主题：【原创】明清火器的迷思 -- 恶魔之读书者

明朝不是完全的货币经济。除了货币收入，还有差役。修建陵墓这种事其实更多的是差役。折算成银两的话是不占货币支出的。

另外，定陵不止地下建筑。所谓的六年修建完成其实最多只是地下建筑而已。花费更多的是地上建筑。明朝皇帝陵墓的地上建筑其实是比照紫禁城，就是一小号的皇宫。所以修建时间极长。往往有三代人还没修好的。例如嘉靖的陵墓到万历时还没有竣工。而万历自己的陵墓宝顶也拖到天启年间。以至于官员要求消减规模，天启回答说“定陵宝顶规制乃皇祖亲定朕念在天之灵何忍言减”。

这样800万两平摊到25年里也就一年32万两而已。

清朝后期火器开始落后一是以为天下已定，二是没钱了。

清朝“永不加赋”和“摊丁入亩”后到乾隆朝岁入稳定在四千多万两。明后期到清中期，白银大量涌入中国导致白银贬值。而人口激增则造成需求上升，也使得物价上涨。于是到嘉庆年间，物价已经比雍正朝和乾隆初年上涨了三倍。而国家岁入基本没变。这等于国家收入下降了三倍。而支出虽然总额不变，但购买力只有以前的三分之一。

此消彼长之下，清朝的财政陷入隐性危机。清朝自乾隆后期开始武备废弛，官吏腐败，地方不靖的原因之一就是清政府的税收不足以支付其开销。军费不足，基本的武备也无法维持，更不用说花钱如流水的研制新武器，铸造大炮等等了。

慈禧当时虽然“还政”给光绪。但实际上仍然控制政府，光绪在大事上做不得主。正好甲午战败，光绪借康梁上书的时机发动变法欲从慈禧手中夺权。

只不过不论是康梁还是光绪都是政治菜鸟，操之过急，最后把中间派都推到对手那里去了。最后失败不出意料之外。

至于改革措施本身来说，戊戌变法前有洋务运动，戊戌变法失败后清政府虽然一开始废除了出京师大学堂外的所有变法条款，却在此后的十年里逐步开始实行戊戌变法的大多数内容。

所以没必要把光绪拔得太高。

在自家国土上尽是外国军舰和驻军，这个怎么破？

亏空的原因是花得更多，新政，新军，赔款等等，其中赔款是占大头。我的数据主要来自《晚清财政与社会变迁》

张居正说：可惜权力不够大，不然可保天下安定百年。

阎王说：好，答应你！

于是张居正投胎到了爱新觉罗家，当了康麻子的四儿子。。。

先说弓。

景区弓常见一些不实用的。比如有一种婚庆弓，基本拉不开，因为基本不能发生形变，真要拉动了，估计直接就折了。

景区有时也有真弓。从力量上来说，对于没有射箭经验的成年人来说，45磅以下的弓都是可以操控的（一磅约等于九两，45磅大约就是40.5斤）。但是事实上很多人连18磅的弓都拉不开（大约16.2斤，大约三四个西瓜的重量，也不轻），问题主要出在动作不规范上。

射箭是个力气活。但凡是力气活，都必须遵循科学用力的准则。想要拉开弓，最重要的不是力气大，而是直。直，身体要平直。这个平直是说两肩端正，不能含胸收肩做猥琐状。直，手臂要平直。持弓手抵住弓把，手臂平端（由于人体结构的原因，可能会有约略下坠）；勾弦手勾住弓弦，上臂平端。这样，弓通过弓把和弓弦，对人的前后手施加压力，压力又通过伸直的前后手臂和平直的躯干，形成了稳定的直线传导力量的结构。

很多人开不了18磅的轻弓，都是因为他们采用的是最费力的玩法：持弓手的手臂弯曲成120度，勾弦手的手臂则弯曲成60度，前肩受力后耸，两肩努力转体让后肩离开躯干所在平面纯粹依靠肌肉力量前耸。这种姿势，别说射箭，就是空手做出来都很累。这种姿势能把轻弓来开，已经接近神力了。

