主题：【原创】信仰之门 -- 华恩

中华民族没少被吃面包的祸害，咱们今天就不吃面包了吗？中华民族没少被搞资本主义和社会主义的玩意们祸害，咱们就不搞资本主义或者社会主义了吗？我们不但要吃，还要吃的比他们多，不但要搞，还要一搞就搞到世界前沿。

基督教是邪教吗，是迷信吗？我们连英语口音都要巴巴地去学，还互相笑话，了解一下西人的思想有什么问题？如果奴才的思想不改变，那只能永远当奴才，你说是不是？

青春固然美好，但并不意味着青春期永无止尽，年青人可以去做尝试和比较，但并不意味着所有滴尝试和比较都是有益的。罂粟花非常鲜艳，但罂粟的果实却是鸦片，因此不要被那些表面光鲜的东西所迷惑，要透过现象看本质，记住这句话：忘记历史就意味着背叛。另外，多看些历史书籍和哲学书籍。

连神主牌位都不能立的，更不用说清明香火血食，不是我开口就提人父母，而是中国人入番教就脱不开这一节。番教又不是今天才到中国来，你自己查一查传播历史，查一查教皇对中国祖先祭奠的圣喻，看看番教在中国传播最大的障碍是什么？我是对圣经没什么研究，好歹也看过两遍，倒是你自己看过没有，不要拿中国人的思维去理解番教。你要是都不知道，那是我错，我脑子抽筋了才跟你扯这么多。至于番教在中国的传播，城市里算个屁，也就是一帮哈西方、玩时尚的白领，最大的部分是农村，整村整村的信，可你下去过看过没有，财神、菩萨、上帝一齐供的，这也算信番教，只是搞笑了。

我乍一看以为是搞基的基，得罪得罪……

呵呵，就是不带他们玩！

本人不喜欢传教者，不管是网上还是生活中。

否信仰基督教。正如上面也有人说， 信基督实际上是为了找到心理慰藉，我也同意这一观点，也因此觉得我自己不必去信。但是这不妨碍我尊重别人做出的选择。这也是为什么有人说中国的五毛五分都秉承文革传统，只有自己是对的，和自己不一样的，都是不对的，我有时候深以为然。 宗教一事，说起来，真的是个人的事情。 用不着您如此的上纲上线，气急败坏。

至于说到神主牌位，我们家通常也只有清明上坟，除夕烧纸。 家里貌似就没见过神主牌位这类的东西。

另外，你说城市里那帮哈西方玩时尚的白领，嘿嘿。我那温州同学整村整村的都在信，这还成为了他们的择偶标准和做生意选择对象的一个尺度。你没见到，不代表不是事实。

说起来，我也是脑子坏了才和你说。但是至少，宽容点的心态还是要有的。我也收回之前说你没有教养的话。

我觉得你的斩钉截铁来自于你的某种怒其不争的心境。

能享受安宁，本身就是很好的结果了。

人能够坚定地踏着自己选择的路，走下去，不是很好吗？

记得这是少年维特里的一段话，可能也是歌德自己内心的独白。

与一个人交往，发现他（她）是怀有善意的，是经常同忧同喜的，

是可信赖的，这个人当然足以成为朋友了。也是我加你为好友的原因啊。如果把这个人换成基督，他对我，表现了这样的品质，为什么不能成为朋友呢？！

那个君王的悖论，也是我经常进入我脑海的一个命题。

以色列初代王扫罗的宿命。

你打这个比方，就是把上帝比作面包，你们在信仰面包，很好玩

你以为上帝是异形？好玩

不喜欢由你，扣帽子就免了。我只是说，这糖好吃，对身体好，我逼你吃糖了吗

就是契约，合同，甲方乙方是谁你该很清楚