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主题:对涛哥90年大庆讲话的几点体会 -- 回车

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家园 对涛哥90年大庆讲话的几点体会

一、讲话较之以前,风格有不同,通篇简单有力,信心十足,不再充斥密码式的政治术语,涛式味道不浓,习式风格到是明显,在内容上,对前三十年的表述以及重点强调的群众路线,也貌似小习的理念。总之,一个感受就是这篇讲话虽由涛哥来念,但夹了小习的不少私货,这个信号表明四、五代的交接已然平稳,此乃国之大幸。

一、二代交接血风腥雨,二、三代交接复杂多变,三、四代交接比较特殊,三和四都是二代指定,所以平稳在情理之中,四、五代交接来自党内选举这样一个新模式,既然是新模式,能否走的成,让很多人心里敲鼓,所以十七大之后的这一二年,各种声音纷出,其实代表了背后力量的PK,现在看应是尘埃落定。若果如此,四代自盘古以来开创了一种政治新模式。

二、改开前三十年的表述有新意,不再否定自己做检讨,而是理直气壮表功绩。按二代的宣传,一代的功劳似乎只到建国,之后的三十年是一团糟。回头看这个宣传,无疑是不公允的,但当时如不这么提,改开的大旗就打不起来,说到底还是政治的需要,但这个宣传对TG的杀伤力是很大的,不仅动摇了群众对TG的信任,也在党内造成涣散(89的根源)。三代的三个代表试图在这方面做一些挽回,但由于没触动前三十年的这个结论,效果甚微。

很多人一直在试图把前三十年描写成一部权力斗争的丑恶史,但正如讲话所言,前三十年“实现了中国历史上最广泛最深刻的变革”。变革体现在两点,一是将一个一盘散沙的国家变成一个具有高度效率的组织体,六亿神州尽舜尧不是写写诗,那是真的写照,太祖在门楼上挥挥手,全国人民立马跟着摇旗呐喊,这个真的是不得了,组织是保障,有了这个保障就没有办不了的事;二是底层民众当家做主的政治意识得到普及,看今天的印度以及很多发展中国家,为什么搞来搞去总是一帮所谓的“精英”在搞,而广大群众心甘情愿地扮演酱油党,在贫民窟里过着快乐的生活,就是缺了这一课。反观我国群众,就不那么好对付。拿幸福指数来说,要知道幸福这玩意上帝都给不了,是个成心难为人的要求,可群众就是这么不依不饶,给不了就骂。

上面两点是软的,硬的则是“建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系”,后三十年如果没有前三十年的这个基础,当不会有今日之成就。

三、强调坚持改开不动摇,拼经济不动摇,算是对唱红持担心态度者一个回应。

改开三十年打的旗号是“猫论”、“摸论”,归总为“发展是硬道理”,这个提法的弊端在于只论结果,不论手段,导致发展付出的代价过大,副产品是整个社会道德无底线。同时,这个提法自身也不完整,唯发展而发展,结果的评价和反馈系统空白。二代留下的这些个bug,涛哥的八荣八耻、科学发展和以人为本,都试着做修补,但也都未到操作层面。下一步小习如何做,极有可能是以群众路线为统领,重塑TG信仰,开展大规模的整风运动。

家园 解读的不错。希望5代能够真刀真枪干一场
家园 谢子玉兄
家园 还说了一大堆青年工作

说明以后我团派还要控股

家园 发展和稳定都成了“硬”要求

会有什么后续措施

家园 四代上台的时候,

人民群众希望也是很大的。。。。

听其言观其行吧。。。

家园 当时的大环境很不一样。。。

个人风格也不一样。这一次会比较大一些,当然不可能一蹴而就。

家园 四代上台的时候没什么路线变化

文革还是十年浩劫,二代还是伟光正。上面有什么心思我们不好说,但是下面的也就希望胡能亲民些,言论自由些,哪像现在这种山雨欲来的架势。

家园 整风运动?

