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主题:【整理】我们都被宠坏了 -- 副将

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家园 没有感恩的民族是没有未来的

没有感恩的民族是没有未来的,做那些大家认为是应该做的事情的人也是人,当他的所作所为不被大家所鼓励和感谢,谁又有义务和动力永远那样去,大家都不去做了,那就是没有最烂,只有更烂吧。

中国,中国,永远不要出现那一天

家园 您转进地好快

人家说PLA的为人民服务,您老一竿子支到唐宋元明清爱民如子上了……

人家跟您唐宋元明清了吧,您老又转进到三十年前TG跟三十年后TG上了

家园 你看历史书吗?

难道不知道,古时候,运粮食主要是靠牲畜和人力,在路途中要耗费同样大量的粮食。古时的赈灾,先靠本地的仓储,再靠邻县的接济,如果有运河的地方,自然是把粮运过去,但如果没有运河,那灾大了,只能是将当地的人到别的地方去就食。

这本来就是没有办法的办法,所以说逃荒路上死人也是不可避免,但总比在家里全饿死强吧。古时转运的艰难,钱的花费根本就不是问题,关键是粮食,你得让这些转运的人带上救灾粮食的同时,还要带上自己来回的粮食。这难道不是和现在用三个人就能将原来需要几万人干的活有着天壤之别吗?

本帖(曾)被判违规,无申诉/道歉帖,未达标。

家园 你以为你是谁

你配吗?你是县处级还是省部级?自带干粮也就罢了,最多不过是个跑腿的,还真当自己是官了。

家园 我第一次如此激动,脑子有点进水也不一点

TG由革命党向执政党的转变,已经很明显了,向历史的回归也已经很明显了。最大的差别,就在于前三十年的TG,是把人命不当回事的,不珍惜自己的命,也不珍惜别人的命,宣传的都是舍生取义,为保护国家财物宁愿牺牲自己的生命。而后三十年,则是对生命的重视,到现在的观念已经变成了生命无价,用几十亿去换一条命,也是值得的。
而在和平时期,去宣扬为了保护国家财物而舍弃生命,你认为合理吗?

而且这种观念的调整是有目共睹的,怎么到你们这样的人眼里就视而不见。在可歌可泣的汶川地震救灾中表现的尤其明显,试问,掘开唐家山偃塞湖,那些重型机械,价值上千万吧,最后被水冲走,难道不是国家财产的损失,但大家都只为顺利泄洪而高兴,为什么,因为解决的是对生命的威胁,生命是不能用钱来恒量的。

请教一下不知道前贴和后贴矛盾不?TG该怎么做才是可以沾沾自喜的?

因为我第一次如此激动,脑子有点进水也不一点。

家园 也要看河工和常平仓的作用

统治者就是为了自己要治河,为了自己也要防止饥民暴乱。用这玩意来说爱民,就太扯淡了。

家园 我们当然要感恩

感谢所有帮助我们的人,但对于政府,我们同样也要去监督,要找出好事里面还做得不完善的,以让大家做的更好。

”尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺“

这是宋太宗颁行的,宋、明、清三代官员必须遵循的戒石。难道TG连这点大度都没有,干了件好事,就非要人吹捧,如果别人不吹捧,就自我吹捧,而且还强迫着对天下大众说:”你们怎么还不感恩呢?”。

你不觉得,这样的执政者,很无耻,而希望让老百姓这样做的人,是十分变态吗?

家园 你说历史

你说历史,我也和你说历史。

你说科技我怎么就不能和你说美国了,难不成你说火车我和你提宋朝就不是转移战场了?

在说别人进水的时候,不知道大部分人在评论到底是谁进水吗?

还是说对于你们这些人和别人辩论时,别人必须随时随地知道你说的是什么范围,那怕你自己已经扯到火星去了,别人还必须在你自己心里划定的圈子里和你辩论。否则就是脑袋进水。

家园 我在说中国历史政权的对比

你去说到现代科技下中国和美国的对比,这不是在转战吗?

