西西河

主题:我对飞天鸭的回答兼答河里基督教的传教士们 -- 方解石

共:💬414 🌺796 🌵5
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 28
下页 末页
家园 所以我对其非常反感

宗教哪里有自由? 扯淡

家园 何时说过宗教是自由呢

宗教是没有自由的自由还差不多...话说这个教能生是一大优势,7个孩子被认为完满...所以年轻摩门教徒增长很快

家园 我上大学时上过陈平的课

他说,美国的未来就指望摩门教徒了,哈哈。

家园 以史为鉴,让我们都来重读经典

谏佛骨表 (摘录)

伏以佛者,夷狄之一法耳。自后汉时始流入中国,上古未尝有也。昔黄帝在位百年,年百一十岁;少昊在位八十年,年百岁;颛顼在位七十九年,年九十八岁;帝喾在位七十年,年百五岁;帝尧在位九十八年,年百一十八岁;帝舜及禹年皆百岁。此时天下太平,百姓安乐寿考,然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁,汤孙太戊在位七十五年,武丁在位五十年,书史不言其寿,推其年数,盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁,武王年九十三岁,穆王在位百年。此时佛法亦未至中国,非因事佛而致此

也。 汉明帝时始有佛法,明帝在位,才十八年耳。其后乱亡相继,运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏

已下,事佛渐谨,年代尤促。唯梁武帝在位四十八年,前后三度舍身施佛,宗庙之祭,不用牲牢,日一食,止於菜果。其后竟为侯景所逼,饿死台城,国亦寻灭。事佛求福,乃更得祸。由此观之,佛不足信,亦可知矣。

古今之宜,推阐圣明,以救斯弊,其事遂止。臣尝恨焉!伏惟皇帝陛下,神圣英武,数千百年以来未有伦比。即位之初,即不许度人为僧尼、道士,又不许别立寺观。臣当时以为高祖之志,必行于陛下之手。 今纵未能即行,岂可恣之转令盛也!今闻陛下令群僧迎佛骨於凤翔,御楼以观,舁入大内,令诸寺递迎供养。臣虽至愚,必知陛下不惑于佛,作此崇奉以祈福祥也。直以年丰人乐,徇人之心,为京都士庶设诡异之观、戏玩之具耳。安有圣明若此而肯信此等事哉!然百姓愚冥,易惑难晓,苟见陛下如此,将谓真心信佛。皆云天子大圣,犹一心敬信;百姓微贱,於佛岂合惜身命。所以灼顶燔指,百十为群,

解衣散钱,自朝至暮。转相仿效,唯恐后时,老幼奔波,弃其生业。若不即加禁遏,更历诸寺,必有断臂脔身以为供养者。伤风败俗,传笑四方,非细事也。 佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制。口不道先王之法言,身不服先王之法行,不知君臣之义、父子之情假如其身尚在,奉其国命,来朝京师,陛下容而接之,不过宣政一见,礼宾一设,赐衣一袭,卫而出之於境,不令惑於众也。况其身死已久,枯朽之骨,凶秽之馀,岂宜以入宫禁!孔子曰:「敬鬼神而远之。」古之诸侯,行吊于国,尚令巫祝先以桃膨,祓除不祥,然后进吊。今无故取朽秽之物,亲临观之,巫祝不先,桃膨不用,群臣不言其非,御史不举其失,臣实耻之。乞以此骨付之有司,投诸水火,永绝根本,断天下之疑,绝后代之惑。使天下之人,知大圣人之所作为,出於寻常万万也,岂不盛哉!岂不快哉!佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身。上天鉴临,臣不怨悔。无任感激恳悃之至。谨奉表以闻,臣某

诚惶诚恐。

家园 不“十一奉献”是“偷神的钱”

说说看,这个东西更象是“自愿奉献”呢,还是更象“税”?

