主题：曾经的上司、朋友剃度出家了 -- 蓝蚊子

都告诉你看蓝字了， 我可没对楼主讲的事做判断哦。 :)

你怎么判断是你的事，和我无关。 哈， 太激动对身体不好。

为何不少人对于出家这么反感，有些原因，但少见可能是个主要原因。如果现在中国是个宗教国家，佛教，道教，那出家可能就不会有啥反应了。

家嘛，本来是个利益共同体。 烧个香,拜个佛，吃素放生，求菩萨保佑平安喜乐，财源广进，那是为家里好，自然没什么人反对。

自己心里静不下来，信佛出家谋个自了。这就损害利益共同体了。其他成员如果有不高兴的，那是自然反应。

闹出家的也可以粗略分为两类。

有的人是诚心向佛，气质上来，宝相庄严，谈吐不俗。说要出家，人人觉得这是合本性，求上进，不好为自家利益拦着他。就好比能考上重点大学的，学费再贵也凑着交了。

有的嘛，看着就是凡人，更有的头脑不清，言语执拗，自己倒觉得不是凡品，要出家。这个就好比门门不及格，却总念叨着交复读费，要考大学出人头地。

这后一类人，本来只是精神上有点迷茫，有人帮衬着也就过下去了。 结果被一帮子谋财的哄得五迷三倒，散财毁家，那其他成员就是有操棒子打人的心了。

我个人所见，第一类少而又少，第二类多之又多。只不过名门正派，圈圈功的待遇轮不着罢了。

最后，大家不要对号入座。反正理论上说，因果报应，一分也不差的。不劳俗人操心。和尚嘛，自有人供他。贼秃嘛，好象国法也管不了。也就骂骂，咒他遭报应了事。

每个人的生命只有一次，自己选择如何度过是很重要的自由。

有些回帖说媳妇和孩子会受到伤害，是的，我们都梦想一生与他人（特别是家人）彼此尊重友爱，但事实上伤害无所不在，有时难以避免。

如果媳妇爱他，会不舍但也会理解。如果他爱媳妇，会尽其所能弥补。但个人的终极追求导致不得不放弃和伤害，那是个人对生命如何度过的抉择。无关的第三方，有价值判断的自由，但对当事人毫无意义。

根据佛教教义和它的制度来说，出家应当是佛教徒中少数人的事。第一、出家的动机要求真纯--即确是为求解脱，决心舍弃世间贪爱而出家修道。第二、出家后要求对教理及行持都够标准，如果有室家的欲望，应当自动还俗；如果犯杀盗淫妄四根本戒，则应当摈斥在僧伽之外。第三、出家有许多限制，例如：要得父母允许，要年满二十(求比丘戒、比丘尼戒的)，不是肢体不全或精神上有缺陷的，不是逃避刑法、债累的等等。第四、出家受戒要得戒龄满十年的僧侣十人以上介绍、证明和会议通过，舍戒还俗则很容易，只须告知一个人便行。佛教徒本有四众，有出家男女二众。有在家男女二众。出家二众负住持佛法的责任，在家二众负护持佛法的责任，合成为双重的教团。所以佛教并不是要求人人都出家。很多佛教经典，特别是大乘经典如《维摩诘经》、《优婆塞戒经》都是称赞在家学佛的.

从历史的情况来看，佛教最兴盛的时代，并不是僧众最众多的时代；相反的，僧徒太多的时代，往往是佛教衰坏的时代。如唐代初年曾大量淘汰僧众，玄奘法师时代出家很严格，要经过考试，当时玄奘为取得出家资格，还曾经过了困难的手续，但是佛教当时最为灿烂。这不仅我国如此，其他国家也是如此。

已经吃了三年的素，而且是全素，连一些蔬菜也要戒的，她老公工作是很忙忙的，就是如此每星期会去一趟寺庙打坐，每天早晚各一次花一个小时在家诵经。

就这样还会常常讲想彻底放手，去寺庙出家。

我那个朋友是很传统的女人，从刚开始的震惊，不停地检讨自己到现在的无奈和淡淡的心灰，她对我说：我不想太勉强他，如果他真要走，就走吧。

这几年周围信教的人越来越多，楼上有对80后小夫妻信天主，隔壁大姐每早起身第一件事是敬三根香，其他人，也大概是金钱教，房子教吧。

出家比自杀或放纵好多了……希望他心情早日平静。

“安顿好了媳妇和孩子”，真有脸说。

天下初定，人口不足，要把那些不事生产不纳税的假和尚鉴别出来。

每次看到这样的事情，我都会阴暗地想，早点离了算了，免得耽误老婆寻找第二春。

夫妻当中一方出家的话，算自动离婚不？不算的话，另一方多吃亏啊。

我这个朋友和他老公感情很好，两人一起经历过不少坎坷，现在应该是家庭环境最平稳幸福的时候，但谁会想到会有暗流汹涌

因果报应，哎。。。一分也不差的

痛快