚上讲不了一个故事，都去搞这些名词解释去了。后来我开始懒得解释名词，开始在这儿的日常生活中找相关事物。比如霸主，就解释成喜欢bully 人的孩子头。周天子为啥那么弱，齐国为啥那么牛还要去尊重周天子，我就给他们解释为啥美国经常批评惩罚国家不按联合国规定做事。随着故事越来越多，名词障碍开始变少，我有种感觉，潜移默化间，我们间的文化沟在慢慢削弱，对中国的感觉在他们脑中在开始丰满。
讲中国历史故事过程，遇到娃娃无处不在的西方角度的问题，一起讨论，设法从他们理解角度来解释，我发觉自己也喜欢上了这个过程。成了我们父子一起的中西文化探险之旅。最终可能我们都变得不中不西，相互理解困难会小好多。
秋叶
每一丝幽凉的秋风
都是一则催促回家的短信
家
梦乡里与根同在的春泥
秋意是杯告别的烈酒
渐渐醉红了双颊
醉
为归还是为离？
寒来暑往立在枝头三百个日夜
不解飘零就难解
叶的心
《风雪夜归人》
狂风一阵阵
把车身摇晃
暴雪汹涌着
摔向前窗
雨刷
无助地来回奔忙
Hello….
阿黛尔在收音机中
慵懒地低唱
方向盘边
一杯咖啡
默默的散发着甜香
车外的世界
状若癫狂
车内的空间
温暖馨香
我的小车
慢慢穿行在风雪中
穿行风雪外
家
就在路的前方
姐姐在外面和同学或别的小朋友玩时很友善，甚至有点胆小。但她对弟弟有点不耐烦。特别是她心情不大好时，总会听到她吼弟弟的声音。我不想她养成拿亲近的人作为发泄渠道的习惯，今天拉着她坐谈了一下。
我说：姐姐，我们人常常犯一个错误，在外面与不熟悉的外人相处时，容易礼貌彬彬，而且会为人着想很多。和家人朋友相处时，却常缺乏耐心，或是不注意礼貌，不控制情绪，不愿意动脑筋。家人成了你发泄负面情绪的对象。
这是不对的。虽然家人会永远爱你，接纳你，但你的负面情绪也会影响他们的心情，他们高兴与否，也会反馈到你身上。家庭是你呆的时间最长的地方，你其实该花更多的心去维护这个环境。
你有不好的东西，你想选个地方把它尽快发泄出来，那个地方是厕所。如果你有不好情绪就习惯发泄到家人身上，那是把家当成了精神厕所。谁愿意一直住在个厕所里呢？从小生活在一个争吵和相互发泄负面情绪的家，长大了你会像逃避厕所一样远离它。家应该是我们的精神花园。不管你多大多远，你总想回到那个温暖馨香花园去休息。
也许你会说你的负面情绪既不能发泄在外面，也不能发泄到家里，那该处理到什么地方呢？
花园里充满着美丽的花朵，芬芳的空气。可是你知道吗，每一朵花下面都是漆黑的泥土，甚至肮脏的粪土。它们是鲜花的养料。在精神花园中，各种情绪就是养料，负面情绪尤其富于营养。喜悦，悲伤，痛苦往往在艺术家脑中开出艺术之花。这些情绪一通发泄，只是污染了环境。而你小心把它埋在一颗花种下，耐心培育，却会生出人间最美的花朵，也许是一首钢琴曲，也许是一首诗，也许是一副画。这就是为啥我们不指望你们成为朗朗，成为凡高，但仍然花那么多钱和时间让你们去学钢琴，学美术，给你们讲唐诗。因为我希望你们最终有能力在艺术修养中可控优美地排解自己的情绪，舒发自己的情感，而不是破坏性的发泄情绪。
不管是喜悦，悲伤还是痛苦，都是自己的人生经历，用艺术修养把他们记录培育为一首诗，一曲歌这样的花朵。很多年以后，你回首你的人生，你的家，你的世界就会是一个美丽的大花园，就像你是住在加拿大芬兰这样的国家。如果你不能很好处理自己的情绪，把他们直接排泄到环境中，你就像一直住在印度这样遍地是敞开性厕所的国家。
上个月，你妈妈和我呕气，跑到书房去住。我一个人在房间，听着窗外雨声，写了一首小诗＜秋窗风雨夕＞。你妈妈看到后，很快就不生气了。现在我们还常满有意思地谈论这个事。它就不再是个矛盾，而变成了我们记忆中的一朵小花。我希望你们也以后住在自己的花园里。
还听的进你这一长篇大论
如讲平仄押韵，则枕是仄声，不应在尾。
现代人很难完全靠自己独立完成一个事，大都需要在别人的基础上，然后和人合作中作一件事。结果这个基础的水准和合作的同伴水平往往也就决定了你的成事能力高度。把比尔盖茨放到中关村，他能做出金山杀毒的难度系数不会比在美国干出微软的难度低。如果把他放到乌鲁木齐，说不定我们在上海街头会看到一个卖切糕的比尔盖茨.买买提。
所以现代人不得不去更大，更开放，交流竞争强度更高的城市，在更广阔的天地和尽可能大范围的人才有可能发生交集的地方，你才有更大可能作更高端前沿的事。于是我们看到世界各国的一线都市都在经历人口膨胀和房价飞涨。回想中国的大学同学，不管学校在哪个省，北上广渐渐成了同学聚会的场所。因为人们只有汇聚到这些地方才能更好发展自己的才能。当社会财富更依赖人的创造和生产，而不是田地和矿山，人多的地方机会才多，所以很多年后，北上广的同学最多。加拿大也是，大温和大多房价已经变得非常离谱，但人口却仍然在向这两个地方集中。大多地区，近十年，人口完成了从六百万到七百万的膨胀。
越来越多的人拥挤在狭小的都市空间。看着钢筋水泥的森林，街上像河流一样的人潮，人的内心深处是不适应这个状态的。因为人类才离开森林，经常性穿着衣服才五千年左右。从基因深处来说，之前上万年的森林草原上，穿着皮草，拿着根削尖木棍，为了顿晚饭就向剑齿虎、猛犸象激情冲锋，才是生活常态。现在坐在屏幕前敲键盘干活，住在半空中的一个个水泥格子内，对基因记忆来说，是个怪异令人不安的状态。于是半夜透过水泥格子的窗户，仰望万年不变的夜空的一双双困惑的眼睛，忧郁鸟。
每个人心深处有个热望：离开水泥森林，离开人的河流，重回绿色深处，重回无人山野。近距离接触自然确实是基因万年记忆中迫切的需要。所以有人受不了了，说世界那么大，我要去看看，辞职走人。这是没家没拖累的潇洒人生。对于携妇将雏鬓有丝的我们中年大叔，只有夜深人静时，拿瓶酒，久久看着深不见底的夜空，第二天继续再回到人的河流游泳。
春天来了，我们去hiking, 走起。
那是要感谢八百辈祖宗