http://www.moneyradio.org/showSubCategory.php?SCID=4912

剛才梁牧師說做管家要忠誠,不能偷主人的錢。請弟兄姊妹回去看看《瑪拉基書》三章,原來我們在奉獻上虧欠神,偷了神的錢,有些教會有八、九成弟兄姊妹在偷神的錢。

http://www.jonahome.net/files/lldt/lldt11.htm

  玛拉基书三章8至10节说,我们必须要奉献。可有人偷过神的钱?应奉献的没有奉献就等于偷神的钱,这是神说的:“人岂可夺取神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:‘我们在何事上夺取你的供物呢?’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。”这是神的命令,我们如没有照做,就等于贪或是偷取神的物了。

家园 外来的三个宗教来的方式不同

佛教是请进来的,

伊斯兰教是通过贸易来的,

基督教(天主教)是进来的。他们带来了战争、鸦片,盗走了我们的财宝。当然他们也带来了一些科学技术。不管怎么说,他们有血债。

恭喜:你意外获得【通宝】一枚

鲜花已经成功送出,可通过工具取消

提示:此次送花为此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】。

家园 鸦片战争被西方称为盎格鲁-中国战争

天主教早期传教几百年,可不是打进来的。

欧洲白人扩张后最后打到了中国的门口,彻底让中国和他们一起卷入了漩涡,这也是事实。

我们和盎格鲁-撒克逊人的新仇旧账,是一定要算的,不过该民族也有他们的文化优势,无可否认。否则我们为何还要学他们的科技和语言呢?

集体学其他国家民族的语言,如果是被入侵殖民,看看最后一课就知道,那叫奇耻大辱,日军入侵时,也逼迫当地学生学日语。

现在是我们上杆子学盎格鲁-撒克逊语,为什么呢?

不光语言,还有科技,教育,医院,工厂,我们能不能说,这些东西的引入,本身就是帝国主义势力入侵我中华的结果,所以本身就是血债呢?

即使是血债,我们现在也得抱着学,基督教作为盎格鲁撒克逊人更本质的思维方式和意识形态,我们应该抱着和对待盎格鲁撒克逊语一样的态度去认识了解学习

家园 你说的这是两个问题

对于三个宗教来的方式,只是一个粗线条的说法。但不能否认,基督教在我华夏的落地生根血腥的时候更多。我最不能忍受的就是这个。

我也提到过,它进来时也带来了科学技术。但要注意,这并不是传教士的国际主义精神,只是它们推销宗教的不得已的一种方式而已。

我并不反对我们学习西方的技术和好的东西。但我们学这个并不一定非得接受他们的宗教吧。

家园 宗教决定了价值观

价值观决定了你为什么要做一件事情,和思考问题的方式,也是做事的起点,我觉得西方宗教可以了解一下,而不一定要把我们的历史仇恨带到虚无的东西上面

家园 英语就已经够难学的了

你还在这里嚷嚷要

我们应该抱着和对待盎格鲁撒克逊语一样的态度去认识了解学习

还让不让活啊

再说了,大部分小孩学英语都是被逼的

家园 你想彻底消灭中国文化,但有个问题你真的没办法解决!
家园 花一个

我并不反对我们学习西方的技术和好的东西。但我们学这个并不一定非得接受他们的宗教吧。

家园 如果真的是了解一下当然可以,为何梵帝冈

非要任命什么主教呢?

我们中国人是太宽容了,早忘记了基督教是怎么来的了。我们的历史仇恨很多人真的到了虚无的境地了。

反倒是西方不容于我们了,我们才喝了点牛奶,他们就不高兴了。

家园 中国是三自教会哈

绝对听党的话,不听梵蒂冈教会的话。

正是这样,才要了解嘛。正是因为不了解历史,才忘了基督教怎么来的,正是因为不了解基督教,才会对西方这么谄媚追捧。

不了解的仇恨,有用吗,只是自说自话嘛

家园 不要扣帽子

欢迎去跟虽远必诛的帖子

全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 28
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河