主题：【原创】律师，人民日报，高跟鞋，超模 -- 淮夷

博闻广洽的杂家和货真价实的专家而言，《管锥编》值得仔细品读，如入宝山，必不空手而返。普通读者，往往在古典文学、诸子百家、外国文学和文艺理论方面腹笥匮乏，纵然胜景铺陈也无从得赏。

俺也是学理工的，高中时看《围城》和《谈艺录》（记得80年代初尚无“钱学”恬噪），惊为天人。后来始觉自己知识储备可怜，难以为继。一路恶补到现在，仍旧窘迫不堪。好在钱先生不喜、不愿或不屑构建“宏大体系”，札记注疏式的文体，倒适合随意抽出一段阅读，小叩小鸣，自得其乐。通篇看，对于普通读者，也许冗余信息量太大。具体到每一句，引人入胜的语词和典故反而高度密集，洞见呈现之前的铺垫尤堪咀嚼。

太祖本人对“开中药铺”的党八股深恶痛绝，当年不论是新华社还是人民日报都和太祖本人的风格类似，比较少这种成心把话往绕了说的毛病。当然，当年的那些笔杆子也不是现在这些人能比的。

凑趣儿，聊一聊关于打破这个僵局的博弈手段：

1。为了还“真”复“本”，可以用忙总常用的“定位替代法”，把出现的频率最高的最悬乎的词语，用老百姓最喜闻乐见的大白话换掉，就是一篇琅琅上口，露腚现形的东西了。这个是可以用现代手段的编程自动化实现的，可以试试。

2。反向的实践，我多年前客串秘书的时候也干过，把头头们的海阔天空的聊天，也“换词”处理一遍，“水词”都换成最时兴的政治术语后，就是一个领导很得意的大报告了，下面的人笔记会记得不亦乐乎，回去又是传达，又是“体会”，最后，不知歪到哪里去了。

hao

忙总说过碰到一堆貌似专业，半中半洋的名词叙述，基本可以判定他的专业水准。这个判断我的体会很深。

人民日报的社论明显是交功课，既然领导那么重视，那就用文章架构堆起来，供起来呗。

这次大会的中心思想要建设成文化强国，强化核心价值观。问题是核心价值观是什么？八荣八耻？和谐？

薄熙来谈了他的认识，一是爱国主义；二是热爱人民；三是博采古今中外的文化精华；http://news.ifeng.com/mainland/detail_2011_10/23/10070737_0.shtml

薄的认识包括了文化的导向和宗旨，算是比较清楚；问题是这能够形成九长老的共识吗？核心层意识形态暧昧，核心价值观不清，要人民日报把文章写清楚，难为人家啦。

高手风范！

书评写到这水平，没有十年八年的功力，是不可能的！

有领袖型的，有和平型的，有忠诚型的，有艺术型的......

如果预期对方的“背叛”是致命的，就不适用“tit-for-tat”了。你的最优对策，即使重复博弈情形下，也是不停的欺骗，因为你根本输不起任何一次你合作而他欺骗的结果。对方基于同样的推理，也会始终恶意对你。

这造成了每一个单次博弈都是囚徒困境，且只有唯一答案。

如你有更大的善意，且没有致命背叛的极端风险，那还有一个策略是“tit-for-two-tats”,这是说对方背叛你两次，你才报复一次，而不是睚眦必报。

这个变种策略在博弈大赛中也取得非常高的模拟结果。

玩家还可有更加善意的变种策略，比如打三还一、打四还一.... 最终也要看每个人的理念是相信人性本恶？还是人性本善？

钱先生的其他作品我很早读过了，唯有管锥编是一例外。本来他的《谈艺录》已属阳春白雪，管锥编尤其登峰造极。人生匆匆，有缘分读完的书，拢共加起来，一辈子未必很多，如此想来，遂不再和钱先生较劲。

不能都算到李长老的头上，呵呵

多谢指点。文山会海可谓秘诀多多！

把观点说清楚说明白，这样的社论不难写，但要写成“只在此山中云深不知处”的感觉，是考验功力的。