主题：【原创】西西河佳作研究之 ?C 我看《萨苏传》 -- 张王
还是您那个要点"大忌",教得好呀
胡雪岩不是说嘛，花轿抬人人抬人!－－注意，这个人可不是禅人兄的人。
对于禅人兄，要象任我行对左冷禅，建议给予不佩服一下!(禅人兄的禅原来是左冷禅的禅!)
要加快速度穿!
这样玩文字，当真出神入化之至了，从汉字到英文再到拼音，厉害！
春去秋来，日子就这样一个礼拜一个礼拜地过去了。
在这样一个礼拜又一个礼拜的匆匆里，亲爱的朋友，你做了什么没有，留下什么没有，做了之后，留下之后，回头看过没有。
我是有的。
在两个礼拜之前，我认认真真地写了一篇《读帖札记》之一。隔一个礼拜之后，我又更加认认真真地续了一篇《读帖札记》之二。
可是对我的这种接连在两个礼拜里，认认真真地连续写了两篇小文的作法，禅人兄，我在西西河最尊敬的朋友之一，颇不以为然,他说
张王现在酷来，烂膏药一贴，隔一个礼拜才来看一眼，啥态度嘛，当伊是老军医呀？
「当伊是老军医呀」的句型，虽不是过雁，却也是旧相识。
我的一位女同事便习用这样的句式，她每次提到隔壁科的那个花姿招展的妙龄少女，都会用鼻子一哼，不屑地嘀咕:“穿的那么露，啥样子嘛，当伊是大明星啊!”
显然，我的同事对「穿的那么露」本身并没有微词，对「大明星」本身也并没有偏见。因为不论是「穿的那么露」本身，还是「大明星」本身，都不是她的世仇，一定要不共戴天。
问题的关键在于那个小丫头明明并不是「大明星」，却偏偏敢「穿的那么露」，就象当年的季氏明明并不是天子，却偏偏敢舞八佾于庭，这就难怪当年孔子的叔叔不可忍，现在我的同事忍不住了。
至于「大明星」是否就一定会「穿的那么露」，或者不「穿的那么露」的是否就一定不是「大明星」，滋事体大，尚待考证。
但是有一点似乎是明确的，就是在孔子眼中，倘若是天子，便不妨舞舞八佾，甚至只能舞舞八佾，少舞一佾，都是自甘下流。
同理，在我的同事眼里，倘若是「大明星」的话，便不妨「穿的那么露」，甚至只能「穿的那么露」，才名正言顺，顺理成章。换言之，大明星「穿的那么露」，乃是天经地义，义不容辞。
更进一步说，倘若我的同事时来运转，青春重来，再巧遇个有慧眼的星探之流，逢着个有卓见的导演之辈，届时风集云会，水火两济，竟一飞冲天一鸣惊人而成了最红最亮的「大明星」，则伊顷国倾城之体，乱世孽海之身，一定会「穿的那么露」，便不卜可知，可以预见的了。
现在回过头来再看禅人兄的说法，就不难明白不论是对「烂膏药一贴，隔一个礼拜才来看一眼」的态度本身，还是对「老军医」本身，禅人兄都没有特别的偏见。
根据上文对我同事的大胆揣测，我们似乎也可以冒昧地说，倘若禅人兄改了行，再增了岁，摇身一变成了「老军医」之后，则一定会「烂膏药一贴，隔一个礼拜才来看一眼」的!
既然「烂膏药一贴，隔一个礼拜才来看一眼」本身并没有什么大错，甚至于禅人兄自己倘若做了「老军医」之后，也一定会「烂膏药一贴，隔一个礼拜才来看一眼」，那么张王的这样做何以竟会博得素来宽容的禅人兄「酷来」的酷评呢?
何以这一回，一向大度的禅人兄竟似悍然的封建官府，只许伊自己放火，不许两个姓张王点灯呢?
何以这一回，素来宽容并一向大度的禅人兄要「和尚摸得，我摸不得」呢?
