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主题:一万年太久,只争朝夕——为何近来很多人提到文革就激动? -- slyypp

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家园 当年不是也有搞导弹的不如卖茶叶蛋的嘛。三十年河东,三十年

河西。现在是经济挂帅的时代,文人当然有些过气了。但一个人看事物不能这么势利,要有大局观和长远观。你和史MM一样,只靠原来的那一套已经不能适应时代的发展了。香港整个环境已经不行了,小岛和半个洋人心态重了。明显不够大气和包容。

家园 你太悲观了,试看未来的地球,必是赤旗的世界

共产主义学说本来就是阶级社会的异数,如果他们不是遭遇到目前的尴尬,那倒真是一件值得奇怪的事。然而真理往往掌握在少数人手中,路线正确,资源再少也会变多;路线错误,资源再多也会变少。

家园 我不悲观就不正常了。

就看他资助支持的几个左翼社团,最后不了了之,我就替他感到难过。

家园 这种社团就是精英主义,孤芳自赏,肯定失败的。

跟托派似的,高级知识分子啊,别提多有文化了。

那么,问他,跟工人能讲上话吗,跟农民能说的上话吗?干瞪眼!

毛主席当年对干部的一个要求就是能够跟工农群众说上话,这个对于一个受过教育的中国知识分子是很难的!

毛主席自己当年也是经过多年的磨练才做到的,就是要思想上转变,谈何容易啊。

真要走毛主席的路,除了跟工农打成一片,还得做共产党的牢。

现在的共产党对你坐而论道管都不管,还没准忽悠你一下。

如果你真的去做发动工农的工作,立马判刑,人懂着呢。

家园 河里一些80后的帖子

透着老气横秋看破红尘凭天由命的味道,没有一点战斗精神,没有朝气,缺乏年轻人应有的“理想”。当兵的没精神,工作的少闯劲,做学生的缺鲜活。多看看双石的帖子吧。

看了这个帖子,很敬佩这位老人,活的有理想,哪怕是“空想”

一万年太久,只争朝夕。

家园 话语权可没有工人农民知识分,基本上都是官僚、新闻、教师等

工人、农民,专业习惯限制了他们的发言,他们的发言太实在、太专业,外行嫌枯燥,不愿意听。

家园 你过气了,还以文人理解知识分子呢。同工、农结合的知识分子

才是强大的,改开后那种为了宣传不顾事实片面夸大的知识分子,本来就是社会的一种退步。

而单个的工人、农民是弱小的,无论他的技术多NB,买房子也要高价,教育也要花钱择校,上医院还是高消费。

能为工人、农民能够找出未来解决之道,并同工人、农民密切结合的,才是真正的社会未来领导者,而这些指望官僚是不可能的。

广泛深入的调查研究,密切联系群众,才是中国的未来。

家园 当年泥脚子也不相信自己有翻身的命,可为什么后来就信了呢

工人、农民是一个个的个体,不通过有效的整合力量在社会里面永远是弱小的,不然3座大山喊了这么多年,重压确是越来越重了呢?

工人、农民的专业性,限制他们的眼界,这种巨人仅仅是某一点强大的巨人,整体仍然是跛脚的。

家园 您说的哪一类文人知识分子,其实就是“卖嘴的”。算个毛的

知识分子。度娘谷姐比他们强多了。

家园 这些年的忽悠太多了,有些还比较深

知识分子从更广泛的层面上来说,绝大多数也都是“反对政府”的。这也是知识分子的传统了,就是保持一种独立的姿态。现在看到左派的知识分子少,其实是因为很多人的潜意识里把左派定义为“支持政府”的知识分子。实际上从哪里都不可能得出左派知识分子就要“支持政府”的结论,这样的认识是非常肤浅的。

以貌似“独立的姿态”,居高临下的质疑和监督政府,本身就是个隐藏较深的大忽悠啊,当然,还是“看起来很美”或者是“令人(初期)感觉良好”的大忽悠。

前面写过类似的文字:

大熊甲:诋毁和破坏政府公信力是西方资本权力运作的手段

大熊甲:政府一团乱麻、弱小、无力,最高兴的是谁?

