主题：【原创】谈谈我知道的伊斯兰教（1） -- 驿寄梅花

据我所知“所以即使新疆的汉人也有很多人跟着闹疆独，或者对疆独无所谓的”，不是事实，事实上在疆的汉族几乎就没有闹疆独的（个别海外民运人士除外），维汉两族在那一段时间内，矛盾深到专政机关内部两族都不坐在一起吃饭的地步！

新疆的汉人跟着闹疆独？基本上可以判定是胡说！

在疆汉人不满的是新疆的资源利益外送问题，但和“跟着闹疆独”绝对是两回事。

标准要求别人。基督教也就是最近好些了，以前为了传教杀的人，干的坏事也不少。中国强调和谐比什么普世价值都更能自洽，因为之中重点就是宽容

都是信奉伊斯兰教的国家，仍然弄得中东问题走入死胡同，所以从历次中东战争来说，伊斯兰还谈不上“太团结”

让对方看到不团结的悲惨下场，他们自然会倾向团结。

穆斯林到处破坏，恐怖，基本没干什么正事，不光是基督教，全世界人民都对其不满，也是正常的。

　　疆独藏独是我们大力打击的分裂势力，也是中国久病不愈的伤口。因为对于这两股分裂势力的宣传打击往往不敢触及其宗教本质，反而编造出一些乱七八糟的理由来无的放矢，效果当然不佳。有的把它归于民族矛盾，而我国有56个民族，大家生活在同一环境中，各民族之间和内部都会产生各种矛盾，但只有这两个民族的矛盾会升华至族群性，进而挑战国家主权的，那不就说明这两个民族具有与众不同的特性？有的人把它归于经济差异，认为只要地区的经济上去了，人家就不要分离了。难道这两个民族是中国最穷的民族吗？旧西藏是什么生活水平，能跟现在比？疆独的呕像是原教旨塔利班，难道阿富汗的经济比中国还发达？有的把它归于外国反华势力，反华势力当然会给中国制造成麻烦。但是苍蝇不叮无缝的蛋，反华势力怎么不去创造满洲独立，上海独立？因为它们做不到，满洲国蒙古国那都是在外国的军事占领下搞出来的，现在中国的行政控制下要凭空创造分裂区域基本上没可能。所以反华势力只能迎合本身有分裂倾向的势力，来借风点火。我国通过建设和谐社会、繁荣经济、提升国家形象固然能稳定社会、增强凝聚力，但那仅仅是防止分裂的保健品，而非特效药。要彻底打掉疆独藏独就不可以再逃避其宗教根源，这两个宗教的政教合一背景就是分裂势力的精神动力。

　　 达赖，是西藏人的精神领袖，就凭这一条他可以在流亡海外60年还有能力在国内骟风点火。换了旁人跟本做不到，萨达姆一下台就给吊死了，伊拉克王室也没可能卷土重来，但是伊朗的霍梅尼就能做到。区别就在于一个是行政独裁，一个是精神独裁。达赖身为活佛，那就是个神。虽然他出去60年了，现在的藏人基本上不认识他，但是他们都信仰着黄教，这个宗教对藏人有多大的影响力，那么作为这个宗教至高符号的达赖就能对他的信徒产生多大影响力。当年95%以上的农奴翻身得解放，今天他们有的子孙却甘愿追随这个最大的农奴主回到过去，因为信仰是无法用利益来收买的。东突现在有一个借口是新疆的资源都给汉人拿走了，在《1990年新疆巴仁乡东突暴乱始末》中有一段：1990年3月27日伊斯兰教斋月开始后，这伙人更加猖獗——上街卖酸奶的小孩，瓦罐被他们砸碎；卖烟的，烟草被他们倒在街上。他们还扬言，妇女上街要剪掉头发，饭馆敢营业就砸毁。这并不是民族矛盾，而是民族内的宗教胁迫，并且是以牺牲经济利益来表现虔诚的。他们的最终目的就是建立一个塔利班式的原教旨神权，完全谈不上任何经济利益。

　　 正因为宗教无法为利益妥协，所以当一个宗教走向极端而不愿意与“异端”共存，冲突就不可避免了，而且会随着信仰的继承将冲突延续一代又一代。故斩草须除根，如果藏人都不信它了，达赖在外面再跳也白搭。所以分裂反华势力往往指责中国毁灭少数民族文化，而中国当局为了安抚少数民族，反而迎合它们的信仰，狂修寺庙，抱薪救火，给予超国民地位以维持暂时的稳定，结果使不断地加强神权而给自已培养了下一代掘墓人。其中东突所利用的宗教信仰有着广大的国际后台，一但国内外神棍连成一体，疆独将不可避免地国际化。所以对疆独首先要隔离海外的宗教渗透，再对其文化进行本土化改造。

