西西河

主题:【原创】为金二胖唱首赞歌(1) -- 猪啊猪

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家园 世界公民是理想化的

把时间拉长到千年视角来看,"血海深仇虽深,但时间是最好的弥合剂"是对的。但文化传承剩的下多少,完全只能看统治者的意愿。被统治者只能以对抗形式留下来一些统治者愿意留下来的东西。

人是活生生的,痛了会叫,饿了会闹。而且人只能活百年。可以预见,在一代人甚至两三代人生存的时间内,都会被奴役和压迫。与压迫相对应的,会是血淋淋的抗争,到处一场人间炼狱般的景象(历史太久远的不谈,可以回忆一下伊拉克)

人不可能穿越到几百年后去,所以你那种世界大同的想法只是空想。就算自我感觉领了本世界护照,也没有任何国家会给你落地签证。

家园 看看,又来设想别人的立场了

文化的传承不是某几位统治者能决定的,文化能否被接受,取决于人民。

举例来说,汉字从甲骨文到小篆,一直到今天的简体字,都是遵循着简单、达意、便于记忆的标准来改变的。这期间有统治者试图按照自己的意愿来改变文字,但结果呢,绝大多数统治者们喜欢的文字今天我们都找不到了。如果按照你的说法,那么现在写简体字的中国人是在集体数典忘祖。毛泽东说的“人民!只有人民才是改变历史的真正动力”是相当正确的,你认为统治者能阉割文化,完全是一厢情愿的自我想像。

假如你连这么基本的文化辩论都要撤上爱国与否,我只能表达我的惊讶:为啥我这个你眼里的“不爱国的家伙”居然比你还清楚中华文明演进的特点呢?

家园 搞错了吧?马克思对人性期望,我看并不比资本主义启蒙时期

高多少吧,当然如果看那些对无产阶级充满感情的词汇,其实和独立宣言又有什么区别?马克思主义讨论的事物本质才是非常不和谐,非常不伟光正的,但是绝对可以说是一本帝王之书,揭露本质的东西嘛。全世界无产者联合起来,在欧洲革命到一战二战时期甚至冷战初期,那可是风起云涌。目前这个趋势却是走入低谷,说白了就是资本主义发达国家,因为科技发展,攫取利润的能力得到了极大提高,可以对本国底层进行收买罢了,没错资本主义包括中国都得到了发展。但是资源有穷尽,落后地区发展了,缩小了,可压榨的人口少了,那么高利润再从哪里来?收买一旦失效,马克思主义及其传承高调出马是可以预测的。

歪楼了,怎么谈起这个了,我想说的还是很不和谐的,您的民族文化观点说得可能有道理符合实际历史,但是永远不会被承认,被接受,只能在自由主义圈子内被称赞,而且对未来也没有用。只要人类还需要抱团竞争,区分你我他,那么不断加强自己认同的民族国家向心力的历史、人物、思想才会被尊重被使用。否则也就是文科知识分子的念想罢了

那么个人觉得资本主义需要延续,那么就是世界大战抑或星际时代。热战世界大战因为会造成核毁灭也不会是一战二战的形式,而应该是苏东波模式,把后进地区打回原形,继续维持剥削。但是就俄罗斯的形态看,完成工业化+资源丰富的地区,被打回原形的可能又不大。那么中国在工业化门槛前倒下会不会呢,难说,要我说还过那种苦日子,不如大家一起玩完算了。那么对星际时代的资本主义抱着期望吧,如果没那么快来临,马克思主义还是一个很好的选项。

家园 请你再读读《资本论》

我不是专业政治人员,《资本论》也是大概过了一遍眼而已,现在只剩下的就是我对它的印象:描述的历史是真实的,提出的构想是无稽的。假如你对我的这个想法没有概念的话,请思考一下为什么他和恩格斯亲手创建的第二国际会解体。

关于政治理论的东西,我不想再在这个帖子里说了。假如你有兴趣,我们可以单独开帖。

家园 其实归根结底,我觉得还是有用没用这个实用主义的问题

马克思主义在未来,尤其出现危机就还是有用的,被用作斗争武器,那么他就是正确的。而只能在自由主义知识分子小圈子中传播的,研究点文章,再符合历史实际,那也是不正确的。

家园 那么从中国的经历来看,至少不适用于中国

不然,就不会出现什么有中国特色的社会主义了

家园 中华文明演进的特点是什么?