有眼明心快的朋友看到这，一定会禁不住摇头，对遥在电脑这一头的张王笑道，“这有啥不明白，一言以弊之，张王张王，你「烂膏药一贴，隔一个礼拜才来看一眼」的做法，所以赢得禅人兄「酷来」的薄誉，是因为你到底不是「老军医」啊!”
真是一语惊醒梦中人!
如醍醐灌顶，我闻一知十，举一反三，在再度检讨同事的心路历程之后，终于明白了我的问题出在哪里。
说起我的这位同事，她显然不是因为嫉妒而瞧不上隔壁科的黄毛丫头，因为嫉妒并不是对一个处处不如自己的人的心态，所以她怎么会嫉妒那个小丫头呢?
我的同事女士不止一次说起，比起她年轻那会儿，那个小丫头，不仅皮肤不够白，而且头发不够黑，眼睛不够亮，唇色不够红，更重要的，我的同事年轻那会儿可不「穿的那么露」!
可是可是，你要知道，我的同事可并不觉得自己年轻那会儿不配「穿的那么露」，她怎么会不配!
她不穿，是因为一则阴阳差错，造化弄人，她那时不是「大明星」。
二则，那时还不流行现在的时装，巧妇难为无米之炊。二者之间，后者占的面也许更大些，因为若有了米，就算不是巧妇，也弄得成饭的，就算夹生些。
这样看来，小丫头生不逢时，她的一小半罪过，是因为现在盛世无饥馁，有的是大米小米。
她的另一大半罪过，并不是因为她不是「大明星」，而是因为她不是年轻那会儿的我的同事。
因为如果她是年轻那会儿的我的同事，又假使祖国提前进入了小康，那么「穿的那么露」又有什么关系呢?虽然年轻那会儿的我的同事也并不是「大明星」，可是当不成「大明星」要怪星探和导演的有眼无珠，要怪他们有眼不识泰山，又不是她的错!
东施效颦之所以可笑，说到底不是因为人住在了东厢就不能胃疼，而是因为东施明明不是活色天香的西施，却偏偏学人家活色天香的样儿!宝玉说得好，“古人云`天然图画'四字，正畏非其地而强为地，非其山而强为山，虽百般精而终不相宜……”。
所以说到底，在我的同事看来，就像东施的罪过在于她不是西施一样，小丫头的罪过，在于她不是我的同事，却做了只有我的同事才配有的澶越。
张王的罪过，也正在于张王明明不是禅人，可是却处处学禅人的作风。
比如上文说的「烂膏药一贴，隔一个礼拜才来看一眼」的态度就是典型的禅人作风，可是竟擅自学之，是一例也。张王此举，有心心术不端，无心见识不到，反正「酷来」，做的不令人心服。
当然不只一例，我躬身自省，又寻出一例。
这一例就是这篇《西西河佳作研究之我看《萨苏传》》。
这一篇本是因为见了禅人兄的原创《西西河风云人物之《萨苏传》》的精彩文字，而不自量地做一点萨学和禅学的研究。
禅人兄的《萨苏传》一章一章地贴，张王的「我看《萨苏传》」就水涨船高地一回一回的研究。所谓夫子步亦步，夫子趋亦趋，拾级而上，步步登高。
可是不知道为什么，禅人兄写得正热闹，本来以为他会一鼓作气，一气呵成，殊料他写完了第四节的《风流艳史》，竟一下子遏然而止，「雪拥蓝关马不前」了。
第五节《萨大白话》的题目至今挂在『禅人自序』中，千金不易一字。可惜我们看不到正文。
禅人兄的遏然而止，使我茫然不知所措，仿佛在墙头偷学化妆技艺的东施，不晓得西施姑娘的骤然不动是因为别有心思，竟也机械地跟着如法炮制，一样停住了眉笔。
浑然忘却《红搂梦》的作者停笔更久，可是红学家没有一个失业的先进事迹。张王木讷，不知应变，一至于斯。是为第二例。
亡羊补牢，犹未晚也。禅人兄治病救人批评在前，张王凤凰捏磐卷土重来于后，今天挑灯摆酒重开宴，不管禅人兄是再写还是不再写，不管他是不是依然有始而无终，总之张王自己要再续前文了，这种韧劲，无可比拟，强似窗外那一缕由春天吹到夏，又由夏吹到秋天的千里快哉风!
