主题：浅谈日本刀（一）前言 -- 時千峰

就是两个军曹的杀人比赛，没有说全是斩杀，刺杀剖腹割喉都算的，那些又不怎么伤刃。

换句话说就是日本社会的阶级文化影响，日本有一个固定的数量庞大的上层阶级，即使明治时代武士没落以后只不过又换了副面孔出现而已，所以日本刀作为一个标志性的东西得以延续下来。而长枪虽然在战场上远远更为有效，但第一不方便携带，第二不易赏玩，不容易彰显身份，第三它的有效性一直为弓箭所牵制（听谁说日本的箭其实有两种，有一种重箭射程虽近但杀伤力很大），到热兵时代更为步枪所取代。

在中国这样并未形成持久固定贵族阶层的国家，刀剑文化就会呈现另外一副模样。窃以为这也是中国的名剑难以流传下来的原因之一。

至于说山地作战，不会连几米的腾挪空间都没有的，长枪在山地反而还会有别的功效，可以在复杂地形中既能保护自己又能刺杀敌人。长枪主要不便利的是在室内作战，这个时候其实用大太刀亦不方便，用小太刀最为合适

日本刀只不过是由日本阶级分布特点演化生成的一种文化遗产，日本不是没有大规模装备的武器。日本明治以前的主要战争武器就是两类，近战用长枪，远战用弓箭（后来有火枪，日本的火枪制作还不错，不过装备有限），这些都是大量装备的，更近的贴身战用日本刀没错，不过日本军队里只有骑马的武士才有那种精良的家传宝刀，那些步兵大量装备的都是作坊里批量生产的刀，质量比较低劣（看《七武士》，那些家伙要准备好几把刀插在地里作战）。

所以我觉得你没有说到点子上。日本刀现在作为一种文化现象，实际上跟武士文化有关，但跟日本古代军队的实际作战没太大关系。作为工艺品赏玩，那自然是要求精细加工的。中国之所以古代那些名剑很少流传下来，窃以为跟中国一直奉行大一统思想，缺乏固定的封建贵族阶级是有关系的。

还劳您老记得。

日本的战国时代，天天打来打去，是武士和日本刀都被大量制造出来。

后来的江户时代，天下承平300年，武士都转成文职了，不过武士刀作为身份的标志，被大量保存下来。到幕末，新撰组和维新派杀来杀去，日本刀又回光反照了一下。

明治维新后，禁止武士带刀，不过军官却必须佩刀。虽然一开始推行过西洋刀，可是总没有日本刀使得顺手，于是军刀就恢复成日本刀的形制，就是刀鞘改为皮制的。所以，二次大战时，很多日本军官刀鞘里插的还是祖上传下来的刀。

战后，美军从收缴的军刀里发还了一批有“艺术价值”的古刀，所以，现在民间还有许多收藏。

而中国人的剑我估计在三国时代的血雨腥风中就退出了战场，成为文人墨客的装饰品。千百年来，没有人去关心它的杀伤力，没有人去研究它的强度。所以，我们今天能看到的古剑，基本都是装饰品。

刘兰芳说过，月棍年刀一辈子的枪，普通士兵里能使好枪的估计不会多。排成阵形后，也不会有空间让你抡起来使，只要一起往前刺就行了。所以现在在博物馆里看到的枪都是3、4米长。到了各自为战的时候，这么长的家伙肯定运转不灵。

