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主题:【原创】明清火器的迷思 -- 恶魔之读书者

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家园 求同存异吧

我同意你要居安思危的观点,要不断根据具体情况做出改变的观点。这是个原则问题。太祖也是同意这个原则的。

但是具体如何实行这个原则就各有不同了。我已经说过,怎么改是很有讲究的。有些越改越好,有些越改越糟。

至于文革是不是好事情。这要从几方面来看。文革有不好的地方。但是文革也有效得延缓了土共统治阶层迅速蜕变为特权贵族的进程。太祖的出发点,其实和你的考虑一样,也是要不断进行修改,纯洁革命队伍。

而文革过去已经快四十年了。那么现在回头看文革,文革里反对的那些东西都成了现实。的确是卫星上天,红旗落地。这就是为什么现在的大多数人越来越推崇太祖,越来越要为文革翻案。并不是大家真的想回到太祖时代,而是想要太祖时代的廉洁高效和公平分配罢了。

所谓“人心思汉”。人心思的并不是姓刘的皇帝。

家园 我一直好奇

李定国这猛人是怎么突然冒出来的,又怎么不提前几年冒出来~可惜、可叹、可恨~~

家园 原因其实不复杂

中国以文立国,挖空心思写文章,别人以武立国,挖空心思打仗。

中国原本是东亚第一军事强国,武功隆盛,为什么偏要以文立国?从三国到五代,拥兵自重当皇帝的人走马灯一样多,天天打仗,再搞下去中国要完蛋,即使满清上台,也不得不科举当家,严防武人。中国就是发明原子弹也只能放仓库了。

家园 明清乃至民国初,火器应用一大问题就是

没瞄准意识,和射程概念。清末有官员能把一群小妾训练的百发百中,叫外国人惊叹,但明清乃至民国,大部分火器部队,都作不到叫大部分士兵,把敌人放到有效射程,然后瞄准了再打,经常是敌人没进射程,或才接近,就狂射,敌人倒多少也能打死几个,但没几个,如果敌人没被这阵势吓退,等在那里,火力一弱(再装弹或没子弹了),一个冲锋,特别是骑兵,就打崩溃了。

家园 只有TG能把农民训练成近代化现代化军队

封建系统下农民的组织度纪律性,枪支质量奇差,学龙虾兵学不来的

家园 你说的这些还真不是大清的领土

顶多算大清的羁縻地区,外蒙,唐努乌梁海由外蒙王公统治,他们只是名义上承认大清的统治,大清在西藏的统治实际上也是羁縻统治。藏南、江心坡之类的地方本就是两不管地带,当地的土司王公两面讨好,根本谈不上领土,甚至连羁縻都谈不上。至于长白山,中国和朝鲜的划界历经元明清三朝,一直没真正划清楚过。说白了,国界领土之类的东西本就是西方的产物,其他地区历史上根本没有明确的国界概念。用现代的国界概念去套古典帝国,这一套本就是削足适履,生搬硬套。

家园 谁让他非要进场和庸常人比高下呢

期于上仅得其中,期于中仅得其下,况期于下者。

布衣可以傲王侯,君王岂可以傲布衣。

好像说古文引用得好可以骗花,那我就再引用一小段古文:

齐桓公见小臣稷,一日三至不得见也,从者曰:"万乘之主,见布衣之士,一日三至而不得见,亦可以已矣."桓公曰:"不然,士之傲爵禄者,固轻其主;其主傲霸王者,亦轻其士,纵夫子傲爵禄,吾庸敢傲霸王乎 "五往而后得见,天下闻之,皆曰:"桓公犹下布衣之士,而况国君乎。"于是相率而朝,靡有不至。桓公所以九合诸侯,一匡天下者,遇士于是也。

再引用句名句好了:

言为心声,书为心画。

看一个君王,只看他脐下三寸那点破事,当然是不行的。但是言为心声,书为心画。一个君王口出狂言而不自知,这当然是可以看一看的。

听其言,观其行,古已有之。如你,似乎是不能懂得其中道理的。

至于贫穷是否限制了我的想象力,我是否贫穷,以及我是否有想象力,其实和康熙皇帝如何是没有关系的事情。因为无论我是一个圣人还是一个剩人,这都跟康熙皇帝是否是一个无礼之人没有什么关系。