我这篇帖子的主题就是,中国政府做的很好,但这不是TG的专利,而是中国传统如此,历代王朝都在这么尽力做,而TG显得更好更迅速,是因为现代有火车。

而你老先生马上由火车就转战到美国日本去了,你不是脑子灌水是什么。我说过美国比中国好,还是说过日本比中国好?你拿这两个国家来,是准备比谁更烂吗?

家园 这些都是人民的功劳 别都往政府那拨

填抢眼的是人民的儿女

献血的是热血的市民学生

免费给灾区做饭的是隔壁的大娘大伯

中国人在灾难中体现的是中国人民人性的光辉

现在政府官员什么情况 想想河里在日本地震前的评价 别不是东风压倒西风就是西风压倒东风行不。。。

家园 恼羞成怒是辩论吗?

你以为你是谁 你配吗?你是县处级还是省部级?自带干粮也就罢了,最多不过是个跑腿的,还真当自己是官了。

恼羞成怒了?

除了自带干粮,其余的你一条都没说对,我是一个真正意义上的个体户,有愿意来验证的我马上站短地址。管吃饭。

家园 这些都是个案 哪里有习惯?
家园 恕不能同意——比如,把救灾作为军队的奉行的义务哩?

嘿嘿嘿嘿,至少,“传统”二字儿,可不是几个个案就可以形成的哈!

日本鬼子甚至汤司令长官,在河南还用军粮放过赈哩,是不是他们也有介个传统?

至于革命党执政党什么的,这基本上是一帮小布尔乔亚的梦呓,老夫就不掺和了!

家园 承认自己进水就好。

再和你解释一下。

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就在于前三十年的TG,是把人命不当回事的,不珍惜自己的命,也不珍惜别人的命,宣传的都是舍生取义,为保护国家财物宁愿牺牲自己的生命。

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在前三十年中,TG是宣扬为了保护国家财物可以舍弃生命,比如草原英雄小姐妹,为了保护羊群就可以不顾命,比如仓库着火了,就要进去救,死一两个人正可以当先进事迹报道,最极至的例子,是牛田洋农场事件,为了保护农场,台风来了不撤退,最后数百人死亡,当时也是作为正面来宣传的。

这就是前三十年是这样。

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而后三十年,则是对生命的重视,到现在的观念已经变成了生命无价,用几十亿去换一条命,也是值得的。

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而后三十年,改革开放开始,逐渐开始转变这种“为保护国家财务可以牺牲生命”的观念,而更加重视人民,大概在90年代初,政府的防汛计划的目标就变成了不能死人,而这种理念到了汶川地震已经表现的十分明确了,温相多次说“生命无价”,说“只要有一线希望,我们就要做百倍的努力”。这些话是什么意思,就是说可以不惜代价去换取生命。

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试问,掘开唐家山偃塞湖,那些重型机械,价值上千万吧,最后被水冲走,难道不是国家财产的损失,但大家都只为顺利泄洪而高兴,为什么,因为解决的是对生命的威胁,生命是不能用钱来恒量的。

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TG在改变,改变对生命的看法,变得尊重老百姓的生命,这才是他赢得中国国人尊重的原因。难道这么明确的论点,你都看不明白吗?

家园 再回你一次

我在说中国历史政权的对比

你去说到现代科技下中国和美国的对比,这不是在转战吗?

我这篇帖子的主题就是,中国政府做的很好,但这不是TG的专利,而是中国传统如此,历代王朝都在这么尽力做,而TG显得更好更迅速,是因为现代有火车。

你说历史,我也和你说历史。

你说科技我怎么就不能和你说美国了,难不成你说火车我和你提宋朝就不是转移战场了?

因为有了火车的美国和日本救灾做的一样烂,所以我说TG做的好不是因为传统的问题,是因为核心的问题。

有什么不对吗?

至于你说的传统,我前面已经反驳了,中国历史上没有军队的大规模的救灾,这一点是你这个熟读历史的,不是傻愤的人自己也承认的,既然没有大规模过,当然也就不是传统,也就变相的承认了我的观点。我又怎么进水的呢?

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