主题：【原创】《经略》创刊 -- 南渝霜华
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据北京的朋友说在三联网店直接订书比网上书店送书还快，也没手续费，书还干净，不知道其他地方怎么样
贴过来又迟了……博士论文太紧张，抱歉。
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目录
刊首语.... 1
【专题】民国政治及其反思.... 2
“旧邦新造”的历程： 1911－1917年宪政史反思... 2
海裔
第一次淞沪之战与民国政治... 17
张晓波
我们该如何面对民国学术？... 31
太荀
【战略】.... 36
春梦般的“民主灯塔”... 36
齐思嘉
西方会如何干预叙利亚？... 38
张岩
希腊：摆脱困境的两难选择... 40
刘典
希腊：德拉克马的恐怖阴影... 43
乔安娜卡基西斯
【读评】.... 45
浅析《西游记》中的国际关系思想... 45
孙力舟
政治妖术：拉斯普廷与皇权... 50
张晓波
【时评】.... 57
韩寒代笔事件的社会分析... 57
刘夙
【研究】.... 66
当前叙利亚的多维政治分野与各派政治力量简介... 66
孙力舟
波斯之谜：伊朗的想象与现实... 71
蒲实
西方国家高赤字发展模式是社会福利惹的祸吗？... 78
樊鹏
【特稿】.... 99
德先生对话赛先生... 99
赵南元
刊首语.... 1
【专题】.... 2
中国应该有自己的“黑水”吗？... 2
赵亚赟
基于竞争情报的第三方尽职调查... 7
郑刚
【战略】.... 18
巴西的新姿态... 18
梁鹏/译评
不那么美好的东方世界？... 22
刘典
奇迹崛起:非洲教给世界的一课... 25
G·帕斯卡尔·扎卡里
网络战与中国国家安全... 29
张岩
乌克兰也要“脱亚入欧”... 31
齐思嘉
【读评】.... 34
在热烈和冷静之间——读《韦伯政治著作选》... 34
孙守飞
普京归来，绝非坦途... 43
张晓波
批评官员到底是什么问题... 46
赵晓力
【时评】.... 49
不能利用吴英案攻击国家金融根基... 49
张捷
芬兰截获爱国者导弹事件的诸多疑问... 52
孙力舟
人民币国际化面临的风险... 57
赵亚赟
不要对官二代搞有罪推定... 61
张捷
【研究】.... 64
从“志在富民”到“文化自觉”：论费孝通与儒家... 64
陈彦军 刘易平
波斯之谜（下）... 78
蒲实
美国宪法（学）这十年——9·11事件与美国宪法理论的转向... 87
田雷
精神互动与主流意识形态重构——中国模式视野中的“区域精神运动”... 95
张佳俊
自从上世纪90年以来，随着知识界一些人士发出“告别革命”的呼声，英国的历史发展路径迅速成为追捧对象。
根据“告别革命”人士的认识，英国与法、德、俄等国相比，其历史发展路径的特征是稳健、渐进的改良，避免了激烈的革命。英国的1688年革命是其“改良性”的集中体现：它并没有要求和争取不存在的权利，而是以英国的“古代宪法”为号召来推进变革（——这当然只是参考了辉格党人士的一面之辞），这场革命更是以温和而著称。在1688年革命之后，当大陆各国内乱和国际战争频发之时，英国稳如泰山，其社会改革与政治改革继续引领世界潮流。
哈耶克的《自由秩序原理》传入中国之后，则不过是进一步为这一种印象加上了一个理论论证而已。根据哈耶克，英国的国内秩序发展可谓“自生自发”，并不像大陆诸多国家一样，出于一个权力中心的理性建构。当时引领中国舆论潮流的经济学家们频频引证哈耶克，将在中国推进市场经济事业与建构“自生自发秩序”相对应，却根本不提当时推进的大规模私有化恰恰是以国家强制的方式展开的。
