主题:菲律宾发生政治大屠杀 -- 西南闲人
这就是类似于东汉时期的一直延续到南北朝的地方豪强。
或许有人喜欢威权政治吧,但是我认为西西河对西方民主冷嘲热讽的人多数不是因为这个。
而是对西方民主强行施展的后果有戒心。
西方发达国家的民主制度是有其根基的,我觉得值得赞扬;虽然我也知道他们确实也有很多虚头的东西,但是总归是有比我朝先进之处。
不过如果直接生搬硬套,是会消化不良的。
中国人民需要进一步民主化进程,但是需要我们自己探索和抗争,而不是上天赐予颜色革命。
其实独立孤立的看建国30年来的政策很多会觉得荒诞怪异,比如大跃进比如文革,但如果把这些政策放到主席实现社会主义现代化中国的战略思维中去看又会发现其延续性连贯性。
在不能对外殖民掠夺积累发展工业的原始资本,又被国际孤立无法吸引外来资金的前提下,唯一可以获取的资源便是农业剩余价值,这也是数千年来地主阶级所掠夺的,不同的是地主阶级将掠夺的资源用于新的土地兼并直到矛盾不可调和社会发生改朝换代的巨变,而共产党则将这部分资源用于整个中国建立现代化工业体系。
但是有一点必须承认,无论是地主阶级还是建国初期的共产党为了获得农业剩余价值都尽可能压低了农民生活水平,57,58年是中国农业大丰收之年再加上大跃进中的浮夸风使得处于对资本焦渴状态的中共几乎是迫不及待的用粮食换外汇,可惜天公不作美接下来罕见的自然灾害对于这个刚建立的集体所有制新农村打击几乎致命。
主席在大跃进的教训中发现官僚才是最容易走到群众对立面最危险的阶级,(这是他和刘少奇最根本的分歧,刘少奇认为危险在党外,党内只需加强素质教育即可)再加上建设现代化社会必须开明智破四旧,于是文革开始了
其实现在更多人诟病的是主席取消高考号召知识分子上山下乡,他们觉得这是主席愚昧歧视知识份子,但是却忽略了一点,中国解放前文盲率是百分之九十,而文革后成人识字率却达到百分之八十,主席很清楚知识就是力量,可是当力量只能被少数人占据的时候必然会形成阶级,成为官僚的附属,成为违背社会主义的力量,只有当泥腿子草根都能拥有知识的时候那才能成为社会主义发展的动因,我想这也是主席和梁漱溟对于社会一般性和特殊性的分歧所在。
中国的宗族活不了
宗族的基础是宗族共有的地产
一是给英国人做了一百年的奴才也没见他们要个民主自由什么的。回来做了中国人了,很有一些当年的奴才在那儿大叫什么民主自由。为什么?就因为他们给英国人做过一百多年的奴才就高我们中国人一等?
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一是给英国人做了一百年的奴才也没见他们要个民主自由什么的。回来做了中国人了,很有一些当年的奴才在那儿大叫什么民主自由。为什么?就因为他们给英国人做过一百多年的奴才就高我们中国人一等?
在上次香港记者事件的时候,就证明了一些人是哪里的人了,还和他们废话那么多干嘛
一是给英国人做了一百年的奴才也没见他们要个民主自由什么的。回来做了中国人了,很有一些当年的奴才在那儿大叫什么民主自由。为什么?就因为他们给英国人做过一百多年的奴才就高我们中国人一等?
某人真是三天不打上房揭瓦啊
一是给英国人做了一百年的奴才也没见他们要个民主自由什么的。回来做了中国人了,很有一些当年的奴才在那儿大叫什么民主自由。为什么?就因为他们给英国人做过一百多年的奴才就高我们中国人一等?
主席从那时候就看透了亲情是咋回事。前一阵看玉垒关贴里面一个弟弟对别人这样说他在外地落魄的兄弟“谁把他接回来谁养他!”,现实就是这么残酷。玉垒关:【原创】记一个饿死街头的人,下面还有一堆回帖里赞同这个弟弟的。