主题：【原创】非洲风云 十九 十二度线 1 -- 橡树村
都和气候变化有一定关系。世界各地游牧民族和农耕民族交界的地方，都差不多。
好像有专门从这个角度研究历史的。
补充一下。
南苏丹的历史，留下来的东西不多。传统上的苏丹，基本上只的就是喀土穆周围以及以北，包括现在埃及的一部分。南苏丹一直是部落制度，小部落很多。苏丹在接受穆斯林渗透后的一千年里面，向南扩张并不很明显。
苏丹势力扩展到南方，大约是在十六世纪，一个南苏丹的部落向北征服了努比亚人，建立苏丹Sennar王朝，并开始接受穆斯林。南北苏丹大约在这个时候开始联系紧密的，南方提供的奴隶为北方作了不少贡献。南方一些地区接受穆斯林，大约是这个时候的事情。
十九世纪初奥斯曼帝国势力扩展到苏丹，基本上只控制了苏丹北部，对于南苏丹，很少有控制。苏丹最南面的省赤道省是埃及人在十九世纪建立的，但是基本上只是名义上的，并没有实际控制能力。
十九世纪末期，最早到南苏丹殖民的是比利时，时间是1892年。实际上是比利时属刚果的一部分，不过是一块飞地。1896年，比利时人同意把这个地方转给英国人，1910年英国人正式控制这片地方。法国人也在十九世纪末期占了南苏丹的一些地方，不过后来被英国人打跑了，英国人1899年得到了法国人占的这一块。这两块殖民地，加上英国人自己占的，基本上构成了现在的南苏丹。英国人积极在南苏丹传教，抑制伊斯兰的传播，甚至在1920年代严格控制了南北两边的交流。由于这个关系，南苏丹的关系，与东非的关系更近一些。英国人一只打算把南苏丹和英国在东非的殖民地合并的，而不是喀土穆的北苏丹。不过南方人对英国人的反抗也持续到了1920年代，在这之前，英国人对南方的实际控制也不算多。
1946年，英国人才决定把南北苏丹合并。其实还不如分开。
因为中国历史上是一种多元文化共同发展的这个情况.
没有哪一个宗教能当作国教,而历史上但凡是搞了国教的皇帝,下场都不是很好,比如那个饿死的家伙.
世俗化多宗教并存挺好的. 我那个教也不信,想看尼姑看尼姑,想看道姑看道姑.想看修女看修女,这多好.
要不然,光看尼姑或者光看修女.那还不要烦死.
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乍得在地理上可以分成三个部分。这个处在非洲大陆心脏位置的国家，北部地区是撒哈拉沙漠，中部是半荒漠的萨希尔地带，南部是草原。位于乍得西南的乍得湖，是乍得最大的湿地，在非洲也名列第二，给乍得南部带来了富饶的土壤。信不信由你，这个面积不到一百三十万平方公里，到现在人口也仅仅一千万的国家，虽然每平方公里仅有八人，但是竟然有两百多个民族。在刚刚独立的1960年，人口更加稀少。不过几千年前，气候温和的时候，乍得也曾经是适合人口居住的地方，一直到两千年前，现在荒漠的乍得北部，都有农业定居点。荒漠化了之后，乍得北部的农业被牧业替代，不过这里是跨越萨哈拉的商路上重要的地方，大约一千年前兴起的Kanem帝国，控制着乍得北部。不过这个穆斯林帝国并没有向南乍得扩张，只是把南方当成了劫掠财物人口的好地方。
乍得
