主题：【原创】惠胜（七，八-完） -- 九哥儿
七
“师父……”惠胜羞愧地开了口，可是他的话却被惠遵打断了，后者轻描淡写地摆了摆手：“没有什么大不了的——现在你过去，卜最后一次休咎。”
那是因为在化生落水之处，慢慢浮起了一个骷髅。它在水中浮沉，似乎有些犹豫，也许因为羞耻，或者因为遗憾，碧绿的水草如卷起的衣袖，遮掩住它的面目。
惠胜走了过去，将骷髅捧在手里。惠遵问道：“惠胜惠胜，我来问你，此人是男是女？缘何命终？”
惠胜道：“师父，这是一个女人啊，她是在生产的时候死去的。”
惠遵点了点头：“善哉，善哉，如汝所言——那么她又将往生何处呢？”
惠胜仔细摸了摸那个玲珑而胆怯的头骨：“师父，她当投生于畜生道中。”
“惠胜，为何如此？我不明白。”
惠胜用手指在羞愧的头骨上叩了叩，她发出空空的响声，似乎在说：“空空，空空，虚空的虚空……”他抬起头，注视着师父，而师父也注视着他。
“现在，你扶我上岸去吧，我有些冷了。”惠遵道，于是小沙弥温顺地抛下了骷髅，向师父伸出了手。他们走回岸边，让金灿灿的阳光晒干衣服和身体。远远传来麦子的香味，在此期间，老人躺了下来，他要惠胜将他的头抱在怀里。过了一会儿，惠胜无声地哭了。芦花四处飘扬，在最后一刻，惠遵扬起手，将徒弟的头顶轻轻地摩了一摩。
“阿弥陀佛。”他说。于是天色渐渐暗了下来。
八
一只寒鸦缩在芦苇上，一动不动，雪簌簌地落着。
因为天色太暗，惠胜在洞窟里点起了油灯。他将师父平日打坐的小龛填了起来，于其上画了一尊白衣佛。这是以惠遵为蓝本的一尊美丽的佛像：长而尖的双耳，额上白毫，眼目低垂，眼睑上亦打上白翳。这使得师父的双眸显得空濛而深邃。师父还有年轻的胸膛和方大的脸庞，惠胜想师父在兜率天里一定就是这样的：伟岸，肉质而宁静的嘴唇吐出的话语都会变成摩尼宝珠。
他揉了揉眼睛，往后退了一步，打量着眼前的洞穴。现在一切都做完了——尽管他一再拖延，反复修改——洞窟里充满浓重和纯粹的色彩，一不留神，这些色彩就会像蝴蝶一样，轰隆一声，全部飞走。
那么现在一切都做完了，这叫惠胜觉得到了宿命的底端。他垂着手，呆呆凝视着洞外灰白的天空，天空像一块画布，忽然画布的一角出现了一张大脸，这张婆罗门似的扁平苦恼的脸叫惠胜吓了一跳。
“惠胜……”那张脸轻轻地叫着他：“……惠胜小师父，是你么？”
“啊，原来是阿健……”惠胜仔细端详了一下才认出她来：“怎么是你……难道公主她……”还没有说完，惠胜便难过地停住了口，因为他忽然意识到其实元法英在几个月前就已经难产而死了，据说是因为太肥胖，而婴儿也太巨大。但是大家私底下都这么传说，那是因为羞愧与遗憾：大家说元法英早就知道父亲与兄长之死，她只是没有出言阻挡，这样，她的父兄便来找她索命了。
阿健像一只毛发凌乱的狗，她抖着身上的雪，在洞外踟蹰。惠胜感到一丝振奋，因为虽然阿健是丑的，但是他已经几个月没有说过话，也没有碰到认识的人了。并且阿健是从元法英身边来的，也许她的身上还带着她的印记，于是惠胜开了口：“阿健，进来吧！”
阿健于是走了进来，她的神情也像那些被主人逐出家门的犬，胆怯而温顺。
“我，我来看看我的画像——你还记得吗？我们三个请你为我们各画一幅肖像。我，阿丑，还有阿媚——你还记得吗？”她呆呆地说。
妇人很快便找到了墙角她们三人的画像，于是走了过去，蹲下来仔细看着。她们排成一排，侧着身子，由一个比丘尼引导。阿健很高兴地看到阿媚并没有更美，而她自己也不见得比阿丑更丑，所以当她回过头来的时候，她紧绷的嘴角终于露出了一丝笑容。
“那么，这个是公主啰？”她指着供养人像上面的菩萨问道。
惠胜点了点头。这几个月来他一直避免注视这尊美丽的菩萨。他曾经用颤抖的双手画她的血肉，在师父死了之后，他便赎罪——或赌气—般不再与她四目交接了。如今他重新打量起她，这让他觉得温情脉脉。为了不使自己再次陷入感伤，他问道：“阿丑和阿媚怎么没与你一道过来？”
阿健愣了一下：“你不知道么？她们都殉了公主了，”她压低声音说道。
“啊，那你怎么……”
洞窟的温暖让阿健打了一个哆嗦，她眯着眼睛看了看惠胜：“因为我机灵啰……”说罢她就嘎嘎地笑了。过了一会儿，她凑近了惠胜，推心置腹地说道：“小师父，还因为我不是处女，而那边是需要纯洁的处女去侍奉的——你懂么？”
惠胜没有躲避，他盯着阿健，阿健也看着他。在火石电光的一瞬间他像是与她达成了某项密谋，而两人都对此缄口不言。他不知道为什么。可恶的成年，让一切都埋藏在心底任其发酵散发出微妙的腐烂气息的成年。
缓过气来的阿健开始试探着伸出了四肢。她摸了摸惠胜的脸：“夏天的时候见到你，你还是个白胖的小和尚，现在你倒老了三十岁。”她说道。
