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主题:【原创】专制独裁与忠孝教育-期待讨论的短文 -- 迷途笨狼

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家园 你还在狡辩

1、和避孕比,堕胎的负责体现在哪里?---堕胎避免了因为做爱,但完全没做好做父母准备的准父母或者是单身女性生出孩子,避免了这些孩子由于父母的不负责任而被丢弃、被虐待、甚至被杀害。堕胎往往是避孕失败的最后补救方法,没有哪种避孕方式就是100%成功的。

2、所谓“行为艺术”说法很早之前,婴儿宴就流行于网络了---谁主张,谁举证,请用事实说明“婴儿宴”的流行地区、谁出卖的婴儿,同时谁又吃的婴儿宴。

用“行为艺术家”澄清,个人认为欲盖弥彰

国内出售胎盘并不稀奇,婴儿加工以前是有照片的---也有人卖指甲头发之类的,胎盘和这些东西没什么区别,在婴儿出生以后,都是人体的废物。在动物界,往往母兽都是把自己的胎盘吃掉了。

行为艺术家的具体情况,请给出确切出处,有五个W的,时间地点人物3个有效说明即可

--还是谁主张谁举证,既然你说有“婴儿宴”这个东西,那么你就得先说明“有确切出处,有五个W的,时间地点人物3个有效说明即可”。

家园 【原创】谁狡辩读者们心里有数

1、多数堕胎者是没有避孕还是避孕失败?

2、既然出生以前是废物,干吗起诉所谓的“行为艺术家”?

http://club.china.com/data/thread/1011/2643/12/83/4_1.html

链接是起诉内容

不过这些图片之外,加工特写以前网上并不少,转一段流传最广的:

台商最近流传著一个骇人听闻的进补潮流(婴儿)汤。花三四千元人民币,就吃到一盅用六七个月大的(婴儿)炖成的补汤,台商则形容是壮*阳胜品。东莞王姓台商,自诩是(婴儿)汤的常客,几个月大的婴儿,加入巴戟、党参、当归、杞子、姜片,加入鸡肉排骨,炖八小时,很能补气养血。他一边紧搂身旁十九岁的湖南二(奶),一边洋洋自得的说:以我六十二岁的年纪,每晚都可来一回(做*爱),还不是靠这个。眼见记者满脸狐疑,他自告奋勇,带记者见识见识

第一站,他带记者到广东佛山市,找到吃开(婴儿)汤的餐厅,谁知主理的黎师傅却说:排骨(他们的暗语,指婴儿)不好搞,现货没有,胎盘倒有新鲜的,这东西不能冷冻,新鲜的好。黎师傅说,真的要吃那个,有个外地来打工的夫妻,现在怀孕八个多月,由于两胎都女儿,再过几天准备盐水催生,如果又是女儿,到时候就可以吃了

记者还是半信半疑,调查采访几个星期,还是听的多,没有亲眼见过,以为就此打住,谁知过不了几天,王姓台商来电:东西找到了,天气转冷,有几个朋友正想进补

他带著记者来到台山,找到了餐厅,负责的高师傅带著我们一众人等,到厨房开眼界。但见那婴尸小小的比猫儿大不了多少,躺在砧板上,五个多月大,有点小。高师傅说著似乎有点歉意

高师傅说女婴尸是朋友从乡下找来的,他不肯透露这女婴的搜购价,只说价钱是依据月份大小,死胎活胎而定

台商亦说,吃这一盅要三千五百元人民币,其他细节,他不理了。记者听他们在聊,流产或堕胎的死胎,中介人就包给产婆几百块红包,若是接近足月引产的活胎,则要付两千元红包给女婴的父母,当是收养;至于婴儿交到餐厅时,都已死亡,之前是死是活,已无从细考了

这顿补汤记者无胆一尝,经厨房一役,久久无法吃东西,佯装不适离去。吃的都是女婴,是一子政策之害,还是中国人好进补的习性,已将到天谴的地步了!!!

不知道你们看到这个无辜可怜的女婴有什么什么反应。她还没有张开过双眼看看这个世界呢!~

人,真的可以吃人吗???······( 还有人性者请回帖讨伐这帮畜生)已经没有救药了!

一桌人围着分食。真的想象不到,那些食客是怎么下口的。他们在吃之前,难道就那么心安理得吗?我想,任何一个心存良知的人,都不会做出这样的事情来。

这位据说是北京一个前未艺术家,吃婴儿纯粹是一种行为艺术。他自称基督徒,并宣扬圣经以及法律都没有禁止吃婴的条令。打着前卫艺术的旗号,却做着丧天良事情的艺术家是无耻的。

另外,大家可以找莫言的小说《酩酊国》(酒国)看看,92年文集第二卷就有了

家园 群众的眼睛是雪亮的,哈哈。

很明显,你的文章不受欢迎。这点是有数据支持的。

家园 以后再写下里巴人

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家园 【原创】别处对专1制独1裁与忠孝教育读者的一个回复:

别处对专1制独1裁与忠孝教育读者的一个回复:

  

  孔子首先主张“仁“,其次主张“礼”,仁是“恕“,是“己所不欲,勿施于人“,礼是“忠“、是“孝“,是法律和等级。但讲礼前提是统治者首先要讲礼,也就是认真讲法制,否则“乱邦不居危邦不入“。即使所谓的孝也不是要弟子愚孝,“受大棒则走”。

  

  那个年代还不是战国,还不够“礼崩乐坏“,要是公然宣扬造反精神肯定是混不下去的,少正卯就是榜样。少正卯所犯五条,任何有作为的人都得犯,生不逢时却长扬……

  

  “防民之口甚于防川“,孔子并没有反对这个的意思,只不过教导弟子们要谨言慎行。

  

  阅历不够臆断则不准确!