继经济学家之后，一些法政学者又在英国发现了所谓“普通法宪政主义”。在他们看来，英国之所以能实现平稳的政治变迁和社会发展，与普通法的作用有很大关系。法官与法律职业的独立性以及遵循先例的制度，使得法官能够积极参与到社会变革的过程之中，通过个案来推动制度变迁。法官所造之法甚至制约了王权，成为英国宪政的重要基础。
法政学者比经济学者看问题要深入一些。经济学者在英国看到市场经济，而法政学者进一步看到，英国市场经济的发展与一套遵循先例的司法制度有密切关系。而遵循先例，就意味着要尊重传统，保持历史的连续性。
但如果从英国的发展历史中总结出“尊重传统”的方法论，再放到中国来用，就会碰到一个很难的问题：如何尊重和接续中国的传统？
所有的难点在于，中国的传统似乎看起来没有英国的那样可爱。“五四”人士已经把中国的古典传统描述得一团漆黑，而五四之后的整个政治发展更让普通法宪政主义者不满。在他们看来，党治比皇权更糟糕。皇权不下县，还能给士绅自治留出空间，而党治则窒息了社会的自由空间。
但是，如果要用英国的经验主义方法，则非要接续中国的传统不可。在这里，就不妨对中国的传统作一个筛选：共产党的传统太可恶，所以就应当剥夺它作为“传统”的地位，将它处理成类似英国史中的克伦威尔时期（正式说法是interregnum, “王位空缺时期”），而只给1949年以前的传统以“传统”的地位。1949年前的传统里还有一些与英国“古代宪法”相类似的东西：比如“三代”的禅让制、周朝的贵族封建制、宋明以来的乡村士绅宗族自治。于是，仿照普通法宪政主义，“儒家宪政主义”粉墨登场。其用意在于搞一个英国式的“古代宪法”，然后“托古改制”。这种做法在儒家传统里也不乏对应的传统，即今文经学传统。
这种解释策略造成的一个重要问题就是，它将历史范例与当下全面也对立起来，二者之间没有多少交集。当下不在传统之中，却仿佛孤悬在传统之外。这种对立恰恰背离了普通法的思维方式。从普通法思维方式出发的改革是“旧瓶装新酒”，但这个“旧瓶”应当是现实存在的，不是想象的。而这些怀着自由主义理想的“儒家宪政主义者”不过是用想象中的“旧瓶”装了想象中的“新酒”。这不是经验主义，而可能恰恰是哈耶克批判的建构理性主义，只不过它为自己戴上了精巧的历史的面具而已。
在我看来，“儒家宪政主义”者们迄今为止并没有提供真正通透的中国近代史叙事。而真正有历史连续性思维的并不是那些自称的“儒家宪政主义者”，而是近年以来出现的左翼儒家或儒家左翼。他们真正面对了国共两党的革命，并试图重建历史的连续性叙事。
根据左翼儒家或儒家左翼的历史叙事，近代革命本身就是在儒家的革命思想传统中发生的。国共两党是历史上的儒家士人团体的继承者，是新时代的先进性团体。革命的目的之一就是在清帝国的大衰败之后，重建“大一统”国家。国共两党的土地革命纲领与儒家的井田制想象具有紧密联系。
但左翼儒家或儒家左翼的主流并不是要用儒家传统完全吸收近代革命，而是承认新时代发展出了一个新的社会主义传统。它的许多价值观与儒家重合，但毕竟是一个具有自身正当性的传统。这也是一个在当下具有现实存在的传统，并非如儒家一样，以“游魂”的形态存在。
有了这样一番历史解释，左翼儒家或儒家左翼就比儒家宪政主义者们更有可能实践普通法的方法论，用新时代的“旧瓶”去装未来的新酒。比如说，用“学雷锋”来倡导新时代的志愿者精神，用“群众路线”来激活政治参与。
自由主义者们担心社会主义传统中缺少个人自由和市场经济的历史范例。但在这方面，左翼儒家或儒家左翼中的一些代表人物的思想恰恰也为他们提供了出路：为什么不把1978年以来的邓小平路线的实践也称为一个传统？一旦你把它描述为一个传统，它就会逐渐赢得传统的权威。老标榜自己是“杀出一条血路”的锐意改革者，就别抱怨自己无法调动人们的保守主义感情。