法国人在1900年建立了乍得军事保护地，1920年，终于取得了对整个殖民地的全部控制，把乍得并入了法属赤道非洲。法国人并不重视这个处在荒漠中的地方，视乍得为低素质劳动力的来源。不过乍得南部富饶的土地还是被法国人看上了，从1929年开始在这里推广棉花种植。棉花也就成了乍得唯一能够出口的东西。因为有点经济价值，法国人在乍得南部的管理也就认真一些，当地的黑人也得以接受教育，一些人得以进入管理层，接受现代观念。而对于没有用的乍得东部和北部，法国人基本上没有管理。实际上，乍得中北部的人口对法国人的反抗一直不断，拒绝进入现代社会，维持着几百年来的以游牧为主的生活方式。在更北的地方，居住着撒哈拉沙漠里面的黑穆斯林土布人Toubou。土布人更加喜欢独立。土布人反抗法国统治的斗争，一直持续到1930年，是非洲大陆上的反殖民反抗坚持最久的之一。土布人所居住的地方是Borkou，Ennedi和Tibesti三个省，简称作BET。在这里，法国人从来不敢掉以轻心，一直驻军防止土布人叛乱。实际上，法国军队在1965年才撤出这个地区，这个时候，乍得已经独立了五年。
土布人
这就导致了明显的南北差异。也就是这个原因，1960年八月十一日乍得独立的时候，取得政权的，就是南方人。首任乍得总统，是来自南方萨拉Sara部落的托姆巴巴耶Francois Tombalbaye。托姆巴巴耶是一个教师，积极参加工会运动，并由此进入政界，被任命为乍得首任总统。新政府成立的时候，按照法国人的安排，政府里面还有几个来自北方的穆斯林部长。不过托姆巴巴耶可不喜欢穆斯林，没几年就把这几个穆斯林部长赶出了政府。不仅如此，托姆巴巴耶还很快地建立了自己的独裁，把所有的反对党都取缔了，乍得成了一党制国家。法国人撤出后，北方的官员迅速被托姆巴巴耶同族的萨拉族人代替。虽然萨拉族是南方最大的五个民族之一，但是毕竟没有足够的受教育的人口来填补如此多的管理位置，所以这些官员往往素质不足，采用粗暴手段进行管理，完全不顾及穆斯林自身的宗教文化传统。这里面名声最差，最遭人狠的就是收税官，这些收税官为了收税什么手段都使得出来。以南方人为主的乍得政府军也来添乱，四处扰民，完全没有军纪，长官对手下也不进行约束。为了巩固对北方的统治，托姆巴巴耶还迅速剥夺了穆斯林内部的酋长长老苏丹们的权利，把穆斯林彻底排除在管理体系之外。这样的统治终于遭到了反抗。1965年，乍得中部的Malgeme省穆斯林人口就起来反抗收税官，反抗迅速扩大，遍及乍得东部和北部，政府部门和军营被袭击，官员被杀害，还掠夺牲畜财产。1966年，乍得的穆斯林政客们在苏丹成立了乍得解放阵线，统一协调指挥各地的暴乱，到1969年，在乍得东部和中部，乍得政府实际控制的区域已经不足百分之十五。
托姆巴巴耶
1965年，法军从北部的土布人区域撤出，把控制权让给了托姆巴巴耶的军队。在自己的土地上，托姆巴巴耶的政府军表现得像是占领军，给仍然敢于反抗的土布人增加了很多限制，比如禁止三个人以上的集会，甚至连牲畜的行走路线都进行规范。托姆巴巴耶还试图让游牧了千年的土布人定居下来，彻底改变土布人的生活方式。对于不听话的土布人，无论男女，都要遭到严惩。1965年，北方一个村落的一个冲突中，一名政府军士兵被杀，军队竟然逮捕了全村所有的人。1966年，土布人的一个领袖起兵反抗，被政府军逼到了北方的利比亚，跟随他的，竟然有上千人。利比亚也就成了反对乍得政府的基地。1968年，土布人对政府军据点的攻击已经非常频繁。到1969年，托姆巴巴耶基本上完全丧失了对穆斯林区域的控制。法国人是托姆巴巴耶的靠山，于是托姆巴巴耶就找法国人帮忙平息叛乱。法国人同意出兵，但是要求托姆巴巴耶恢复穆斯林的酋长苏丹们的统治地位，并要求允许穆斯林进入政府，并要召回1963年被托姆巴巴耶赶走的穆斯林部长们。托姆巴巴耶承诺之后，法军进入乍得东部和北部地区。见到法军出动，叛军们立刻没了声音，地面恢复了平静。法国人见到目的已经达到，很快就撤军。