你是否有礼,和我是否有礼是没有关系的。我再有礼,也不能证明你是否有礼。你再无礼,也不能证明我是否无礼。

所以你把矛头指向我,就评价康熙皇帝来说,是毫无意义的事情。

我不明白你为什么喜欢做毫无意义的事情。

我也不需要明白。

因为就评价康熙皇帝来说,这件事不值得我明白。

人的精力是有限的,将有限的精力用到无限的毫无意义上去,殆矣。

所以我还是喜欢做点有意义的事情。比如“评价一个帝王,首先要看他如何治国,取得了那些成就,对后世有何深远的影响。”

康熙皇帝如何治国,我是不很了解的,只知道他光在山西一省,好像只用了一年时间吧,就卖了一万几千个县丞的官职。好像甘肃这么一个地方,在当时也是富甲江南的,三年时间也卖了上万的县丞。

我想这一定是盛世,因为老百姓居然有那么多钱可以买官当。果然是仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,有钱了就知道去买个县委办公室主任干干。

评价一个皇帝,不能光看他的私德,但是我没有看他的私德,我只是在看他的君德。

朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生民。且复出一非理之言,万姓为之解体,怨讟既作,离叛亦兴。朕每思此,不敢纵逸。

通宝推:empire2007,一鸿,阴霾信仰,渔儿漂漂,青木堂主,
家园 这个结论有数据支持吗?

这就是为什么现在的大多数人越来越推崇太祖,越来越要为文革翻案。

现在有六亿五千万人要为文革翻案?

只能说对太祖的推崇超过1985年.

家园 看见老毕了吗
家园 你的意思是?

看见老毕了吗

家园 张溥的文采自然了得

从他在明末的政治活动中来看,不失为一典型公知呀!

苏州义士们拼却性命来维护的那个群体对于即将到来的大灾难实无一策,空言大义、因人废事,他们的牺牲是值得的吗?可叹!

家园 冠冕堂皇的文字,但是思维混乱

大多数的人在古代都被当做牲畜对待,那不是一时的,那是在两千多年封建社会里一直持续的,这也不限于中国,整个世界也是那样,每次朝代更替后,地主阶级指望这些人发展农业生产,这些人里自耕农会多点,境遇好一点,到了封建王朝中后期,随着利益阶层固化,很多人会失去土地,成为土地兼并者的附属,甚至是做奴仆,奴仆是有卖身契的,等于不是自由人。

你觉得这样很悲催吗?NO。红楼梦里一个女孩子为了进去当丫鬟,找关系托人也没混进去,那是挤破头都混不上。导致人这么自作自贱的原因是什么呢?饿、穷。

为什么现在大多数的人不被当做畜生对待了?唯一的原因,工业化。越精密高效的工业体系,越需要对工人的尊重,和对他们各种权益的保护(具体就不分析了)。为什么人们崇拜毛泽东,就是因为在欧美由资产阶级绅士们完成的工业化,在中国这个神奇的土地上是由毛泽东带着共产党完成的。

在工业化之前的漫长黑夜里,不管奴隶社会、封建社会,大部分的人不管是被占据统治权的阶层淫了、杀了、吃了还是抢劫了都不奇怪,大多数人的民族意识只有在近代化之后才会存在,古人除了精英阶层讲讲华夷之辨,作为大多数人的庶民,不大会管皇帝是什么发型的,不管是剃辫子还是莫西干头还是秃子,都一样跟他们征收粮食、财帛和子女,一样对他们生杀予夺,一样让他们毫无尊严毫无保障、苟延残喘地活着。

层主就混乱在,把近代化后才有的民族主义民族意识,驴唇不对马嘴地套到阶级斗争和阶级矛盾上了。

通宝推:年青是福,
家园 不好那么绝对吧,袁宫保的北洋军就是近代化的军队

什么是共军区别其它军队的本质特征?“我们八路军是人民的子弟兵,是共产党领导的有高度的组织性,纪律性,有高度的政治觉悟的军队。”

家园 个人认为至少要有龙虾兵的组织度才叫近代化

排队枪毙时代,要排好阵型等敌人先开火顶着滑膛枪弹进入最佳射程,然后整齐的举枪射击,一举击溃对方的阵型,然后就是赶鸭子刺刀冲锋。袁宫保虽然是线膛枪时代但是我不认为他的部队具有这种组织度

家园 合着大清朝没有差役

大清朝是完全货币经济?

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