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主题:【求助】哪位宗教达人解释下一神教的问题? -- 风中乱发

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家园 至今记得有个老师在课堂上

讲那句翻译成汉语是真主至大,真主至大,万物非主,惟有真主的口号的时候(那个老师很强,会讲十几多种语言,可以用其中的好几种做学术研究,曾经多次到金新月地带考察),班上的维族、哈萨克族、阿拉伯人、巴基斯坦人都情不自禁鼓掌的场面。。。

家园 回教怎么会是多神教……
家园 这不是天主教一家的问题,也不止玛利亚一个

严格来说,天主教也不认为玛利亚是神。但是从各种崇拜来看,实际上是有当作神来拜的。不过各种主保圣人也是类似的情况,东正教等基督教教派也这么干。

伊斯兰教当中,什叶派对于阿里、伊玛目的崇拜,苏菲派对于穆罕默德、阿里、教长、大苏菲等的崇拜其实也一样。“不得拜别神”的训诫固然放在那里,但是活人要绕过死文字的法子多了去了——本朝现摆着“中国特色的社会主义”就是个证据。

家园 关键词:黑色圣母

一般来说,基督徒崇拜的圣母玛利亚雕像是白色的,处女怀胎,纯洁无瑕嘛。但在部分地区,却存在着黑色圣母像,仅在法国就有200个以上的黑色圣母像。在西班牙、意大利也有,西班牙圣母山上就有著名的一尊黑色圣母像。而在全世界共有约450个黑色圣母像。

法国托伊姆大教堂里有黑石与黑色圣母像,传说得了热病的女人,据说在这块石头上睡一晚的话,热病就会治愈。鲁皮依的黑色圣母像虽然已经被毁,但传说是从埃及带回来的。这些现象都表明,在崇拜黑色玛利亚的背后,实质上是当地古代的地母神信仰在基督教时代的异化。黑色玛利亚的原型,也许就是伊西斯,或者是伊什塔尔,或者是德鲁伊派的大地女神。

家园 说白了,伊斯兰就是默罕默德的拜上帝教

默罕默德是七世纪的阿拉伯商人,经常来往欧洲基教国家,看一神教甚好,自己就回家山寨了一个。

类似,洪秀全也是去香港,见英人礼仪威武,甚羡,遂回家山寨了一个。

可兰经里的神话与圣经无异,亚当也叫亚当,但伊娃叫哈娃,亚伯拉罕叫易卜拉欣,耶稣叫伊西斯,乃默天王的天兄。

家园 穆罕默德经商不错,但是

他可没有去过欧洲,他也就到过大马士革。他根本不需要去欧洲掌握一神教知识,当时的内志地区有不少犹太人,贝督因部落中也有基督教的传教士,而且在穆罕默德之前,已经有一些人呼吁废止多神,信仰闪族的一神教,这被称为“哈尼法运动”。

另外,《古兰经》里把亚当叫作阿丹,夏娃叫好娲,耶稣叫尔萨,而且绝不可能认为“耶稣乃默天王的天兄”。在伊斯兰教看来,尔萨(耶稣)也是最伟大的先知之一,不过众先知都是人类,耶稣和穆罕默德都一样。

家园 说天王和天兄当然是玩笑

只是想指出当中的类似点而已。

另外阿拉伯文里亚当的确叫Adam(Adm),夏娃叫Hawwa(hwwA),耶稣叫'Isa('isA)。国内的可兰经可能带点口音吧。

至于去欧洲之类的,那是我根据以前印象的胡扯。您是阿拉伯的专家哈

家园 伊斯兰教里描述的天堂

说白了,就是个自助餐+桑拿三温暖+无限伟哥,而且是永远安拉买单。

家园 洪秀全也算吧

洪秀全认为自己是耶稣的弟弟。

合着圣母玛利亚又生了一个。

家园 对天天在沙漠里逐水草而居的贝督因人

对常常衣食无着,被迫喝骆驼血,吃蛇与蝗虫的穷人,对能以吃上蜜糕为幸福的部落民众,对将大马士革认为人间天堂的游牧民而言,《古兰经》的描述是极其有吸引力的。要像佛教那样说啥极乐世界金沙布地,香花满池,琉璃玛瑙、迦陵频伽什么的,那对他们实在是没啥吸引力。

家园 尝试理解一下,

1,撒旦作恶不光是因为需要对人来进行考验,而是部分程度上因为天性就是恶人(自主作恶,与上帝无关)。上帝似乎太圆滑了,如果人类受到了小灾小难,比如今天走路的时候摔了一跤,可以认为是上帝对俺们进行考验;如果是大灾大难,那么就是撒旦这个家伙自行其事,超出了上帝所允许其作恶的范围,对人类大事惩戒。当然上帝还是万能的,最终肯定的是,撒旦伏法,上帝成功,人类胜利。但是问题就出来了,上帝既然是全知全善全能,那么肯定对撒旦什么时候作恶肯定是了如指掌,那为什么还给他空间来作做些坏事呢。只有2个解释,1不能完全控制撒旦,意味着对于撒旦的某些行为不能做出实时的响应,就比如观音菩萨在紫竹林算到了猴子今天要闹事,但是等感到事发地点的时候,发现猴子已经作恶了。2就是说,上帝有意识地漠视事件的发生,等到事情发生了,然后再赶到事发地点,以裁判的绝色,宣判恶魔非法,号召人类相信上帝,不要相信恶魔,怎么看着,都是在钓鱼执法。

