主题：【原创】中华文化圈的统一：现实还是臆想（也谈文明的冲突） -- 无忌公子
也就是说，中国先整合东盟，然后是日本，至于韩国是否需要整合，就看他们的态度。事实上，我的观点是，中国永远不要试图整合韩国／朝鲜，除非韩国／朝鲜自愿送上门来。
整合韩国的费效比惊人的高，只要整合了东盟，中国就有了在亚太对抗美国、日本的霸权；整合了日本，中国军力就可以东出太平洋。整合韩国，中国能够得到什么？相反，你想过我们需要付出多少吗？
我只需要二个例子就可以批驳你的观点，韩国要求中国人把汉城改为“首尔”，这恐怕是世界历史上唯一一个国家要求另外一个国家改变别国发音的唯一一例，要清楚，他们自己没有改首都名字，却要求中国人改汉字。而且这是国家行为，不是个体行为。
第二，韩国人在韩日世界杯期间的无耻，让我都替他们不好意思，韩国人也因此成了世界杯历史上主场优势最明显的主办国。
至于上汽投了30亿肉包子打狗的时候，我们已经不再说韩国人如何了，而是说上汽领导白痴。
发展生产力才是正行。
你的生产力领先发达，你的文化就去统一别人（越南人山寨中国的辫子戏加软件）。
你的生产力不如人家，你的文化领地就被别人占领（中国人去上网下载好莱坞大片日本毛片韩国眼泪片）。
统一相提并论吗？能没有内耗吗？能保证不被他人挑拨渔利吗？
国内如此，国际也如此。
欧盟就是失败的例子。
生产力只是一个方面
如果“血浓于水”有用，两岸早统一了。既然血缘这套都不管用，文化圈能吸引几个人可想而知。大多数人关心的还是利益，利益捆绑可以拉拢更多的人。听起来刺耳，可事实就是这样。“文化圈”的说法最多只能用来遮掩耳目。
一个问题。“中华文化圈统一”对周边国家有什么吸引力？
等到经济足够强大时，就像台湾一样，那些人也会被全世界公认与我们是同一个国家，老美毛子等也不得不跟着未来“中华国”（暂定名）的领导人的说法背书--“世界上只有一个”中华国”，朝半岛、日列岛，东南亚诸岛都是“中华国”不可分割的....”那时他们的民族极端分子就算不承认也没办法，我们也不用武力，经济手段足矣，最后说不定我们的朝族兄弟像《唐伯虎点秋香》中周星驰那样拿出一根木棒威胁如果不与中国统一就打断自己的胳膊，我们的和族兄弟或许也会以切腹相威胁要与中国统一，而东南亚的那些各族兄弟甚至可能会以封锁马六甲海峡相威胁，一定要与中国统一...
处理？为了照顾“和族兄弟”的感情还供着？
死去的抗日勇士答不答应，牺牲的八路军、远征军大不答应？
要与时俱进，发展的眼光，构建和谐大中华，不要拘泥于各民族的恩怨。
到将来都统一了，还提八路军远征军干嘛。
度尽劫波兄弟在，
相逢一笑泯恩仇嘛。
有的现在如日中天，有的四分五裂神经错乱。可见性善性恶不是关键。
关键还是怎么逐步完善我们的体系，找出其根本漏洞，打补丁。大动干戈的改，或者盲目优化系统可能会出问题，如文革。
这个帖子似乎又走入了一种误区，在细节问题上不依不挠，靖国神社问题不是不可解，而是现在中国没有实力让日本人自己终结靖国神社。日本现在好歹还是第二强国，我们还没有超越日本，就梦想如何解决靖国神社问题，纯属YY。台湾阿扁和灯灰时期是如何嚣张，现在不过5年的样子，就成了这幅德性，我并不认为英久会多爱国，这一切只是因为双方实力差距大到他们不能不承认的地步而已。所以呢，老老实实干活，等到中国约为日本2倍以上的时候而且中国已经把东盟整合的七七八八了，再回来跟日本清算靖国神社问题，并不太迟。
所以，就回到一个问题，经济整合能否发展成为文化整合。但是我们必须先清楚，到了什么程度才算文化整合，或者说在东亚这个环境下，怎么作才算文化整合。你不能要求日本和东盟天天高呼“仁义理智信”，才算文化整合，才纳入中华文化圈。这是不可能的，而且不合时宜。
其实，西方文明包括美英德法西意澳这些国家也是多种多样，各国政策体制语言也是大不相同，但是为什么我们把他们归入一个文化体系。我觉的是因为基督教，因为基督教的存在，他们觉得他们共信同一个上帝和同一个耶稣，所以他们觉得自己有了共同语言，这自然就成了一个体系。所以，以白种人为主的基督教成了西方文明的一个基础，这个共同点让他们有了自我认同感。
但是，在东方，佛教这个载体已经势弱，佛教已经很难承担起中华文化整合的一个基点。但是如果政府能把佛教的发展作为一项任务来抓，给佛教赋予新时代意义的话，佛教重新走出国门，鼓励佛教徒创新，作为联络东亚各国的一跟纽带，还是很起作用的，佛教为国教的国家有：斯里兰卡、泰国、缅甸、柬埔寨、老挝。越南、日本应该也有不少的佛教信徒。中国在佛教推广领域的制高点在于中国保存了全世界最多的佛舍利子和大乘佛教典籍，佛教没有圣城的说法，这些圣物和书就是目前最好的东西，就如同沙特之于伊斯兰，梵蒂冈之于天主教一样，这种优势是天然的，具有完全的排他性。禅宗很适合现代人修行，因为禅宗讲究顿悟，不需要参苦禅，也对生活诸多方面没有限制，算是一种现代宗教。但是禅宗被少林寺有限责任公司搞坏了，少林寺作为禅宗的圣地，成了赚钱工具，如果少林寺能够改变其经营策略，从开武馆变成开医院，就像台湾的“慈济功德会”那样就好了。证严法师的“慈济功德会”在台湾势力之大，连天不怕地不怕的绿绿们也不敢胡来。现代人对于宗教还持有一种美好的情感，所以最好离赚钱这些行业远一点，慈善应该是今后宗教发挥作用一个比较好的场所。
