主题：无言·独上西楼 -- 整合精神哲学

寻着了自己的道，无论是当皇帝在朝堂上威风八面，还是做农夫在田野里怡然自得，其实都没啥大区别，到时候不都得去见马克思么。人生百年无非白驹过隙，所以还是自己过得快乐就行了。

恭喜你寻着了自己的道 。

南怀瑾先生说闭关刚下山就闻到人味

看了一些资料，还是感觉不到两者的区别到底是什么？感觉S,直觉N的不同在哪里？

看到一片森林

Se想到的是眼前无处不在的美好景色，花草、树木、磨坊……

Si想到的是脑海中经历过的相似景象

Ne想到的是花儿为什么那么红，树木是如何长成的、磨坊是如何搭起来的……

Ni想到的是，这片森林对环境有什么意义，人们会怎么利用这片森林

就我的理解，感觉是比较表面的肤浅的认识，直觉是内在的抽象的认识。实际上，任何人的认知都要先后经过感觉S和直觉N两步，只不过侧重不同。

有一段时间对这个特别感兴趣，就忍不住研究起来了

还做出世入世想，学佛还没有入门：）

在的本质是虚无，而生命和意义的探索，追寻（这里的生命，意义，探索，追寻四者可以理解成某种层面的一体。PS，虽然某种层面这个词往往带着诡辩的意味，无奈的搪塞）只能指向存在的虚无，而之所以有这样的追寻，恰恰是 人的存在 难以 以人的存在 而存在，而 对 生命和意义的探索、追寻本身是无意义的，而恰恰是探索，追寻本身在超越追寻本身，而生命得以绽放生命，意义得以彰显意义。这大抵就是自证，得道成佛。

这种追寻，开始时可能象江河流注，波涛汹涌，当体验到江河竞注而不流的时候，就差不多了。

　　王石说的“不要把老婆当老婆，而要当成合作伙伴”，实际上就是我说的第2层次，董事会模式。但是他老婆如果不当自己是合作伙伴，那就必然发生矛盾。比如他老婆可能认为所有生活开支和家务都应该王石负责，男人有义务照顾她，这是女儿的角色；同时老婆应该具有比老公更高的地位，家里的事必须听她的，这是母亲的角色。（一些中国女性思想解放了一半的后果，就是角色错乱）

　　这时如果王石觉得他老婆不好，我们是否应该指责王石“如果你有一天觉得你的配偶不好，那时要明白是因为你自己也就那样”。

　　好吧，王石只能尽量以平静心对待，但他老婆认为这是王石没有激情，没有味道；如果王石尝试交流，老婆又认为这是王石婆婆妈妈，不知让着她。孔子那句话：唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。就是描述的这种情况。

　　其实真正的解决办法，是选择人要选对，精神上要门当户对。比如在第2层次，如果男女双方都认为是合作伙伴关系，相处就容易多了。一旦出现层次交错，就问题多多。