这还不算完。尤为重要的是，在合理的拉距范围内，弓拉得越开，力量越大。猥琐的拉弓姿势导致拉锯极小，极端情况下甚至不超过前手臂的长度，有时只有三十到四十厘米。正确的拉弓姿势，则至少可以获得从持弓手手腕，到后肩前的耳垂的距离，这个距离大体上相当于持弓的手臂长度+躯干/胸膛的宽度，也是很可观的，很容易达到70厘米。即使是最简单的直线蓄力曲线，这两者之间也出现了一倍的能量差距。于是射出去的箭，一个是绵软无力，三步之外就会落地，一个是平直爽利，嗖一声就扎上了靶子。

所以，对于经受过专业训练的帝王来说，射个箭不算什么。崇祯皇帝的箭术未必不如康熙。崇祯的极限据说是可以开三石弓（极限与实用是两回事）。

这是弓。因为我自己也很喜欢射箭，所以多说几句，希望更多的人一起射箭。这是我的一点私心吧。

至于说康熙一天射三百一十八只兔子，并且还引以为傲，这件事，则充分暴露了玄烨的傲慢无礼。

为什么说无礼呢？礼所以为规范，外在的被动施加的规范就是约束，内在的自发形成的规范就是节制。君子有节。康熙这种射三百一十八只兔子的行为本身就包含有炫耀的意味，不是有节制的表现。如果仅仅这样也就算了，毕竟，谁都有玩得高兴的时候。不需要对此求全责备。然而他自己还吹牛，还回忆，还庸人一生都做不到，完全就是能豆子一个。这就已经连自知之明都没有了，更不用说什么节制了。自我没有约束，所以，说他无礼。

人而无礼，不得为士。士且不可，况君乎？

对于一个君主来说，无礼的指控是非常严重的。

傲慢，其实大家都说得很清楚了，只不过好像都想给他留面子，没有戳穿罢了。比如，很多人都严密论证了什么叫做围猎。这些论证都是很周密的，也很普及知识，不过，论证不能为了论证而论证。得有结论。结论是什么呢？有什么说什么，归根结底一句话：康熙的打猎成果是群体合作的产物。这是论证的直接结论。在此结论上，有的朋友说，这证明康熙是可以打那么多猎物的。这个二次结论也是正确的，充分说明了这件事本身是真实的。

不过我希望不要这么简单。临门一脚还是要狠狠踢出去的。在知道这件事真实之后，我们还要明白，为什么面对这样一件真实的事情，我们却产生了别扭的感觉，想要去论证一下。

“康熙的打猎成果是群体合作的产物。”在这一结论的基础上，结合康熙那句“若庸常人毕世亦不能及此一日之数也”的话，我得出的结论是：

所谓贪天之功为己有，就是说的康熙这种人。

我记得汉朝有个王，最大的乐趣就是斗熊。百战百胜，后来遇见个厉害的才失手死掉了。这位的厉害之处在于，他是单挑。说实话，谁要是以单挑大狗熊为乐趣，然后说一句“若庸常人毕世亦不能及此一战”，我是服气的。反正我是没有能力单挑大狗熊。但是至于说带着大队人马去打兔子，说什么“若庸常人毕世亦不能及此一日之数也”，不觉得可笑吗？

就不说什么李广吕布之类神射手了，随便抓一个合格的射术精良的弓箭将领，带上大队人马去打兔子，如果他愿意，几百只兔子他搞不定吗？

南朝时代，有个皇帝和大臣比书法，比完，问自己的书法怎么样。这位大臣的书法很好，所有人都知道皇帝比不过他，包括皇帝自己也知道。于是大臣很为难，因为他不好说自己比皇帝好，结果他耍了个滑头，说：陛下的书法在皇帝里面是第一，我的书法在大臣里面是第一。顿时笑场。

然后康熙皇帝射了三百一十八只兔子，说：“若庸常人毕世亦不能及此一日之数也。”