昏暗的灯光下，一个日本人跪坐在榻榻米上，满脸肃穆，缓缓地从刀鞘里拔出一缕寒光，然后仔细地打粉，擦拭，上油。。。。

昏暗的灯光下，一个日本人跪坐在榻榻米上，满脸肃穆，缓缓地从布包里拿出一个枪头，然后。。。。。对不起，我要笑了。

今天才看到你的回复。

关于日本刀的强度，其实通篇都在研究。从材料到制造到最后的热处理。

日本刀是实战性很强的兵器，从形制到材质都研究得极为精细。

个人理解，“百人斩”是对宝刀的一个形容，就像我们的“削金断玉，吹毛得过”一样。真要追究起来，试验条件，结果判断等等都要有一套严格的定义才行。

我没有看到过日本历史上有明确的“百人斩”的纪录。朝日新闻上的那个消息也可以看作是鼓舞士气的宣传。

现在争论这个没有意义，因为不可能有结论。古代日本还可能用死刑犯的尸体试新刀，现在连这个机会都没有。

我们只要记住，日本军人在南京杀过人，这就足够了。

窃以为日本刀之所以有今天的地位，实际上在于它比较早的脱离了纯粹的兵器意义而成为了一种奢侈品。使一种兵器成为奢侈品，起决定性作用的一般有两个，除了兵器本身的特质，还有的就是它所带有的社会特征，日本具有一个稳定的贵族及后来的武士阶层，这就使得武士刀本身具有了作为奢侈品的条件。在装备的日本刀里面，绝大多数能流传下来的名刀都是武士阶层配备的刀中一些比较精良的，武士们装备的那种消耗性的量产品以及步兵们配备的打刀多半没有。

日本长枪作为骑兵或者步兵武器是在镰仓以后大规模使用的，在此之前武士的主要武器是弓箭，日本武士一般主要以骑射作战（这可能跟他们的大陆起源有关），下马近身肉搏或者取死武将首级才会用到日本刀，但弓箭的毛病就是不易保存，不像日本刀，虽然是高碳钢，但至少是金属的。流传下来的日本名枪也是有的，比如蜻蛉切，御手杵和日本号，但这些枪都是骑兵用的枪，同样是武士阶层才能有条件配有和收藏的。

关于自杀，似乎一般是用肋差而不是大刀，忍者刀一般是用来自刎用的。话说回来，用枪头自杀不是没有可能，日本的长枪跟中国的红缨枪不同，刃部很长，如蜻蛉切，枪头有一尺四寸（约43cm）长，而御手杵的刃居然有四尺六寸（135cm），把儿才一米不到，简直像一把长剑了。日本后来海军还确实有用菊池枪的枪头加刀装做成短剑佩戴的。而如果是战场上的话枪头都不用取，把枪往地上一杵自己往前一凑就可以自杀了，还有点镜头感。其实我觉得呢自杀跟作战一样，不同场合选用不同的兵器，刀更适合室内作战，所以日本人在室内用小刀剖腹，而战场上嘛就可以随便用大刀，枪之类了（弓箭自杀有点难度），呵呵。至于武器形制嘛，既然日本人是自杀民族，未必难得倒人家，二战时候日本兵自杀就是用刺刀互刺或者用脚趾头勾扳机自杀的，拿手雷自杀（或者被自杀）的更是有的。

兵器成为奢侈品类似的例子还有，就是西起苏门答腊，东到菲律宾的马来民族的克力士剑，在这个例子里面主要因素应该只有第一个，即其本身的特质——克力士剑的原料是陨铁，过于稀少。

而中国的名剑，由于缺乏第二个因素，所以才未能流传下来成为奢侈品。

似乎是探索频道里某些讲冷兵器的节目，印象很深的有一个毛利人的武器Taiaha(有点像很宽的短矛，感觉用法有点像大刀和长矛的结合），一下把头骨打个粉碎。

御手杵

蜻蛉（蜻蜓）切

日本号

当然是高大上的代表，可是大部分的枪没有那么豪华，就是竹竿前头插一把三角刮刀的样子，连红缨都没有。

在镰仓时代之前的武士，要么是地方领主，要么是朝廷高官，所以基本可以和贵族画等号。那时候的日本刀还是被称为“大刀”或“太刀”，因为时代久远，数量稀少，所以能流传到今天的实在不多。

以后武士越来越多，到战国时代几乎是武士遍地走了。这个时候，武士是无论如何不能和贵族画等号的。一方诸侯是武士，流浪四方，卖命换钱的也是武士。日本刀也发展成注重实战性能的“打刀”。

到了江户时代，武士成了“公务员”，他们为表示身份而携带的，依然是“打刀”。

所以，现在被收藏和买卖的“古刀”，绝大部分还是江户时代被大量制造的“打刀”。