而这意味着，一个民族的传统是逐渐生长与扩展的，并不是锁定在一家学说上。新的实践也可能迅速进入传统，成为未来实践的范例。古人所谓“通三统”，暗含着一个普遍的方法，即必须要以融会贯通的方式，处理与自己最为切近的几个传统之间的关系，哪怕其中有许多内容是自己不喜欢的。而“通三统”的努力本身，也是对传统的进一步发展。
既然要“通三统”，这里面必定会有“将错就错”的成分，因为“三统”之中肯定有你自己不喜欢的部分。但政治审慎与公共利益呼唤行动者超越个人情感上的好恶。
如果不能超越这种个人好恶，各种各样的思想努力，最多也只能达到一种“片面的深刻”，可以“批判”现实，可以炫耀自身的道德姿态，却无法将中国这样一个超大型社会引向良治。
这期因为种种原因，很遗憾地拖了一个多月。不过最后质量应该说还挺不错，封面采用了新的工业化风格，专题“新三大战役”尤其给力
目录
刊首语 1
【专题】 2
中国崛起必须打赢“新三大战役”： 资源战、产业战、金融战 3
贾晋京
资源战役：世界VS.中国 7
烝民
产业战役：跨国公司VS.中国制造 21
窦黎
金融战役：美元VS.人民币 24
姬笔
【战略】 28
是谁要让阿萨德离开？（上） 28
殷之光
美国工业启示录 36
太平洋上的战略争夺 39
卡塔尔成为地区强国的机遇 42
美国如何遏制伊朗核计划？ 46
【时评】 50
不能将无罪推定神圣化 50
张捷
页岩气开启能源新革命 57
晋京
加速高铁发展须保持国有体制 64
孙力舟
【读评】 68
必须超越帝国模式——尼尔弗格森《帝国》读后感 68
萧武
《KONY 2012》：真相无关紧要 72
叶锐洪
《斩秦英》中的罪案处理技巧 80
岳峙
【研究】 85
朝鲜金家何以被拥立三代？ 85
谁是谁非任评说
市场机制能克服经济危机吗？ 100
公明
混合宪制VS.三权分立：现代民主的君主制与贵族制特征 106
MH汉森/原作 欧树军/译 王绍光/校
如果一定要保留的话，好像用大写字母舒服点。古希腊文化活着的时候应该是从没见过小写字母的
确实，美国教育从大学开始就比中国的好。研究生以上更好得多。
不过上面的文章中主要讨论的是中小学教育吧。那几个讨论者也基本都同意孩子到大学阶段还是应该回Stanford去上。
1。无罪推定。无罪推定应该只是一个有限度的做法，必须有其他法律和社会规则做配套，否则会变成犯罪的保护伞。里边举了一个例子，就是当年拳王泰森的华盛顿小姐的强奸案。没有旁证，俩人一对一。这时候就靠陪审团来定案。如果完全是无罪推定，那类似的案子根本就没法判。陪审团在无罪推定之上。
这篇文章还提到朱令的铊中毒案。我当时也奇怪怎么北京公安要到案发两年之后才传讯孙维。原来，新的刑事诉讼法是97年1月1日生效的，遵循“从旧从轻”的原则，有利于被告人。里面有这么一段话：“再加上托请的领导和受到案件关联影响 再加上托请的领导和受到案件关联影响”，看样子孙家是走了些门道。
这么看来，“疑罪从无，无罪推定”是个有条件的东西，不能神圣化。
2。朝鲜。我们说朝鲜世袭，先军，不报道志愿军等等，基本上都是以己推人。前阵子金正日死的时候，朝鲜报道了一些近似“神迹”的东西，比如冬眠的熊出洞了，一只鸟冻僵在金正日曾经讲演过的地方，等等。按中国人的概念，这简直是笑掉大牙的东西，可是朝鲜这么一本正经的报道，不免令人起疑。这篇文章对朝鲜的民族心理有一定的介绍，也尽量站在一个朝鲜人的立场理解这个民族，视点很不错。
美国教育, 博士以下比中国要差
博士教育就比中国强不少了.
即使是在美国已经没落的工科。用一个从国内某著名高校王牌专业出来的学生的话说，到美国上了一学期课以后，觉得国内的很多专业课就是误人子弟。
要论个例, 美国也一样的.
当然,如果都是顶级学校, 应该差不多. 美国的工科学校可能条件普遍要好一点.
GIFTED CLASS 吧?
各地不一样. 加州发通知说, 没钱,停办不搞了. 等有钱了再说.而且,只是个加强班而已. 就是放学了以后集中一小时, 多学点东西.