这真的不是一个纯傻逼吗？

我记得西方传教士在书里记述说，康熙皇帝的一大乐趣，就是征收裹脚的江南美女以共淫乐。他最喜欢的一个玩法，就是聚集一堆美女在庭院里，然后命人向高处抛出丝绸，让这些“跛子”跳跃着去抢（原文是说这些女子都是“跛子”）。这种行为在中国历史上那么多皇帝里面，应该也是数得上号的昏庸暴虐了。

这完全就是个死变态嘛。玄烨这种行为，就是典型的放荡淫乐。

古人有句话，叫做万恶淫为首。淫的意思，就是泛滥的滥。说回来，就是开头所说的那两个字：无礼。

簠簋俎豆，制度文章，礼之器也。升降上下，周旋裼袭，礼之文也。器，文，都不过是表象，行为充分表现了内涵本质。康熙的这些行为，充分表现了他的无礼。

相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？

张献忠宰了6万万四川人你信不？

几十万人是什么概念，淮海大战，国共各自动员的军队也就是几十万，那还是近代化的军队。汶川地震，几百人的学校一起跑都是乱七八糟的，古代几十万百姓的纪律性只会比现代几百个学生更差得多，你能脑补个几十万人的队伍的走法出来吗？还几十万呢，能抓个上千百姓算不错了。

敢跑敢不走敢反抗的就是一刀，体弱有病跟不上的也是一刀

还纪律性，什么纪律性比得上屠刀？

从古到今，普通老百姓的麻木服从有无数记载，有几十人被一个蒙古兵挨个砍头连逃跑都不敢的，有攻城时被驱赶到前面当炮灰却不敢回头反抗的，甚至有被随军携带充当储备军粮的。相比之下，老老实实走路是什么难事？

估计你不知道，你根本不知道几十万人的队伍有多大。你也不知道当时直隶有多少人口。屠刀？屠刀杀几十万人可以，赶着几十万人翻山越岭，开什么玩笑。

我都不说满清那种黑明朝的史书了，就中国古代的史书，动不动几十万大军，带甲百万，在数字上都是没谱的，差一个数量级算是好的了。

人在绝境下能发挥的潜力有多大。

估计你也不知道在严格的军事体制下，古人的组织动员能力能达到什么程度。古人只是在知识积累和科技水平上不如今人，你还真以为古人就是非洲澳洲那种原始部落？

还翻山越岭，人家满清可是打下长城关口，光明正大的走大路，你从哪看见的满清出关入关是专走荒山野岭的？

你说我不知道直隶当时有多少人口，看你这个意思，是认为当时的直隶凑不出几十万人来了。先不说满清逛的地方还有山东，我就请教一下这位：当时的直隶有多少人口？几万？几千？几百？

你真以为几十万人很多？去看看一个足球场才多大，就可以装几万人。你觉得中国的史书是吹牛，那不妨看看国外的历史，罗马的军团有好几十万，小日本战国时代的关原合战双方接近30万人。全世界都在吹牛。

照你这点眼界，历史上所有稍微有点难度的事件，恐怕在你眼中都是吹牛。

开疆拓土，本族灭绝，这可真是赫赫武功。

汉朝能够开疆拓土，固然有秦人留下的底子，但是并不是秦人为他们打下的。

民国那么憋屈，固然有清人留下的祸患，但是并不能说全是清人的罪过。

新中国虽然不能像某些人所想的那样“扬眉吐气”，但是从亡国灭种的起点发展到国内有些人整天欲求不满的地步，也不会是清朝的功勋。

清朝的疆土是广大的，但是那只是清朝的事情。我们现在说什么自古以来，那不过是因为我们拳头大，想说什么理由，别人就得听着。之所以说自古以来，只不过是因为目前我们的力量还只能对历史上有过影响力的地方伸伸手罢了，所以这个理由很合适。如果我们真的经验丰富投送能力强大了，就该换成保护侨民了。

有人说清朝疆土广大，所以好像就不能嘲讽他们的君主荒淫无耻了。这大概就好像是说，因为他们公司每年挣钱非常多，世界第一强，所以就算他们老板艹了他的媳妇，他也是很欢欣的。