但是传教可能会涉及到宗教冲突问题，而佛教是一种很平和的宗教，所以这种策略必能广泛使用，但是通过佛教加强与东亚各国的关系则是可以的。另外一个思路是汉语，前面说了，西方文明国家的共同点是基督教，如果我们用不了佛教，那么汉语就是一个最好的载体。因为历史的关系，东亚各国的语言和汉语都有一种类似方言和普通话的关系。中国在用经济整合东南亚的过程中，应该积极派遣普通话老师进入东南亚，一方面扫盲，另外一方面，这些人如果掌握了汉语，那么就会积极参与到本国经济和中国经济一体化的过程中。目前，云南已经在着手作了，他们帮助老挝培训橡胶种植人员，通过汉语给他们传授农业种植技能，为人为己，都是好事情。从历史上来看，东南亚各国都用被英国殖民的经历，所以各国都用英语为第一外语。但是现在，我们所要作的就是，努力扶持汉语成为东盟国家的第一外语，至少成为东盟与中国交流的首选语言，在东盟内部普及汉语，如果成功的话，我们就算从文化上整合了东盟。要完成这一点需要在东盟的各国华侨鼎力相助，毕竟中国政府出面推广汉语不太恰当，最多就是孔子学院，但是各国华侨却可以出资从小学、初中阶段开始普及汉语。政府要作的，就是通过国与国之间的关系，推广汉语成为东盟国家学生的法定外语，至少和英语地位相当。
至于价值观什么的，语言普及了，还怕思想不到吗？
我已经说了解决办法。
只要统一了，可以照顾我们的和族兄弟的感情。
大修都没问题。
但前提是要与中国统一。这叫佛的境界，圣人的高度，站得高看得远。
中华圈的经济整合已经初见成效。文化整合难度大。狼老弟所谓把释迦牟尼抬出来也是好主意，不过恐怕还不够。中国文化佛、道。儒，还有其他，不妨都抬出来。这样，人民币开路。汉语搭桥，孔子、老子、释迦牟尼护航，不信把那些未来的各兄弟民族和谐不了，给他们高考加50分都行，三少一宽都可以，一人生三个都没意见（当然，和族兄弟例外，不能多生了，已经太多了，不然大大的不妙）但没有免费午餐-----先统一再说。
我们的GDP就是世界第一了
他的国土3/4在亚洲，但是他却自认是一个不折不扣的欧洲国家。俄罗斯的历代先王们为了争夺波罗的海和黑海的出海口以及所谓的温水海域和欧洲列强展开了血腥争夺，相对于它在东方（东亚外兴安陵）和南方（中亚）的扩张，俄罗斯人真的是拼了老命和欧洲人打仗。就这样，一个蒙古人金帐汗国统治下的小部落罗斯经过数百年的浴血奋战，终于能够站在欧洲大国面前了。但是俄罗斯依然落后，彼得大帝崇拜西方文化，一切都向西方看起，为了推行改革，他不惜亲自动手剪掉俄罗斯人的大胡子。西化以后的俄罗斯终于崛起了，他们自诩为东罗马帝国的继承人，虽然这一度成为俄罗斯向土耳其发展战争的借口。但是尽管俄罗斯取得了辉煌的胜利，但是西方正统文明并没有把俄罗斯看作是西方文明的一部分。在西方人眼里，即使在冷战年代，俄罗斯拥有毁灭整个地球数次的能力，苏联／俄罗斯仍然游离于西方文明体系之外，是新时代基督教文明的阿提拉。
在中国人眼里，苏联更是新中国时代的突厥／匈奴／蒙古，时刻准备南下入侵我们的领土，攻占我们的长城。
俄罗斯，到底应该向西走，还是向东走？向西走，西方不认同；向东走，东方更不认同。苏联解体以后，普京大帝确立了双头鹰的战略，但是双头鹰真的可行吗？在俄罗斯参与的众多国际组织当中，上合是仅有的一个俄罗斯可以真正发挥作用的组织，这个没有任何文化认同仅仅是2只刺猬一起抱团又能够暖和多少。
韩国人呢？仰慕中华文化，国旗就成了太极八卦，不过估计宗主国的文化很让韩国人丢脸，因为当时宗主国被一个个小国揍的鼻青脸肿。所以很快韩国人就改掉了自己的文字，把自己和自己的祖先生生割裂开来；国民开始普及基督教，35%的韩国国民是基督教徒，他们成了比西方更虔诚的耶稣信徒，他们为了传教，连自己的性命也可以不顾，成了真正的上帝子民。韩国人急切向往西方，甚至现在韩国人给小孩起名字都开始成了完全西式的名字。
不过韩国始终不是俄罗斯，俄罗斯终究有一副白种人的脸庞，而韩国人的整容技术再发达，也不可能把黄种人的脸生生整成白种人。俄罗斯作为整体不会被西方接受，但是作为个体，他们是西方大家庭的一员，韩国人，一个东方人的脸皮下面，包容一颗完全西化的心脏。文化方面如此，经济方面，韩国人也不例外，中国人把东盟作为自由贸易区的第一选择，韩国人忙着和美国整合，期待美国成为韩国的救世主。