　　根治疆独藏独的方法就两条：一是公正平等，二是科学教育

　　一，而我国现在恰恰就是以不平等不公正来求取所谓的稳定，美名民族优惠。当政策以民族宗教来区分不同待遇，那么民族宗教的差异将会被不断地加强，大家心理会淡化自已的国民身份而强化民族身份。伊教历史上就曾经对所统治的异教徒实行高税来强化宗教的优越感。一个群体失去了对国家的认同感，怎么可能不离心呢。正确的做法是对所有民族实行完全平等的国民待遇，比如计划生育，取消“两少一宽”等可笑的犯罪优惠。现在新疆小偷一定要引进维族警察才能抓（开封），中国警察不能抓。这不等于告诉它们：你们只是新疆人，你们不是中国人。我看就应当用汉警抓维贼，用维警抓汉贼，都是中国警察抓中国贼，谁不服就杀杀杀。看谁还敢拿民族身份挑战国家主权。中国要完全改变“会闹的孩子有奶吃”的管理方法，这不等于鼓励大家闹事吗？用无原则的妥协来换取暂时的稳定，等于用毒品来压抑毒瘾发作。戒毒吧！肌体才能健康和谐。有人说这样一来会不会引起反弹，影响稳定？我说肯定会，把毒瘾加这么深，一旦断供当然发作啦！你天天给小孩吃糖，哪天不给了他一定恨死你；你天天揍他一顿，哪天不揍了他感激涕零，大棒和胡罗卜并用。但是对于现在被胡罗卜惯坏的孩子，主要还要用大棒让它清醒清醒。

　　二，教育才是根本，我们要让各民族的子女受到同等水平的教育。在义务教育年龄段实行强制教育，同时禁止各种宗教学校之类，地下教会，尤其是国外宗教学校。不能让敌人跟我们争夺下一代，要引领它们接受现代文明思想。各民族文化包括语言，由家长课外自负，不纳入考核。宗教信仰作为私权可以由家长带领至合法宗教场所进行传授，但是要严格区分私权和公权。比如孩子接受家长不吃猪肉的建议，那是他的私事，别人管不着。但是他要是借此干涉同学的饮食，这种苗头露头就打，对成人也是如此，坚决阻击疆独以推行原教旨为目的的宗教胁迫手段。而在新疆更严重的问题是国外宗教势力的渗透，因为新疆的宗教具有庞大的国际后台，如果它们连成一体，中国是很难对付的。可以效仿麦加禁止非穆斯林进入，新疆也可以禁止非中国籍穆斯林进入，外国穆斯林在这个地区不受任何法律保护。这种做法是否会导致国际压力，为国际反华势力抹黑中国提供借口呢？我说一定会的。阻断分裂势力的代代相传，他们一定会因为绝望而抓狂的。所以中国更加要挺住，这是一个意志的较量。只要两代人就可以大大削弱对方的力量，如果能坚持四代人，则现有分裂势力的影响将基本清除。百年之后就算我国发生什么不测，政局如何变化，分裂思潮也没有群众基础复发，这才叫根治。

流亡在海外的达赖，他是藏传佛教领袖，要比班禅影响力大得多。

他这个位置有藏传佛教领袖特别性，金瓶挚签确定地位，接班人一般由班禅代为寻找，作为老师教育达赖。达赖地位不具有血统性。

成为生来一个领袖的难度低，培养一个领袖要穷极一生的精力。

中央政府对于藏传佛教就是以拖待变，达赖对于继承人的问题很被动，他拖不起。下一代的达赖地位多半中央能够控制。

应该及时醒悟了！！！

去年七五事件之后，新疆地区领导人发表讲话就已经说得很明白了。这些都是政治问题，不是民族问题，也不是宗教问题。

无论在西藏还是新疆，大部分人对于中华人民共和国公民的身份是没有异议的。真正闹疆独的人往往并不是真正虔诚的穆斯林，而是一些有政治野心的人。他们都是希望可以拥有权力的人，而这种权力是中华人民共和国宪法所无法给予的，故而闹出独立来。

达赖藏独是希望可以恢复自己当初在西藏一人独揽大权的权力地位，而那些跟着他的藏独分子都是希望达赖成功之后能够分一杯羹的人。而宗教不过是批在达赖身上的一件光鲜的外衣，也是给藏独分子的保护色。而那些被他们所驱使的也不过是地痞流氓之徒。

新疆地区也是如此，头目们企图裂土封王，得到政治利益，而受其驱使的除了被洗脑的少数境外恐怖分子，就是临时招募的地痞流氓。

至于你提出的两种方法都有不可行之处。

民族优惠政策我也觉得很讨厌，但是也不可突然废止。必定步步为营，慢慢来。至于大棒，就不要想了，暴力并不能解决问题，反而会让问题恶化。穆斯林最不怕的就是你跟他干架了。