其实疆土广大的国家历史上有很多的。比如那么几代成吉思汗，他们的疆土就很广大，铁木真的疆土就不小，忽必烈也不能说小。

印象中，突厥人的疆土也是十分庞大的。当然，突厥人的传统是，抢劫一切。就好像沙漠里的阿拉伯人，他们抢劫一切，如果无所可抢，他们就抢劫自己。突厥人就是这样，贵人们带着军队偷袭和抢劫属于自己的部落……这样一个国家，也是拥有着庞大的疆土的，如果有些人愿意去做突厥人的顺民，我的建议是斩断他的双手送过去，以免他成为突厥人的前锋。因为我不喜欢跟强盗生活在一起，所以担心他成为强盗的先锋。

我大清的疆土当然是广大的，但是跟你有什么关系呢？

我大清是一个充满嘲讽的称呼，主要原因就在于，大清不是我们的。

如果这个国家和你的利益是一体的，那么你可以说，我们开疆拓土。

如果这个国家和你的利益是相反的，那么你应该说，时日曷丧，与汝偕亡。

我大清开疆拓土，盛世无两，亡国灭种，尽人皆知。如此帝国，简直国耻。

中国历史上遭受过很多次灭种的危机。

大一统以来，第一次灭种的危机就发生在东晋。三国时代，诸葛亮就试图联合鲜卑攻击曹魏。发展到最后，东晋时代，中国人基本上是被当成牲畜对待的。活着的就去送死，死了的就被吃掉。撑过那一场以后，整个国家的活力都可以看出已经明显下降了。

安史之乱差点直接爆发了第二场危机，不过经过无数人的努力，这场危机终于延迟到了宋元时期才最后爆发。这样一次绵长的危机也是死了很多人。不过好在由于长久的抵抗，撑了过去，虽然被吞并了一段时间，还袄没有真的灭族。很快到明初反攻，又活了过来。

清朝入主又是一场巨大的杀戮。而杀戮还仅仅是开始。这场变动还变更了社会的经济制度，由此极大压制了社会的发展。我们就是在这种状态下，迎接那些几乎灭绝了北美印第安人和企图灭绝南美印第安人以及残酷役使着黑人的“文明人”。

我大清的丰功伟绩就是让我们几亿人的国家，在主场，无法与万里远征只能投送几千人最多不过是万人规模的军队的敌人作战。

普法战争结束以后，法国被迫赔偿了几亿白银给德国。

八国联军结束以后，中国也被迫赔偿了几亿白银。

中国这个数是法国的一半，但是法国几年时间就赔清了，我大清则不断拖欠，最终将这笔款子翻了几番，还是没付清。

就这种废物，说他们两句，怎么了？

明清，只要国家需要，国家是可以通过各种手段自制或进口火器的。所以，所谓的火器落后，也应该是自制武器的落后。

清朝并不是像人们想象的那样，其实清军也是大量使用了火器的。从平三藩，到平葛尔丹，历史记录里面都记载了大量的使用大炮等火器。真正的让大家感觉落后的，是在鸦片战争中的表现。其实，清军军备长期废弛，且战略战术不当，即使火器先进，其结果也不会好很多。

问题在于被滥用了。任何好东西滥用了，一定会出问题。

>>要靠黑社会的手段用直属内廷的特务系统去敲诈勒索，这不是把自己的统治基础往满清那里推吗

前一阵我稍微研究了一下，事情没那么简单，是东南抗税导致朝廷财政崩溃，从而导致天下崩溃。太监收税听上去不好，一般情况下确实如此，但崇祯派太监收税乃是帝国应急的无奈之举，东南纸醉金迷，华北西北赤地千里、流氓遍地，东北战事耗钱无数，东南居然还是不出钱不出力是不是等着异族主子的屠刀砍过来啊。

罗马最强盛的时候也就是十多个军团。日本那个几十万人，确实太不靠谱。

一个足球场装不了几万人。学校开运动会的时候，走阵列，几千人就把操场站满了。除非把人摞起来。

赶着几十万人上路......,到东北就没几个人了。基本上都逃了。