惠胜垂下了眼睛，没有动弹。奇怪的是，仅仅一刻钟前，他还以虔诚的手描绘师父，他认为红尘里没有什么是值得他抬眼的，因为他早已发誓将用青灯与苦修来忠于自己的爱情和信仰——虽则将两者放在一起似乎显得矛盾，然而现在他的心里竟怀着恶意的激动。他有些迷惑，不知道哪个他才是他，或者其实这些都不过是他罢了。
于是天渐渐地黑了。
惠胜觉得极度的愉悦，又极度的罪恶。他极度地憎恨自己，而这反而增添了他极度的快活。所有发生过的一切都是极度的粗鲁的，而在他的生命之中，他早已习惯了极度的淡漠。那些喃喃自语的佛经与永不停止的雨滴，在南朝，僧衣中含蓄的水分，师父平静的目光，夕阳下婉转的沙漠。他以为这就是快乐，而这也就是生活。那么原来生活中存在另一种快乐，隐秘的爱情在几个月前已经教会了他品尝某种钝痛的快乐，那么现在他体会到了另一种快活，说不出的快活，舍弃道德与戒律，违背初衷与誓言，在上空愉悦地盯着自己如此轻易受到诱惑，心底的轻颤：停止吧，停止吧，而肉体加倍享用盛宴，一个声音说：你背叛了她，另一个声音却在反驳：这等小事如何称得上背叛？一个声音说：师父教你怎样？另一个声音说：那么在这一次之后罢！快活，快活！越绝望，就越是生活！
而当一切都停止时，敦煌仍在下着寂寂的大雪。天已经完全黑了，白雪反照出微弱的银光。阿健坐了起来，这个刚才仍在耀武扬威的妇人收起了自己的爪子，安静靠在惠胜胸前。她的乳房像累累垂下的瓜果，散发出甜熟的气味。
“让我带你看看我画的图画罢。”惠胜突然说道，随后他抓起阿健的手，强迫她站了起来。两个赤身裸体的人站在穹顶之下，在他们的头顶是天堂。
“这是什么？”阿健懒洋洋地问道。
惠胜只需瞥一眼便能将那幅画的来历说出来：“鹿野苑初转法轮”，他说道：“说的是释迦牟尼涅槃之后第一次说法，在鹿野苑——你能看到他脚前卧着的两头母鹿么？”
“那么这一幅呢？”
“这是须达努太子本生故事。”
“这个呢……”
“这是五百强盗成佛图。”
“啊呀，他们的眼睛被剜去了么？”
“正是！”
这是微妙比丘尼缘，这是睒子本生，这是西王母与东王公，这是力士，是飞天，是药叉，是射鹿的猎人，是驯马的胡人，是野猪带着六子嬉戏，是天鹅在湖中浮游，是水纹，是云天，是生机勃勃的人世，是风流快活的天堂。
“而这是降魔变。”惠胜闭着眼睛，指着东壁一角说道：“魔女试图引诱佛陀，她的头发，我画的是蛇，你能看清么？”
阿健走了过去，仔细端详着，随后她笑嘻嘻地回过了头：“与我长得有些像呢！”她骄傲地宣布。
惠胜闭着眼睛，无声地笑着。
“那么这一幅呢？”阿健问道。
“你说的可是降魔变旁的那一幅？”
“嗯。”
惠胜缓缓答道：“那是沙弥守戒自杀图。”
“啊……”
在阿健开口阻止他说话之前，惠胜说了下去：
“沙弥的母亲，在荠菜生长的春天，送他去剃度，他的师父为他说法，他以为天花乱坠了，而那不过是暮春的柳絮而已——多么迷人的天堂哟！他想，而师父说：‘惠胜，你若敬三宝，持八戒，便能与佛共享兜率天’。随后他们师兄弟一个接着一个出去化缘，在富贵人家的门口年轻的比丘遇见了一位少女，美丽而淫荡的大家闺秀说：‘我父我母都出去了，小师父，你进来罢，让我们共享无上的快乐’……”他的声音像一阵香烟，袅袅消散在空寂的洞窟里。
“那么后来呢？”阿健问道。
“后来……后来这个小沙弥感到如此的绝望，以至于他用刀切开了自己的胸膛。师父火化了他，最后，他的尸体变成了一块散发着馨香的紫檀木，而我们可以用它来造一尊绝妙的佛陀。”
两个人都沉默了，长长的沉默，长得足够惠胜回忆自己短暂而平淡的一生。而当他做完这件庄严的事情之后，他的目光重新落在了阿健脸上。在微光里，他忽然觉得她的脸像智者一样高深莫测。她清了清嗓子，发出谶言一般的问语——又或者那不过是他心灵的反射——她的低语像风：“惠胜惠胜，你就是——你会是这个小和尚么？”
惠胜没有回答，他只是望着她，望着她，望着她，望着她，望着她。
“我不知道。”他终于说。随后他闭紧了嘴，嘴角显出两道深深的纹路。
而或许下一刻，他的身体便会像昙花一样，消散得无影无踪。
（完）
看的我像青春期。
因为喜欢留短发，被一个好友戏称花和尚。
如果我生在那时，没准我就是花和尚。如果和惠胜同门，没准惠遵师傅更看好我。
珍惜正确的人生观，远离佛、道。
树立正确的人生观，就要看——《毛泽东选集》。
只是他在一日之内悟人间生老病死无常，舍其尊荣，出家修道。所以说没有人生阅历的沉淀，证悟都是空来空去的，是转述别人的话，而不是自己的。树立正确的人生观的过程，关键在于这个过程，即是修行了，哈。