我的观点,真正的宗教思想是拒绝理性的,不允许这么去分析或者猜测上帝的意图,对他们来说,这是不敬的。所以,一神教的信徒绝不会如你这般分析去来回答教外人士的质疑,对他们来说,关于任何上帝或者恶魔的任何事情,只有一句话就可以解答。全知全善全能,因为全知,所以上帝肯定知道你所受的苦难;因为全善,上帝不会看着你遭罪,肯定会出手;因为全能,只要你相信上帝,任何奇迹都可以发生。

分析解答上帝意图的事情实际上由先知(耶稣,穆圣,...)这些人完成的,形成文本,便成了宗教典籍。任何脱离这些宗教典籍而自由猜测上帝意图的解释,对于原教旨主义思想(这个本来并非贬义)来说,都是异端。

第二,你所说的“上帝的确创造了宇宙和它存在的规则,但是在此之后上帝并不再对这个世界的发展产生影响”的自然神论者可能是指牛顿。因为牛顿的三大力学定律成功解决了当时条件下所认为的宏观世界(在相对论效应和量子效应可以忽略不计时候的世界抽象)所有力学问题,但是牛顿解决的主要问题是抽象出了整个系统动态运行时候的力学规律,但是为什么会动?牛顿的回答是因为上帝踢了一脚,但是踢了一脚以后,上帝就把整个世界交给了牛顿定律来解决。但是到了现在,如果自然神论者仍然把牛顿的说法作为其理论来源,那么近100百年来物理学的2大支柱(相对论和量子论)就被忽视了,以及宇宙大爆炸这一彻底推翻上帝的宇宙学说就被彻底的和谐了。

当然有宗教人士用牛顿和爱因斯坦这些人都是教徒来为宗教作辩护,说宗教和科学是调和的,是不冲突的,可以和谐存在的。但是就是这些人,布鲁诺、伽利略、牛顿、爱因斯坦以及后来的各位大家通过他们的努力来一步一步地限定上帝的权利,布鲁诺把上帝的权利限制在太阳系之外,牛顿把上帝的权利限制到了造物结束的那一刻,而爱因斯坦,则试图把上帝的权利限制在相对论、牛顿力学以及麦克斯韦电磁力学所发生效应的范围之外,海森伯尝试统一强相互作用和弱相互作用未果,杨振宁实际上开启了弱作用和电磁作用统一的大门,而杨振宁似乎也是基督徒,如果这些工作能够完成的话,那么上帝还有多少自留地,很难说。

家园 在天堂里的人结婚不?结婚的誓言是一生一世,到了天堂还管用

天堂里结婚的。天堂里也谈恋爱,更容易,近水楼台么,离天使那么近。想恋爱,就跟天使打个招呼,它就射你一箭,于是就开始恋爱了。但是天堂里结婚生孩子不容易,因为地方太好了,为了避免人口膨胀,过度地消耗资源,天堂的计划生育管的很紧的。不然的话,天糖很容易变地狱的。在人间发的誓言木不管用的,结的婚也无效。因为到了天堂后,要重新配对的。所以,你要想在天堂继续人间的婚姻,保持那个人间相中的老婆,必须和她同是去天堂。不染的话,就被别人拿去做老婆了。在天堂里要受规矩,如果找小三的话,会被打到地狱里,或是被罚到人间,被母夜叉看上,做她的劳工。

家园 能不能在天堂里泡着,只取决于是否崇拜唯一的主

天蓬元帅因为调戏嫦娥被打到凡间,那是东方道教的说法,不是西方一神教的说法。

一神教的一切,都取决于你是否崇拜唯一的真神,而不是你的道德品行如何。

对于道德品行的追求是在信主的基础上才有意义。

不信主的任何道德品行都是没有意义的,总是上不了天堂。

家园 确实如此

也是因为这样,让我对家乡的丰饶和绿色,感到无比的亲切。

我们生活在一片富足的土地上。

家园 也不尽然

二战以后的自由主义神学家们有的就认为,即使不信奉教义,只要过有道德的生活也能进天堂。

伊斯兰教原来也有类似的理论,好像是叫做隐形的穆斯林还是啥,就是说世上的人都是真主子民,只要规规矩矩好好过日子,就算不每天念叨安拉也没差。不过如今极端主义伊斯兰大行其道,穆斯林们似乎不太讲这个了。

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