主题：【原创&图】敦煌！敦煌！自由的向往。 -- 文武
第六日 关键词：嘉峪关 天下第一关 左公柳 雪山 酒泉 风车
戈壁上的风车
嘉峪关
左公柳，当年，左宗棠一路抬着棺材，边走边栽柳树，进到新疆，收复疆土。
壮哉，雄关！
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他如果发现后再封上还算是大功一件，在乱世打开国之宝藏，有个屁功。
荣新江教授，目前是敦煌研究院研究员，走遍了世界各大博物馆图书馆，亲见诸多流落各地的藏经洞宝贝。
说王道士功过无法定论，应该有其道理。那天当面请教就好了。
此次敦煌活动，还得到了敦煌研究院院长刘永增教授的大力支持。前面那些精美莫高窟壁画照片，就是他的讲解课件。
因为参观莫高窟，是不准带相机进去的，所以刘教授的研究照片，就显得很珍贵了。
还有李岩云副院长跟我们讲解汉长城以及汉代军事制度。
当年因为世道昏乱，僧人们把这些承载着一个民族灵魂的瑰宝封闭了起来，谁知却被一个糊涂的老道在乱世打开，以致文化的继承者却失去了拥有这些瑰宝的资格，面对这么一个结果，怎么能说那个糊涂老道有功？
首先，王道士是出于修葺清理洞窟目的，而无意中发现藏经洞的。当时洞窟已被流沙淹没一大半。第二，他发现后，也想办法保存了典籍。只是他是按自己的方式，而不是我们说的，继续封存。因为据史料，他卖典籍的钱，全部用于洞窟和壁画的保护上。
再者，退一万步讲。如果他没发现藏经洞。那么到现在，有没有被发现还是个未知数。也就不一定有现在浩瀚繁杂的敦煌学说了。
当然，历史没有“如果”。发现了就是发现了。
如果真要说没好好保存的责任，当初发现后，地方官都知道藏经洞的，连新疆的官员都知道。还介绍法国人来看。但没有一个官员想到要来收集保存。。。也有大学者，连北京来的学政官员都拿到藏经洞部分经卷，但他到了嘉峪关就不愿继续西进了。因为在当时敦煌是“关外”。。。无数次机会可以完整保存藏经洞宝藏。但每一次都失之交臂。直到宝贝到了英法，引起轰动后，消息传回北京，北京的大学士们才公开联名上奏，恳请保护藏经洞典籍。他们仍然没一人想到要到现场来。
当北京的电令发到甘肃，地方上理事的官员，应付式的跑到藏经洞，草草收集被英法挑剩的经卷，从没想到再次勘察，挖掘。即使是这些经卷，在运到北京的路上，也被各地官员，你抽几卷，他拿几本，留作送人的礼物。更有甚者，将一卷撕成几卷，掩盖偷拿行径。最终到北京时，又被流失了一些。
在这之后，俄国和日本的考古人员仍然跑到藏经洞。俄国人在土层下又挖出了一些。日本人从王道士手上和当地民众手里收集了最后的余存。
一个国家的专职机构尚且如此草率。哪能全怪仅一人之力的王道士保护不周呢？那满屋子堆积如山的宝贝，英国人法国人运了9大车，几骡子都没运完。还有甄别分类工作，如此大的工作量，唯有政府力量才能完成。但当时的政府机构，无不漫不经心。连认识到藏经洞宝贝重要性的中央学政都没尽力。又怎能全怪一个粗野的流亡士兵，后改做道士的小人物呢？
他要是有您所说的那种高瞻远瞩的见识，他就不是王道士了；也不会是一个流落西域，连回家的钱都没有的士兵了。王道士是湖北人。
队伍更不成队伍了。
幸亏出了个老毛把人心又收拢。队伍才成为真正的队伍。
但看到这一句，就骂不起来了
“因为据史料，他卖典籍的钱，全部用于洞窟和壁画的保护上。”
如果这是假的，那么王道士自然罪该万死；如果这是真的，那么其人真有可敬之处。
但假如王道士是因为贪财而卖，那么，即使他的行为客观上造成了好的结果，依然要受谴责。
焦国标之流的北大教授实在是败坏了北大的形象，比如现在，虽然知道是北大教授说的，但我依然想问一句：资料出处在哪？可靠不？
毕竟，这依然是为侵略者辩白的言论，不能不多一个心眼。
再说一句，无论客观上那些俄国人英国人日本人为保存敦煌文献付出了多大努力，但依然无法漂白他们掠夺者的形象。他们首先受到的必须是谴责。