主题：【讨论】也说一下我听到的怪力乱神的事情 -- 梦游华胥

这是一个复杂的科学问题

怎么看不了时事板块啊

就跟有人一样，人死了变鬼，鬼转生做人，都是客观存在，只是大多数人看不见，不过人看不见的东西有很多，不也都存在吗？不过这些东西也没什么可好奇的，你要是真见了一准儿后悔。

胆小鬼、小气鬼、小鬼头……

我担心这是用来安慰人的说法，生命有限，人人都贪生畏死，认为死了会变鬼，对我们是一个很大的安慰：无论如何，变成鬼至少要比彻底堕入虚无要好，特别是还能转世，那就更好，哈哈。

鬼大概自己是无法呈现的，但当我们说鬼，鬼就不得不出现了，人类语言的召唤力量很强大啊

如果现世的人都是前世的鬼投胎的，那古代人口才多少，现在人口这么多怎么办？

我爸说过他年幼的事情，应该是真实的：十三虚岁那年，他路过一乡间小庙，见人跪拜，随口说了句：泥胎菩萨，拜个屌毛。此后没几天，他种地于屋前，地势开阔，门前仅有一条田间小路，忽闻有人唤其名，连唤三声，然四下望去毫无人影，心内惶恐不敢应声。当日病倒。晚上睡觉眼睛微闭，就能看到一“无常”（我爸所说的方言发音是这样，究竟是不是那个无常不知道，我老家常以无常形容高大之物）立于榻前。日渐病重，水饭难进。奶奶请一卜士断其生死。卜士告之，不会死，但得三年。此后日日调理，日渐好转，病好的时候，爸爸已经是16岁虚，差不多是三年。后来爸爸成家立业，娶妻生子，我的大哥先天不足，不能说话，又请了那位先生，先生说，说话将来倒是能，但得看十二岁。我大哥十二岁那年却不慎溺水而亡（我从未谋面的大哥...）。当时父亲下放到山沟，把大哥搬回家得爬山，背着背着，爸爸发现他越来越重，已经无法迈步，想起故老相传的故事，于是就说，孩子呀，我没叫你去（当时好像是大伙去做什么事，大哥跟着去帮忙了），怨不得我呀。说完，立马就轻快了。然后来说我奶奶。她归去的那时是夏天，很快有味道，我老爸传统人，还是给奶奶土葬。下葬的时候，泥水工闻着味道愈发的臭了，于是就说，奶奶不要这样，我给你修得好点，子孙萌福。也就奇怪，说了，味道就淡多了。后来我爸爸说，可能是我二嫂当时走过去了，我奶奶生前不喜欢他。最后说我爷爷，我爷爷是个宗教人士，死的时候不在故乡，我爸也不在旁边。把骨灰带回来放在了阁楼（因为墓没修好），骨灰坛子不过是陶瓷。爸爸掀开布的时候，闻到一阵檀香味，那个地方是没有任何檀木的。我哥哥亦在旁边，证实这一点。后来我爸信教愈发虔诚，估计与此有关。

鬼存在。

人死变鬼。

不过鬼不一定转生做人啊，对吧。

凡是神鬼故事流传的地方必定民风纯朴，因为神道设教比今天的政策法律的宣传教育更有利于教化道德人心。但是我觉得今天这样的地方越来越少了，以前有人偷人家一把铁锹，回去之后睡不着觉，担心鬼神报应，后来又偷偷地把那把铁锹放回去，现在还会有这样的事在农村发生么？

鬼是一种不可爱的存在；对看不见的来说是一种心理安慰，这样不也很好嘛。