主题：药家鑫判死刑了 -- netone

每个人都有自己的世界观的选择，我只多说一句。

牛顿世界观--如果有的话--是其物理学理论的总结，而不是倒过来。

人的世界观，不要说自由选择，实际上连改变都很困难的。

而且，若无一定的思维学、逻辑学和哲学基础，头脑里所谓的世界观，并不能清晰认识且明确表述出来（换句话说，其世界观处在自发层面，日用而不知）。老马不是说“哲学家们只是在解释世界，而问题在于改变世界”么？这句话实际上表达了这样的一层涵义，那就是：哲学家们的世界观处在自觉层面，不能仅仅满足于解释世界，而应致力于改变世界。

所谓世界观的自由选择，大抵只能是处在自觉层面的人才可能有的自由。阁下或许是比一般哲学家们还牛的大牛，自由选择世界观，自是不在话下。若如是，未审阁下当下是何世界观？

从毕达哥拉斯，经巴门尼德，到亚里士多德，再到牛顿所处的时代，强调世界静止性（即静止、孤立、均衡、原子论的世界观）是西方哲学的主线索。正是在这一传统中，数学、几何学、以演绎为主的形式逻辑学、力学、天文学等得到充分发展。这些学科所认识处理的对象都是缺乏时间性的（不知道时间这个概念，在你头脑里是什么样的概念），即相对静止的。西方这种主流的世界观，在潜移默化中成为牛顿的世界观，牛顿在前人的肩膀上以天才的创造性取得了质变的突破——产生了牛顿力学。在此之后，在经典物理学的绝对时空观下，一个和谐、静止、永远按固定轨道和规律运动的天体世界和物理世界呈现在那个时代的人们面前，静止的、孤立的世界观取得了最辉煌的成果。

由上述可知，将前因后果颠倒过来的，恰恰是阁下。

牛顿的世界观是静止的，牛顿力学（包括欧氏几何、微积分等）的方法论是静止的（形式逻辑），其揭示的世界也是静止的。在牛顿之后，静止的方法论不断发现运动的、相互联系的、不确定的世界。

比如，

再比如，

再比如，

此外，

虽然牛顿力学自热力学第二定律、量子力学、相对论力学、宇宙大爆炸理论相继出现而在物理学界逐渐失去往昔的辉煌，但牛顿力学的静止、均衡的世界观对其它社会生活各领域的辐射与光环，至今依然影响着全世界很多人（或许是大多数人）。比如洛克的政治观和社会观，比如斯密的经济观，就是典型的牛顿力学世界观的产物。而洛克的政治观、社会观和斯密的经济观（不但决定性的影响着西方各国的宪法、政治机制，是西方各国政府执政的政治和经济理念，是各大学政治学和经济学教科书的核心内容，而且事实上是绝大部分受过西方教育的当代各国普通公民的政治观和经济观），至今还影响着无数的人。

不知道阁下对近现代物理学和西方哲学有多少涉猎，如果涉猎比较深广的话，以上论述，阁下应不难理解。否则，俺也只好认为自己在胡说八道，不足以呈诸公观。

有人去骂他。

或许不骂难以消解怒气的河友被“一格子的”的话气坏了而没有注意到“无恙”的话吧？

为了给错误找借口把看客们包括我的德性水准活生生地砍下去，不说两句怎么办？

“我觉得”“我在想”“我认为”“我想”then“我们”

你们是谁？

有人不要脸我还要呐。

没有认识到其世界观有问题吧？而“无恙”呢，则是认为我们普罗大众的世界观有问题。这比前者更招人厌恶哦。

如果不认定才有挣扎的空间呢

没有认定自首就判人死刑是重大程序违法,会被发还的

牛顿理论现在看来似乎是落伍了，但正是牛顿第一次明确的以物理的方式提出了空间和时间的问题，这一点绝不是无关紧要或者无足轻重的。

就对哲学的态度而言，爱因斯坦的话可以作为注解

上面的话固然是在明确的表达对辩证法的态度，但其它自然哲学在物理学家眼中其实也就那么一回事，霍金说的很好

我个人的看法很明确，科学所到之处，不但宗教要靠边，哲学一样要让路，因为科学是确定性的，而哲学只是思辨。就世界观而言，一方面涉及到对整个宇宙的看法，另外一方面涉及到对人的看法，还有些涉及到对意识的看法。关于宇宙的学问，包括物质以及时空，是现代物理学的核心内容，包括微观粒子理论以及现代宇宙学。关于人的看法，有人类学，还有进化理论，地质理论或者说地球演化理论。我觉得一般哲学家并不了解这两方面的最新进展，所以他们对世界以及人的谈论着实流于空泛，而且并无助益。