你很明白中华文明演进的特点?

如此大的话题,可写几万篇论文的题目,你直接就下定论了?

好吧,请问,中华文明演进的特点是什么?

请好好回答,我洗耳恭听。

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难道剃发蓄辫也是人民自发的选择?一件事物习惯之后也就变成传统传承下来了,清亡时还有无数人为剪掉辫子潸然落泪。

人民起了作用,但不是所有传承的决定因素。在统治稳固的前提下,只要不利于阶级统治的文化,都会被强制性的革除。因为舆论体系是在统治者手里的,而公民是很容易被舆论所左右的。

在我看来,中国无论是改革也好,文化传承也好,法律体系也好,很多东西都习惯性的是从上而下的进行。这是由千年的中央集权决定的。

中央集权的统治结构,决定了从上而下更容易普及开来,从下而上的,基本都是符合历史潮流,HP超长,才活的下来。

家园 小朋友又开始扯远了

你说留辫子不是人民的选择,那么你选择了留辫子还是不留辫子呢?是不是现在的政权禁止你留辫子呢?

好了,你继续朝鲜赞歌吧,虽说很多内容我不同意,但起码看上去还算幽默

家园 怪叔叔,你又穿越了

剃发蓄辫清朝时候的事情,是满族人入主中原后形成的习俗,以“剃发令”法律形式出现,违者斩。清灭亡时武昌起义的“减辫令”也是以法律形式出现的。

文字方面,象形文字和笔画文字之间,承上启下的隶书,也属于秦始皇改革文字的功勋。而民国国民党和建国后共产党两次繁体变简体,都是教育部用行政草案方式推广的。

不知道这算不算打脸啊?

家园 你确认你的论据正确么

现在的政府是中华人民共和国政府,不是武昌督军府,这是一;二,武昌督军府只是地方政权,真正的全国政权是袁世凯手上的北洋政府;三,辫子问题在1917年反复过一次,但也没见人民群众接受啊

好了,再说文字:

秦始皇规定的文字是小篆,但最后流传下来的是以隶书为基础的变体文字,这个有违皇帝大人的圣旨吧~```简体字的最早出现是元朝期间,可没有什么中书省的推广令,完全的民间自由传播。你对此如何解释?第三,行政推广真有那么大的作用?还记得几个月前教育部下文要求变更写法的64个汉字么?

学习你们说打脸,会显得我为老不尊,当然我也不是老年人,但起码表明你需要进一步巩固你的知识。

家园 所有的一切就是一个“度”的问题

专制就没人权,民主就没效率
过分没有人权,至少中国老百姓就会念叨着“宁有种乎”,把一切砸个稀烂,把一切的效率清0;过分没有效率,就会什么东西都紧缺,大家连饭都吃不上,过着猪狗不如的日子,还有什么狗屁人权。

以印度为代表,证明发展中国家实行民主就会落得既没有人权,也没有效率。

家园 Bingo!

答案正确。

既然是小国,就别总想着玩大国才能玩的游戏。否则自己怎么死的都不知道。

家园 投蛋是个什么玩意儿?

做为一个没在新兵营发过帖子,第一个主贴就是顶楼的新人,求解惑

顺便问一下,投蛋,投草都有啥负面影响?(俺已经收到8株草了)

看了半天帮助,也没有看到关于投蛋,投草的解释

求老河友帮助,谢谢

家园 草比花多到一定数量, 该贴会被自动屏蔽
家园 左派们热爱朝鲜已经到了令人发指的程度

有时候你简直分辨不出和你辩论的是哪国人,看着似乎像朝鲜人多一些.但奇怪的是,他们似乎又都不愿意去朝鲜长期生活.

可能因为到那边就上不了网不能和你辩论了吧.

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