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主题:炒股随笔---散户炒股难不难? -- 织网渔夫

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家园 在耶稣被钉死在十字架上之后

在耶稣被钉死在十字架上之后,惊慌失措四散而逃的使徒们后来又重新聚在一起开始了他们的使命。唯一的原因是,他们发现耶稣所讲的话是真的。这样,即便基督教在罗马帝国发展的初期,遭遇过血腥的镇压,但依然存活发展,即便有黑暗中世纪的歧路,基督教从加尔文和马丁路德的宗教改革中焕发新的生命力。

所谓“撒旦和上帝的战争”,在旧约的以西结书借着当时的商业帝国有所隐晦的比喻撒旦的被造,背叛和结局:

28:12 人子阿,你为推罗王作起哀歌,说主耶和华如此说,你无所不备,智慧充足,全然美丽。

28:13 你曾在伊甸神的园中,佩戴各样宝石,就是红宝石,红璧玺,金钢石,水苍玉,红玛瑙,碧玉,蓝宝石,绿宝石,红玉,和黄金。又有精美的鼓笛在你那里,都是在你

受造之日预备齐全的。

28:14 你是那受膏遮掩约柜的基路伯。我将你安置在神的圣山上。你在发光如

    火的宝石中间往来。

28:15 你从受造之日所行的都完全,后来在你中间又察出不义。

28:16 因你贸易很多,就被强暴的事充满,以致犯罪,所以我因你亵渎圣地,

    就从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯阿,我已将你从发光如火的宝石

    中除灭。

28:17 你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧,我已将你摔倒在地,使你倒在

    君王面前,好叫他们目睹眼见。

28:18 你因罪孽众多,贸易不公,就亵渎你那里的圣所。故此,我使火从你中

    间发出,烧灭你,使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。

28:19 各国民中,凡认识你的,都必为你惊奇。你令人惊恐,不再存留于世,

    直到永远。

在新约路加福音耶稣说他曾见证撒但的结局:

10:17 那七十个人欢欢喜喜地回来说,主阿,因你的名,就是鬼也服了我们。

10:18 耶稣对他们说,我曾看见撒但从天上坠落,像闪电一样。

但这所谓隐喻并不只是说在天上曾有一番撒旦和上帝的争战,因为你会被搞糊涂,如果说,上帝,作为造物主是超越时空的,换句话说,时间和空间并不作为维度成为上帝的限制,因为时间和空间,是被造中次序的一部分。所以,这所谓隐喻指向的是上帝是怎样一位上帝,而不是要使人疑惑圣经的神秘。因此,所谓撒旦和上帝的战场,是指向我们每一个人的内在深处的,是信,或信仰,而外在的不过是本质的表达而已。

信的内容决定形式。因为在上帝面前,人的一切都无法逃循。

家园 【想岔了】马先生是谁呀,娶这么牛的老婆
家园 del
家园 撒旦也是为自己的信而战
家园 我倒是希望是真实存在的

因为写的太像真实存在的了,不如就当做真实存在的。至于为何没有考古学上的证据,那很简单,因为那些都被封印到人类不可达到的地方,直到末日才会被放出来。所以我们安心等待即可,末日之前还有一场大戏。

特别的,可以在一些次经伪经中找到更加详细的描述。如果说是隐喻,那未免隐藏的太好了。

家园 我的部分理解

del

家园 请问

喜欢看,你师傅是不是TNT?

家园 不过很多经里头都说到了天国的内战

只是成书都在耶稣诞生之后罢了,包括什么以诺书、死海卷轴的。倒是旧约里头的撒旦,彷佛只是上帝的手下,上帝似乎也容忍撒旦的出现,而且不同章节的撒旦似乎还有不同的指代对象。

另,近现代对魔鬼的研究,似乎也是来自公元元年之后的文献。即使是魔鬼学的“首书”,《所罗门的戒指》,似乎也是成书于公元以后好几百年,这也挺有意思的,呵呵。

那么你说的隐喻(即不是现实存在)就比较有道理了,不然旧约或者耶稣之前的文献为何没有提及内战?不过这样就比较无趣了,幸好旧约里头还有nephilim可以提兴趣……

家园 有个地方说错了

以诺书最早的部分,可能是300BC的……头疼啊。这帮家伙写书的时候就不能标上日月年么?

家园 死海古卷也是耶稣之前的
家园 看来我记错的不少啊……

不过这样很好,很好。神神鬼鬼的东西还是蛮有意思的。

请问
家园 不错,您是哪位?
家园 推荐一篇文章,体会打仗与炒股的相通之处。

【转】我们是怎样对付日军的“高效作战”的?

链接出处

家园 谢答,我们应该不认识的。

我也不认识TNT,只是知道这个名字和他的书, 他带了不少人,不过应该也有师傅吧。

家园 这个俺不清楚。
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