主题：【读《易经》心得】引子：胡思乱想 -- wqnsihs

剧透党！反应好快呀

看《周易集解》里连篇累牍的注释，大多让人感觉穿凿附会，十分牵强。《易经》给人的感觉是有大智慧在里面，甚至让人觉得有神秘藏于其中，但是几千年来有几个人读懂了？看史书似乎有些天生禀异之人能够窥得其妙，但是后人却无法继承。所以最后只能变成“六经注我”，不过借助其文辞来总结自己的人生经验罢了。这也是中国文化的一个问题，需要去悟，有悟性才能体会，然而这种带有极大模糊性的悟性又依赖天资，不是人人可有，所以这种理论也就缺乏可靠性和可重复性，科学技术难以从中发展起来。

上古的书已经很难解读了，不要强去解。尤其是这种西周甚至之前的。我觉得易经和道德经都已经不可解了，只当作上古遗物瞻仰即可。读易经，读老子，其实读的都是西汉东汉人的注疏和他们的思想发挥而已。

看过太多的人连古文观止基本篇目都没有读过就要给我讲道德经的了。

流传千年被作为科举科目的古文尚书已经被证明是伪造了。汉朝时候托古著述或托古注疏的蔚为风尚。不是非常要想研究的没必要去强解易经老子这种上古遗物。

儒家经典，最通俗易懂独得其妙是孟子，却极少有人读孟子。道家思想完全出自庄周，却也很少有人读庄子。

我来为忙总文中难读的字注音：

爻 yáo

巽 xùn

艮 gèn

彖 tuàn

我相信忙总写的一定是很有自己的感悟，就是估计忙总的逻辑性太强，没有超验的修炼的体验，可能在某些方面会有不全面的地方。期待中。

这个书成书于何时都不可考了，保守估计也是周文王时代的，3000年以前的这个书起码塑造了整个东亚文明的骨架。

先谈点个人对《易》的部分内容的理解：

乾［乾上．乾下］元．亨．利．贞．《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合大合，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。《象》曰：天行健，君子以自强不息。

乾卦短短几行字，阐述的天道！是3000年前唯物主义思想，就是我们所处时空运行、衍生的规律。我们的祖先3000年前就不不信神了，而是明白人之外的时空有其本源规律，是万物萌发演进的基础。后面一句更是精髓，天行健，君子以自强不息。这是告诉人在天道面前如何去应对，天地大道是适者生存，我辈须时时自强不息。所以东亚文明是人类历史上最坚韧和勤劳的文明，罕见的从远古延续5000年未绝的古文明。

“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”

这个更神，有人说太极图描述的可能极其接近宇宙本源，就是电子力和引力的场粒子的形态，量子纠结中的自旋方向相反的基本粒子，当这种基本粒子分开时，会诞生正反物质，释放真空零点能，这些基本粒子可以自组织形成夸克-质子-原子-分子-物质，而演化万物。

让他们就地自己协商解决，解决不好，就减少利益。

否极泰来。

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