说的再具体一点，比如对于世界的看法，兄台喜欢用‘静止’的‘运动’的‘孤立’的‘联系’的这些词汇。但请问，什么是世界？物理学语言中，物质和时空就是世界或者说宇宙，可见宇宙或者说有因果联系的宇宙是大爆炸以来光所能传播的范围，其中的物质之间有标准模型确定的四大相互作用，其间细节无数，比如宇宙具体是如何膨胀的，经历了多长时间，各种物质所占的比例，恒星以及行星还有星系形成碰撞的理论等等等等。所以既然有了现代宇宙学，那么您提到的那个世界观，我不了解它还有什么价值。

再比如说时间，牛顿先生的物理解释是很明确的和有价值的，虽然他并没有给出时间空间以及物质之间的联系。时间并不是空洞的概念，而是物质运动的一个量度。因为微观粒子的全同性以及物理定律的普适性，地球上一个氢原子从其第一激发态到基态的跃迁发出的光的频率和月球或者别的什么地方的类似的光的频率是一致的，无数的类似微观过程之间时间比例是确定的不变的，因此我们才可以定义‘时间’来描述这种比例的确定性。实例就是我们可以做个钟，用其内部机械或者原子的运动来标度时间，无论这个钟在什么地方，用哪里的材料制造，其相对时间标度是一致的。

总之我们所处的宇宙很复杂，人类社会也很复杂，不是什么‘矛盾论’能够概括的。辩证法有囊括一切的野心，不过最终却是个空洞，生硬，无趣的理论。科学就是分科之学，辩证法可以说违背了分科研学的本意，所以科学越来越成功，而辩证法则一无是处。我认为，涉及到哪一行哪一科就去学习和使用该行当的正经学问，而不是把矛盾论到处套。

还用找吗？正好"李教授"和"一格子的"，天生的一对.两个人可以体验一下激情杀人和冷静思考

药的生命也是命，所以会是同情的对象。

某些人可能看到树叶飘落，草木枯萎，都会悲秋。

是一种情绪。对付的方法就如你所展示的，更换语境，让其体验另一种情绪。

由感而发，没想到引起这么多人的共鸣。公道自在人心呀。

这是我对美国少数欣赏的地方。

在这一点上，请紧跟美版普世价值。

法官大人，各位陪审员，这么多天了，相信大家也都熟悉我的为人了。

　　我希望大家允许我讲一个故事：

　　从前有一个树，树上长了两个新芽，一个是我丁蟹，另一个就是方进新。我看着那个幼芽慢慢地变成一张写满墨水的纸，我当时好羡慕，可我妈说，我们不是人家，人家有钱，我们没有，别想那些了，还是实际一点，靠自己的努力去挣钱。我饮水思源（其实他也蛮有文化的），于是就打消了这个满腔热情，几经风吹雨打，几经磨练，我，我就终于，变成了一根，双截棍。。。。。。（庭上哗然）

　　可是我这根双截棍并不坏也不残忍，直到我落在一个女人罗慧玲的手上，她就很残忍地利用我这根双截棍，去打散了那张写满墨水的纸。（绝妙的比喻句啊，什么叫怪才！）虽然那张纸已经变了质，变成了一张道义放两边利字摆中间的股票（我再次五体投地）。

　　这根棍，一直都没有放弃那个朋友，直到那个女人一而再地利用这根棍子，终于这根棍子就做错了事，打死了那张股票，于是大家就会看表面说这根棍子不对，甚至就连这根棍子的妈妈也说他不对，可是棍子并没怪他妈妈，因为他妈妈没念过书不应该怪她。

　　本来是很正直的棍子，已经被人拧弯了，没有希望了。唯一的心愿就是希望自己可以变成一根拐杖，可以陪着我妈妈，让她一直拿着拄一下，也就死而无憾了。我有四个儿子在等我，等着爸爸回家，还有七老八十的老母亲在家里烧香念佛。

　　各位陪审员，我现在就好像一个站在悬崖边的人，只要你们轻轻一碰，这个人就会掉下悬崖粉身碎骨，现在我的生命就操纵在你们的手上，你们最要紧的就是要明白，我的确打死了方进新，可是重点并不在这里，这个案子的重点是，浪子回头金不换！！

　　各位陪审员，法官大人，我说完了，谢谢各位。

　　法官：各位陪审员，在你们退席商议被告是否有罪时，我有必要提醒你们，本案的重点绝对是被告到底是有还是没有打死死者方进新。

前些时候取消七十五岁以上的死刑有些网友就说了 xx你懂得

那么完全取消死刑或者最起码取消经济犯罪领域的死刑绝对是合乎领导们的心意的

问题是现在某些不明真相的群众的思想还转不过弯来

所以还需要逐步的宣传 教育

帮助这些落后的群众放弃落后的观念