整风运动?

怎么整? 整哪方面? 以什么标准来整?

家园 似乎胡boss花了很大的篇幅来讲理论创新

感觉像是为习boss埋伏笔。

家园 花好文

儿时,好像是包产到户后,母亲大概心理上并不习惯,偶有怨言:还是毛主席的时候好,这个邓矮子害死人。就是这句简单平凡的话,一直伴随我的成长。

如今,民心思变,民心思归,目睹自己后三十年之怪状况,也一直在心里寻求母亲想要的答案。这个答案如今也越来越清晰了。

正如讲话所言,前三十年“实现了中国历史上最广泛最深刻的变革”。变革体现在两点,一是将一个一盘散沙的国家变成一个具有高度效率的组织体,六亿神州尽舜尧不是写写诗,那是真的写照,太祖在门楼上挥挥手,全国人民立马跟着摇旗呐喊,这个真的是不得了,组织是保障,有了这个保障就没有办不了的事;二是底层民众当家做主的政治意识得到普及,看今天的印度以及很多发展中国家,为什么搞来搞去总是一帮所谓的“精英”在搞,而广大群众心甘情愿地扮演酱油党,在贫民窟里过着快乐的生活,就是缺了这一课。反观我国群众,就不那么好对付。拿幸福指数来说,要知道幸福这玩意上帝都给不了,是个成心难为人的要求,可群众就是这么不依不饶,给不了就骂。

尤其是读到这一段,我深有感概,感觉这几乎就是母亲想要的答案了。

母亲40年生人,我想象,当年祖国各项建设热火朝天突飞猛进的时候,正是“八九点钟的太阳”的年龄,充满理想、希望和热情,那种社会氛围是我辈如今难以想象的。但我能理解母亲后来的那种失落、无助和幻灭。

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家园 习的两段论

至于习的指导思想两段论,确实在胡讲话之前已经于官媒放出。但也不一定是习的私货,更大可能是政治局的集体决策,当然习牵头也有可能。习提前放出,作用有三:1,会前定调,凸显其重要性;2,彰显习的储君地位;3,习将来的主要工作任务,就是修复指导思想,体现于实践,就是1,重整党风政风;2,为人民服务,是为民生。

其实作为局外的网民,只要不是反共反华的美利奴和爱美精,结合渝薄的体验,也能认识到这点,也算是民心所向,民心思归吧。

关键词(Tags): #时政
家园 那时候只要亲民就很满意了...

但是后来发现亲民根本不解决问题。不是抱着娃娃流眼泪就能解决问题的。

底下的吏治见上面根本没有制裁的意思,就更放胆了。很快就自己承认政令出不了中南海啦。

家园 群众路线,群众路线

只有群众路线,才能解决党和群众之间的联系问题,才能解决政府和百姓两张皮的问题,这个不是什么细节或者技巧问题,而是中国的安身立命之本,是生死攸关的大问题,是中国脱胎换骨的关键所在。印象中从古到今,除了尧舜时代,百姓和朝廷之间,就不曾真正有过直接或者双向的联系,当然,我的历史知识有限,也可能并非如此。

我记得在《大国的兴衰》里面看到这样一段话,“。。。。经过漫长的战争之后,西班牙和其他国家的君主们终于认识到,在总体战当中,自耕农,工匠,商人和骑兵,剑兵,枪兵是一样重要的”。中国的古代圣贤说了多少次“民为贵”,然而社会不发展到一定的阶段,没有人会真的把老百姓放到心上,只有到了今天,在全球竞争的激斗和工业化的浪潮中,民为贵这句话,才有真正现实的意义。人们终将认识到,农民工,蓝领和白领工人,个体户,普通消费者甚至是一般居民,在全球竞争中和军警,官员,企业家,工程师一样重要。

家园 整风?!!?!!?

现在台上的有勇气提这两个字么!!!???

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