大熊甲:恐怕不是吧老兄。一团乱麻的政府能同时组织起几十几百个超大

“独立的姿态”,看起来很美,但其实是自外于人,自外于大家建设的脚步。冷眼旁观带来的“高贵感”,哪有亲身的奋斗和搏杀带来的成就感真切?这也是我前面说的“令人(初期)感觉良好”的大忽悠的原因了。这也是为什么这些年所谓

主流精英知识分子
物质丰富但精神匮乏的原因之一,没有一点共同建设的激情和成就感。

知识分子从更广泛的层面上来说,绝大多数也都是“反对政府”的。这也是知识分子的传统了,就是保持一种独立的姿态。

--- 这个与其说是“知识分子的传统”,不如说是受改开以来一些思潮不断忽悠的结果。并且受忽悠较深的恐怕局限于一些所谓“主流精英知识分子”,真正的主流恐怕还是沉默的大多数。

在可以参与建设的情况下,自外于人;在可以团结、可以搞建设基础上的监督和支持基础上的监督的情况下,搞看起来很美的分立;这些最后都始终是“看起来很美”。


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家园 貌似太祖的原话是:“路线不对,知识越多越反动”

加上一个前提条件,那么就很好理解了。

路线对了,知识就是力量,就是生产力;路线不对,知识就是为敌人所用,对我方的破坏就越大,当然就“越反动”了。

家园 无知也可以带来战斗的激情,所谓民科

现在的社会不公需要具有独立人格的知识分子发出呐喊,但不需要呼喊为文革翻案的弱智声音;也需要有丰富阅历的实干家牺牲个人利益,推动社会进步,但不需要在网上崇毛的小白。

指责和不满是容易的,你我他都可以看不惯,但口袋里有多少主张?你所说的这个教授,他是否是沉迷于自己对理想国的编织的快感,宗教式地骗自己相信现存的一切不义在理想国里应该消灭,可以消灭,怎么可能不被消灭?这个人确实具有一个知识分子应该具备的戒慎恐惧吗?他经历过严苛的自我拷问吗?他确实听说过“太阳底下没有新思想”,很仔细地去学习审查历史上和自己现在脑子里的的东西类似的学说是怎么被赶下台面的吗?我猜测是没有,因为我见过类似的人,在提出/信奉自己闭门造车的哲学主张、社会观点时无比轻率,靠小聪明恍然顿悟就自以为成佛了,而在付出自己的青春岁月、家庭生活,在逃避了自己应该承担的对亲人的义务时,又无比勇敢,无比残忍,浑身上下是为真理而献身--为献身而献身的悲剧英雄主义。“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙”,他们在花时间折腾那些没谱的事儿的时候,其实是非常无情且无耻地杀死了儿女需要的父亲,妻子需要的丈夫,这和一个有家有口的男人,整天不务正业,由着性子打网游,有什么区别?

孔子说“学而不思则罔,思而不学则殆”,孔子没说完全,思而不学还有一种可能就是“信自己”。不过我还是相对尊重这些社会学+政治学双料民科的,毕竟五四以后“匹夫有责”是政治正确的口号,文革又把几乎所有底层中国人变成了思考中国往何处去,人类往何处去等宏大命题的狂信徒,遗毒一直流传至今,流到西西河,流到你我身上。很长时间以来,我们可以合法接触的人文资料是陈腐而贫乏的。贫乏加上终日里胡思乱想,怎么可能不变态?我喜爱的《北方的河》的作者张承志,也是北大毕业,后来投入了伊斯兰原教旨主义,写了恶心巴拉的《心灵史》成了过街老鼠,最近好像又冒出头来了;那个臭名昭著的宣扬法西斯主义的《狼图腾》的作者姜戎不还是社科院的研究生吗?这都是思而不学走火入魔的样板。什么时候为文革翻案宣扬毛思想的大作也来出一本,再去请爱舔金正日屁沟的孔庆东整理一下,编一套《近二十年中国知识界笨蛋大全》,反正孔先生除了卖家谱当走狗其他的也不会,学术水平除了自吹,就只会编选集。北大中文系啊,王力先生当系主任的时候,曾经是做学问的地方。

家园 你说的对,有人就是要割裂知识分子和农民.工的联系

不管是现实的操作和舆论都可以看到这样的现象.

昨天看阎学通的讲座,他说(大意如此):你可以看到各种利益集团和其代表,但你看不到代表底层民众的代表.

家园 产业工人的素质是很多文人知识分子所不知道的

很多工人长期在生产建设的一线,干的都是一流的大项目,学的都是最先进的技术,接触的是世界一流的团队、公司、管理者,其眼界实际上比很多貌似先进的知识分子要高多了。目前的知识界已经普遍被西方塑造的升平世界、普世价值渗透了,即使观念上不接受,在思维上也潜移默化受影响了。实践出真知,工人的力量是TG真正能倚重的力量之源。

家园 太高深了,感觉比较忽悠

为么这篇充满了优越感,我真不喜欢这个调调

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