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难道招魂也要写到三?
张王兄到，花总是给的。呵呵。
坐禅的大和尚词锋厉害呀，可不像那坐化的鲁智深。
先说一件郁闷的事儿。有个曾经的朋友，好到称兄道弟的地步，感觉其人还是不错的，就是发散性思维有时出怪，又比较爱钻牛角尖。比方讲，和尚数数说：二、三、四，人家就楞给索隐成二百三十四，和尚说不是这个数啊，人家翻脸大怒，我再给你加十六！好嘛，这下朋友也没了，和尚还给整成了二百五。
为啥提这个不幸尼？因为，和尚有幸被才华横溢的书生张王列为“在西西河最尊敬的朋友之一”，正得意ing，书生一番“招魂”，和尚被索隐成了老军医，大惊：难道张王也要与某翻脸鸟！
周末深夜，上网下河，赫然见短信提示，点开，居然是好友张王来下战书，警告对和尚“老军医”之论将有“长文反击。”诧异，自铁手发布短信戒严令，非系统自动发布的短信不是一律逢五才放风莫？看下去：“因为我没有权利发短信，所以请雪个代发，反正雪个也不是外人。”哦，这才注意到原来书生走了雪太傅的特权后门。要知道不是谁们都可以不经意说一声“反正雪个也不是外人”的，可见龙门盛传，雪太傅“平生最爱，唯有张王”，而张王为雪太傅“眼花目眩，为之心折”，诚不虚也！
出家人不谈风月事，转回老军医的话题。书生张王，近半年潜水不出，上月忽露面，贴出“读帖札记之一”。面对跟贴无数，书生一骑绝尘，竟不给一字回复。隔一礼拜，贴出“读帖札记之二”，复绝尘而去，不屑回贴。虽书生视某为友，如此扮酷，某亦觉不妥，遂有“当伊是老军医呀”之语，原意规劝书生，对网友跟贴应悉心照料，“烂膏药一贴，隔一个礼拜才来看一眼”，此乃不负责任的老军医之举，使不得也哥哥！殊料书生“招魂”过后，结论竟然是“倘若禅人兄改了行，再增了岁，摇身一变成了「老军医」之后，则一定会「烂膏药一贴，隔一个礼拜才来看一眼」的!”真是七里搞在八里，鞋子穿在了袜里！
至于他寻出例证，将和尚太监了的《萨苏传》作说词，某正好借此声明一哈，不是和尚不想续也，实在是被传主气急败坏的一声断喝吓住鸟： “那和尚！且住了，如今老萨连衣裳都让你变成墩布了，还要怎样？！” http://www.cchere.com/article/305445
萨既如此棒喝，和尚还要怎样？！又不能嫁给太监，只好自我了断，把萨。。。（喘口气）把萨传。。。太监啦。
如今张王凤凰涅磐卷土重来，挑灯摆酒重开宴，大家且看书生再续前文罢，唯望别再耍老军医的酷相鸟！
雪太傅就心疼开了不是？
好说呀好说。我看你还是写下去吧，也不能让张王书生专美呀。萨苏那一边，留给我对付好了。反正，老萨也不是外人
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是雪个平生最爱！
萨苏不让写啊？！
不公平！
那我们想看怎么办呢？
张王不翻出此帖，我不复习跟帖的话，我还差点把你欠我钱这事给忘了。（顺便还想起来土豆王老五欠我饭呐！那谁，土豆，躲哪去了？）
快，还钱！！
不还的话，我去勒索雪个！！！