对于教育问题，新疆地区还是有很多适龄儿童无法上学的，而即使是上学，教育条件也很欠缺。他们在家，父母是穆斯林，在学校，老师同学都是穆斯林，自然而然会信仰伊斯兰教。这个是不可能用学校教育改变的。另外，你说的封锁新疆根本就是无稽之谈。新疆附近几乎全是伊斯兰国家，你禁止他们入境，还要不要对外开放了？况且新疆地区很多民族和中亚的民族是一家，比如乌孜别克族等等。亲戚之间总要串门的吧，难道你能禁止？

那些分裂势力都是披着宗教皮的政治势力。就像东突，如果真的是纯正的极端宗教势力，美国还会让他们把总部设在美国境内吗？美国人养狗也是看品种的，那种乱咬人的狗是坚决不要的。

那些境外的分裂势力根本不足为患，真正可能带来麻烦的反而是那些抱有沙文主义的人。堡垒都是从内部被攻破的，希望你不要中了分裂分子的圈套。

我一直不明白清朝为什么要在西藏地区设置两位宗教领袖，难道真是为了彼此掣肘？

不过后来达赖实力膨胀，驱逐了班禅确是事实。知道中华人民解放军解放西藏，班禅才得以回到其在日喀则的驻地。

班禅被看作阿弥陀佛转世，达赖是观世音菩萨转世，故而班禅宗教地位比达赖高。但是达赖同时是西藏地区世俗统治者，世俗地位高。两者各有高低。

中国共产党进入西藏之后，作为纯宗教领袖的班禅自然没有意见，而且还会支持，毕竟自己是在他们的支持下才得以重回西藏的。但是作为世俗统治高层的达赖系统自然有不同意见，最后挟持达赖出走。

由于达赖常年在国外叫嚣，会哭的孩子有奶吃，故而在海外喇嘛教徒心中地位更高一些。

当初十世班禅去世，达赖也在印度扶持了一个班禅，不过影响有限。达赖去世之后，恐怕达赖集团也扶持的新达赖恐怕也很难达到十四世达赖的水平。拖对于中国一方来说还是很有效的手段，也是最好的结局。

你说穆斯林到处破坏，基本没干正事，恐怕一杆子打死一船人。

大部分穆斯林都老实勤恳过日子，没招人没惹人，凭什么要被少数坏分子牵连？中国历史上很多名人都是穆斯林，比如著名的海瑞就是。

基督教徒就没有做过坏事了吗？当初贩卖黑奴的不是基督教徒？当初满世界圈地殖民的不是基督教徒？对印第安人等土著人赶尽杀绝的不是基督徒？你怎么不说基督徒都是坏蛋？

所以说，什么事情都不要走极端。该批评的坏人就要批评，但是一刀切的批评方式会伤了好人的心。就好象外国人被中国骗子骗了，就骂中国人都是骗子，你会不会感到愤慨，感到不满呢？将心比心，己所不欲，勿施于人。

着重还是要让他们感到团结的好处，自然就会倾向团结。

家里人聊天时候提起有亲朋去新疆支边，后来他的两个儿子因为跟着闹疆独，被拘留了很是痛心。因为大小是个干部，所以有点晚节不保的意思。

另外就是在新疆旅游的时候正遇上七五，导游就有跟我们聊天说起一些汉人的态度。其中也提到一些人有着得过且过，无所谓的意思。

我文中的那句话就是从此推断而来，也许不完全是事实，但是恐怕也很难说完全不是事实吧。

伊斯兰教根本就没有烧死布鲁诺，怎么给他平反啊？

上一句是诡辩，下面才是解释。

天主教自己也不希望给布鲁诺平反啊，但是在科技发达的今天，他们还能继续坚持当初的地心说吗？继续坚持地心说只会给天主教带来伤害，所以他们创造了新的方式解释上帝创世。而要采取这种解释，自然就要对以往做个了断。布鲁诺自然就被平反了。利益需要而已。

伊斯兰教也没有你想象中的那么封闭。他自身就是结合了多种宗教发展而来的，也一直没有停止过吸收其他宗教优秀精髓的过程。

而伊斯兰教对于新生事物也没有你想象的排斥，早年中国的印刷术、火药不就是被穆斯林传到西方的吗？而印度创造的数字被穆斯林传到西方，到今天都被称为阿拉伯数字。

实际上，伊斯兰教对穆斯林的戒律基本上都是教导他们健康的生活方式的。都是对穆斯林自身的要求，几乎不会妨碍到他人。

既然都不会妨碍到你，你有什么好抱怨的？

难道有穆斯林拿刀架在你脖子上，逼着不许你吃猪肉？