主题：亡国之音 -- 种植园土

为什么到现在为止还是这个鬼样子？所有的人都知道不对劲，所有的人都觉得不能再放任了，土共是在效郑庄公旧智吗？疖子不出脓，永远好不了。

北京定向经济适用房小区（公务员小区），每个小区腾出10%的房子，安置维族移民。

如果真的是这样，我们北京人民忍受一点不便，也就认了。

新疆是欧亚大陆东西交流的关键地区，从地形上看，三山夹两盆，哈密、伊犁、喀什是三个最重要的节点，塔克拉玛干沙漠和天山隔断了丝绸之路北路、南路北线、南路南线，喀什是南路北线、南路南线的西端交汇点，又靠近西出的山口，在交通不便、信息不畅的时代，其位置具有不可替代性。所以无论是噶尔丹还是张格尔、阿古柏，都把控制喀什看做重中之重。

今天的交通方式已发生巨大的变化，喀什在地理上的重要性已经远不如前了。现在已经有两条沙漠公路贯穿塔克拉玛干沙漠南北，车行七、八小时就能从南疆八城中最富的东四城来到西南的和田地区。

轮台-民丰沙漠公路

水井房

如果环塔铁路、库格铁路（今年开工）建成，情况更明显。向北穿越天山延伸到伊宁可以方便出境，比扯了多少年的中吉乌、中巴铁路，靠谱多了，技术难度也小得多，向南延伸到成都，就又是一条连接内地和新疆的大动脉。

阿克苏水资源相对丰富，历来就是南疆八城中最富的，加上兵团屯垦有一定基础，和田最穷，相对潜力大。

至于喀什，不妨先先晾着，那里不是有全中国近1/3的清真寺吗？发展旅游、无烟工业，多好啊。

一旦阿克苏、和田发展起来，世俗化占了上风，喀什自然就成了无本之木、无源之水。

谈不上信仰那样的高度吧，只是逆转了大家对他们的观感。曾经都算理性、客观、言之有物有料……，咱小河虾们也是某大、某大大的叫着。

曾经，沉溺于舌尖上的狗肉的食客们包括我被千夫所指，现在对于不吃猪肉的人要除之而后快，吃寿司的人咱也不喜欢，烟民素质低，黑人懒惰，白人嚣张，最好统统死啦死啦滴，看来统一战线思维过时了啊。最后啥袁绍袁术太子党的，深切怀疑他的账号被E大盗用了，哈哈。

我已经看到好多遍的“自救”了，也可能还有“也”字，形成“也要自救”的意思，总之与你的观点不同，这是很明了的事情，一般人都可以理解的。

柏杨在《白话资治通鉴》里发过一段议论，大意是，读上坡路时候的历史很让人提气，那时候人面对问题不逃避，敢于担当，主动找办法解决问题。而下坡路时候的历史就是另外一副样子，那时候人也知道存在问题，但是没有担当，也找不到解决问题的办法。

沙甸现在这个样子就是典型的“下坡路综合症”。大家都知道这是个问题，但是从上到下都没有担当来解决这个问题。从乡到省，上面不发话，你去捅这个疖子，不管成不成，有责任肯定是你自己担，所以都不愿意动。而中央也不想担责任，今上不发话谁敢乱发话，而今上又为什么要发话。

同时，在现在的意识形态格局下面，也确实找不到办法。要解决，必须公开宣布某一教派为邪教，谁敢呢？再说，你凭什么说人是邪教啊。

还是那句话，不举毛泽东的旗，拿极端思想、分裂思想就没什么办法。欧美的整套思想就是会导致少数民族闹分裂的，苏格兰和魁北克不都是在闹独立么。美国要是有少数民族聚居，一样要闹独立，加州老墨不就是不学英语靠生孩子把西班牙语搞成加州法定语言了么。

因为不知道是钓鱼呢是钓鱼呢还是钓鱼呢？

小闹小解决，大闹大解决，不闹不解决。

在这个比烂的世界里，土共还算是绩优股啦。

当局在市场教内部的比烂中胜出，例如胜过美国市场教是没有问题的。但是真未必干得过邪教，尤其是在某些局部。

因为邪教徒不怕死，它甚至能把受死刑作为殉教来享受。这是信仰的特征。而市场教徒是不会去殉他们的市场的。

能打败信仰的只有更厉害的信仰。不举起毛泽东的旗帜，新疆的局面不乐观。

如果土共争气，绥靖路线走不通走高压路线，高压路线走不通走金钱路线，金钱路线走不通走别的路线，兜兜转转总能走回群众路线解决问题；如果土共不争气，重新走上周期律的老路，按照你一贯以来的信仰，人民自会起来解决，按某党校校长的说法，毛主席文集就是老百姓的造反教科书啊。如果你要说中间这得留多少血啊，能避免为什么不避免？你肯这么想，这么愤怒，那就是说你内心还抱着一丝希望，对吗？

（突然对“先锋队”这三个字有了新的印象。这里思想溜号了）

就此打住，安全第一。

大家晚安。

这里流动的已经不是红色的血液，而是绿色的脓汁