主题：【讨论】中国传统文化的时空概念1、引子 -- wqnsihs

大约1/3的疾病有自愈倾向，中医自然可以大有作为。

我只是想知道，中医有错的时候吗？怎样判断他错了。中国菜好办，不好吃就是了。

说到标准化，我见识过日本人做中餐的标准化，肉多少克，菜多少，黄瓜片几片，操作流程，都规定的详细。味道，比我吃过的绝大多数都好吃。更重要的是，顾客几乎吃到的都是一个水平。

往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。——刘安《淮南子·齐俗》

有实而无乎处者宇也,有长而无本剽者宙也。——《庄子·庚桑楚》。

按照这种定义，中国传统文化中是没有时空坐标概念的，时间只是一种存在

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时间本来就是一种存在。四方上下谓之宇是三维平面，往古来今谓之宙这恰恰是第四维。要从这个层面上说，传统对时空的认识要比近代科学的认识早多了。

例如同仁堂的六味地黄丸效果就明显好于其他厂商，虽然配方一样，但是工艺和原材物料不同。这不叫商业化。

因为不可重复。

因为说明白了，祖宗的本事也就说明白了。

结果，大家都以老祖宗为最高蓝本，而真相如何，倒是无人关心了。

没有维数的概念，也没有线性的概念，我们是基于形象类比来看待世界的，或者说我们的抽象能力在综合而不在分析。

至于说“传统对时空的认识要比近代科学的认识早多了”也是现代人的解释，就像有的理论物理学家从中国古代思想中找到火花一样，当不得真，那只是一种启发，不能等同就是。

不看医生的，我人体可以感觉到，中医我看过一堆了，仙风道骨模样未必有那股劲……

个人亲身感觉，也许在你身上未必有……

精准一点，市场上通行的那些营销术，基本就是骗子+惚悠。真正的营销，在产品和服务出来之前就已经是既定结果了。比方，饭店的营销实质是位置（人流量、细分市场）、味道（厨师）、定价、采购、作业后台和前台的管理能力等。现在的营销，讲的是卖东西，好比饭店到处发卡卡、门口站一排1.7以上的MM。

没有通用的营销，只有通用的营销工具。不懂一个行业的运行规则，不和中后台连在一起打通协同流程，这样的“营销岗位”，基本是一个失业岗。

优秀的营销人员，懂得哪些是可营销的，哪些是不可营销的——合伙骗人也算，比方脑白金。

10年算什么。针对一个群体，同一个中后台，前台换着品牌、换着概念不断地骗，也能挣钱。

不过他说的某某大法。。。。

"　　现在我们若把中国思想来和西方欧洲人思想相比，让我们仅从粗大处看，我想，中国人讲道，有些处颇近于西方宗教的精神。而中国人讲理，则有些处颇近于西方科学的精神。此只如耶稣教传道，不能说传理，物理学不能称物道学，即可见。在中国人思想，相信此整个宇宙，应该有一个内在当然之道在遵循着，也应该有一个主宰，这一个主宰，虽为人类智识之所不可知，而人类仍可就其所知而上通于此不可知，而使此二者之合一而相通，这便是中国人的宗教精神之所在。

　　中国人又相信此宇宙有一个必然之理在规定着，而此项必然之理，就人类智识，可以随时随地随于每一事物而研讨穷格之，以达于豁然大通之一境，此即中国人的科学精神之所在。中国没有自创的宗教而爱讲道，中国没有现代西方那一套完整的科学而爱讲理。在西方，宗教和科学，分道扬镳，各走一端，正苦无法调和。而在中国则认为道即理，理即道。道与理，虽有时应分言之，而有时又常合言之，似乎虽可分而不必严格分。若我们依照朱子“格物穷理”的精神直推下去，就成为科学。若我们依照孔子“天生德于予，知我者其天乎”的精神直推下去，也就成为宗教。正因为中国人抱着一种“道理合一相成”的宇宙观，因此宗教和科学的界线，在中国思想里，也就融会调和，不见有甚大的冲突。兹再大体比较言之，似乎中国人更重讲道．而西方人则偏向于求理。"

此“灵魂”非彼“灵魂”也

子不语怪力乱神

孔子 “语常不语怪，语仁不语力，语治不语乱，语人不语神”。甚至很少说到“性与天道”

儒家的思想是立于人文的。也是从最普通，平常的角度出发来追寻真理的

道家的生死观也很豁达，金丹长生那一套东西基本上是后来道教的产物。

所以古代史书把老子，庄子归到“诸子”里面， 把炼丹长生那些人归到“方技”里面，也是很有见地的。

　　几点商榷。

　　1. “中医没坐标概念”

　　可不仅仅是直线坐标才叫坐标，极坐标也是一种坐标。中医的时间坐标是圆形的，不是直线而已。

　　2. “物理学的时空概念在其体系中是人为定义的维度”

　　好像不是吧。广义相对论里面，物质和时空是密切相关的，可以说时空的变形就是物质。物质和时空都可以合一，天人合一太正常不过了。

　　你说的这两点其实没有本质差别，差别不在这里。差别只在于西方的时空以直线为基准，中国的时空以圆为基准。西方的直线逻辑指向上帝或科学真理，中国的圆或螺旋逻辑没有指向，路途即家舍，过程即目的。直线逻辑有目的性，容易发展出科学理论。圆逻辑的综合能力强，宏观能力强。各有优劣。