乍得村落
终于稳住了政权，托姆巴巴耶就开始了文化革命，要恢复萨拉族的文化传统，摆脱法国人的影响，进行全面的非洲化。萨拉族的各种传统礼仪，逐渐在乍得人的日常生活中占据重要地位。托姆巴巴耶特别对萨拉族传统的成人仪式情有独钟。这个成年仪式，相当于萨拉人少年成年之前的野外生存训练，只不过要残酷很多。实际上，这个成人礼要求少年在原始丛林中独立生活一段时间，自己找食物，自己对付野兽，自己面临危难，能够生存下来才算成年。这个礼仪，在非洲非常普遍。不过随着法国人的影响，这个仪式已经快在萨拉人中消失了。托姆巴巴耶首先要在少年中恢复这个传统，进而把经过这个仪式变成了在乍得升官的必要条件。想要进入政府服务的人员，需要经过这个仪式，现任公务员想要升官，也需要经过这个仪式，甚至连托姆巴巴耶身边的高级官员，也需要经过这个仪式的考验。与此同时，托姆巴巴耶在南方推广萨拉传统宗教，把它列为半官方的国教，积极进行去基督教化。在乍得，基督教的名字被禁止使用，托姆巴巴耶把自己的名字从弗朗西斯改成了恩伽塔Ngarta，把首都拉密堡Fort Lamy改成了恩贾梅纳N’Djamena。拒绝改名字的基督教徒，托姆巴巴耶自然毫不客气抓起来，很多人被杀掉。
乍得的卫星照片。北中南三部分十分明显
于是，托姆巴巴耶的文化革命，把几乎所有的南方人都得罪光了，从政府官员，大学生，军官，到基督教传教士，社会各个阶层都不喜欢托姆巴巴耶。1975年，托姆巴巴耶开始清理军队里面的军官，却遭到了军方的反弹，于是，一场政变把托姆巴巴耶推翻。政变时一队军人冲进了托姆巴巴耶的总统官邸，不仅首都的警察对这队军人大放绿灯，连托姆巴巴耶身边的卫队的大部分人都背叛了他，仅有几个亲随跟着托姆巴巴耶战斗到底。托姆巴巴耶的靠山法国的军营就在总统府附近，对彻耳的枪声也同样不闻不问。托姆巴巴耶到也算是好汉，坚持战死。这次政变的领导人是原来乍得的军队总司令马卢姆Felix Malloum，两年前就被托姆巴巴耶关押。政变的士兵把马卢姆释放了出来，两天后，马卢姆成为乍得的最高领导人。马卢姆出面团结了南方几乎所有反对托姆巴巴耶的势力，但是北方的穆斯林，并不合作，乍得进入南北分裂状态。到这个时候，介入乍得事务的还只是原来的殖民者法国人，不过事情很快就复杂化了，乍得北面的邻居，要对乍得下手了。
马卢姆将军，乍得总统，1975-1979
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原来恩贾梅纳是这么得名的，怪不得总觉得别扭。
大约88年前后，参考消息上没少说乍得的事----好像还是倾向于哈布雷和法国人，对古库尼和利比亚没多少好话。
中间有一段不看参考消息，等两年以后再一看----一个叫代比（好像是原来哈布雷手下）的掌了权，换得还真是快啊。
前一时候看一个记录片，说苏丹南部的纠纷，法国眼睛一着盯着，其在临近地区驻军，其实是防止中国势力扩张云云
而且我知道的，负面的东西多，还是算了吧．
乍得到现在也是法国的势力范围。密特朗时期，法国曾经减少对乍得的干涉，不过在八十年代中后期又重新加强，一直是哈比雷和代比的支持者，一直到萨克奇上台才改变政策，成了中立者。