  

  当过自由职业者也管过人,之后才写的这篇。

  

  所谓忠诚,多数是不得已的选择,少数是利益一致时候的妥协。最“稳定“最“忠诚”的员工,往往是最缺乏职业精神,习惯揩油的,他们所谓的“执行”主要是制约骨干,以及做一些不难的杂务。世界上真正的“孝子”有限,调查一下中年人就知道。

  

  老板要是喜欢“军训”、“表态”的,做到一定程度基本干不久,发挥部下的主观能动性是做大作强的关键,只有靠利益导向而不是传销式洗脑实现。

家园 挑战孟子?

“天下之言,不归杨,则归墨。杨氏为我,是无君也。墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。”

不知您就这事组织过家庭讨论没?呵呵,这年头无君也就罢了,无父不知算啥?

“不止一处看到,过去给小孩子找大媳妇是为了方便爬灰”

真要是这样的,当真是禽兽不如了

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调侃忠国忠党也就罢了,调侃血亲父母就相当的不好玩了

家园 【原创】三纲的绝对服从是谁提出的?

三纲的绝对服从是谁提出的?肯定不是孟子

家庭讨论?不好意思,父母文化程度没到这步,你和令尊讨论一下,然后告诉我结果好了

“不止一处看到,过去给小孩子找大媳妇是为了方便爬灰”

真要是这样的,当真是禽兽不如了

爬灰这个词怎么出现的?肯定不是现代才有的

家园 孟子骂人骂的爽一点而已!

扒灰一说听说过,前些日子还在河里学习过“自产自销”。

不是说没有上面这些事,而是质疑“不止一处”与“方便”两词。

如果人人都有这口味,那就是动物世界了。还好这个不是讨论的重点,不然够让人恶心的。

另既然主题是忠孝二字,楼主为啥不先组织家庭讨论呢,更直接。

楼主让我先来,我就直说了吧,家中老父对我奶奶“孝”、“顺”的一塌糊涂,我若和他聊聊估计会吃耳光,青春期的时候和他们辩论过这一话题,吃过苦头的,哈哈,楼主见谅了。

另,我家孩子不大,所以平时再不正经,在孩子面前我也会把家中父母供奉的和玉皇大帝一般。见笑了,因为我见识不多,但也知道孩子会大,自己会老。

家园 这和自产自销还不是一回事,没那么简单

“给小孩子找大媳妇”指的多半是童养媳。

一般来说,用童养媳的家里多少都有俩钱,怎么也是个上中农或富农;更穷的连喜事都未必办的起,童养媳这种有战略眼光的未来投资是养不起的。而找童养媳一般为了能到家就干活,多半会找比男方岁数大的女孩。(要是男孩10岁,找个6岁的女孩来家,等到结婚要10年,家里就要被迫养着一个没有什么劳动能力的萝莉,开销过大了。)所以就变成这样,6-10岁的小正太被长辈弄来一个16岁以上的御姐当未来的老婆;这位未来的儿媳还已经基本成年,可以帮忙家务兼任女仆,一举两得。(也不一定就是童养媳,正常的比男方大8-10岁的的媳妇也有可能,但是道理是通用的)

可是问题也就出在这里;很可能童养媳的公公当年也是这么过来的,说是公公其实恐怕也就是一个三十多岁的中年男人,家里的小正太还要十年八年才能用的上自己的御姐老婆,而婆婆已经四十出头,没什么魅力了。这时家里有一个十八九岁的大姑娘整天在自己眼前晃,哼哼。。。某些男人的劣根性还用我多说吗?《李自成》和《暴风骤雨》里边都有写过。被爬灰还不是最糟的,最糟的就是在小正太长大前童养媳已经被没良心的公公玩腻了,又被卖给别人甚至就卖给妓院!打得好算盘啊,卖的钱除了补回食宿费用之外还可以再给儿子重新娶老婆,等于家里找了个不花钱的女奴隶。

这就是旧社会的黑暗,老兄明白了吗?

家园 【原创】爬灰这个词的流传广度已经说明了问题

爬灰这个词的流传广度已经说明了问题

加上过去隐恶扬善、父为子纲、夫为妻纲的教育

估计没曝光的多

不用说人人,有1成这样,这个世界谁教三纲思想也没用

知道聊这个话题会找麻烦就好

家园 狼同志力量很大,鼓励一下
家园 一个好汉三个帮,狼同志自己孤掌难鸣

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家园 三纲是优先权的概念,不是绝对服从

比方说一个家庭中大人要小孩子听话,这其实是体现了父为子纲的思想的传承

但是小孩子不听话呢?

大人也仅仅就是不高兴罢了,打小孩子也可能,但是比较的少

家园 君要臣死臣不死不忠呢

君要臣死臣不死不忠呢

卖儿女呢

卖老婆呢

家园 这个说法比较新颖

是教主从哪里看来的,还是自己注解的?

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