在乍得的欧盟维和部队里面，法军人数占了一多半，两千多人，主要任务就是为乍得境内的达尔富尔难民提供援助。
法国人盯着苏丹，也是很久很久了，一百多年了，一直没渗透进去，现在乍得反而被中国渗透了。随着中国在乍得的影响力加强，萨克奇的所谓中立政策不知道会不会变。
乍得北面的邻居就是利比亚。利比亚其实是一个比较新的概念。现在叫做利比亚的这个地方，在近代的时候，是在奥斯曼土耳其的统治之下的。从十六世纪中叶开始，组成利比亚的三个部分，的黎波里塔尼亚Tripolitania，昔兰尼加Cyrenaica和费赞Fezzan基本上在一起被统治，是现代利比亚的雏形。1911年到1912年的意大利土耳其战争后，这个地区成了意大利的殖民地，1934年，意大利把这三个部分合在一起命名为利比亚，取自希腊语里面不包括埃及的北非地区的意思。意大利统治期间，这里的反抗一直没有中断，也很激烈，大约将近一半的人口死于反抗殖民的斗争，大部分死在集中营内。特别是1928年到1932年间，将近一半的贝都因人死亡。
利比亚的民族分布
1943年北非战争结束后，英国人和法国人分别控制了利比亚。1952年，利比亚联合王国成立，在殖民时期就一直反抗意大利统治的昔兰尼加王伊德里斯一世成为利比亚的君主。1959年，利比亚发现大规模油田，这个贫穷的阿拉伯国家走向了富裕的道路。利比亚的左右邻居是埃及和阿尔及利亚，在1950年代后期，一边纳塞尔统治的埃及在大肆宣扬纳塞尔主义，一边阿尔及利亚的民族独立战争正在展开，对利比亚人有不小的影响，给利比亚的封建王朝带来了不小压力。1969年九月一日，二十七岁的信号官卡扎菲Muammar Abu Minyar al-Gaddafi发动政变，取得了政权，宣布成立利比亚阿拉伯共和国，废黜了封建王朝。
年轻的卡扎菲
卡扎菲出生在一个贫困的贝都因人家庭。卡扎菲成长的时候，和大多数阿拉伯人一样，是开罗电台阿拉伯之声节目的忠实听众，几乎可以牢记埃及领袖纳塞尔的每一句讲话。纳塞尔宣扬的阿拉伯统一的思想，对西方帝国主义的谴责，深深地影响着卡扎菲。掌权之后，遵循纳赛尔的脚步，卡扎菲迅速关闭了英国和美国在利比亚的军事基地，国有化了外国的企业，特别是带来丰厚外汇收入的石油行业，开始推行阿拉伯社会主义，也开始推行伊斯兰律法。卡扎菲在利比亚境内禁酒、取缔娼妓、关闭夜总会、关闭基督教教堂，排除这些西方不健康东西的影响。卡扎菲也有自己的治国理论，有自己版本的社会主义，在1970年代末期出版了三卷“绿宝书”来阐述自己的理论。这套基于伊斯兰的自称为第三宇宙定律的理论，据称是不同于资本主义和共产主义的第三条路线，成了所有利比亚人必读的书籍，学校的必修课程。
卡扎菲和他的小绿书
卡扎菲对于统一阿拉伯世界非常热心，一直梦想建立从大西洋一直到中东的阿拉伯统一政权。当然这个统一政权要以自己为主导。在取得政权三个月之后，卡扎菲就开始把这个统一梦想付诸实施，与埃及的纳塞尔和苏丹的尼迈里签订了的黎波里宪章，把利比亚的命运和埃及、苏丹联系到了一起。不过苏丹很快就改了主意。还在忙于稳定自己政权的尼迈里担心南苏丹人不愿意看到苏丹参加阿拉伯统一运动，进而影响苏丹的统一，很快就放弃了阿拉伯统一的想法。卡扎菲从此与尼迈里交恶。卡扎菲和埃及的关系也没维持多久。1970年纳塞尔去世后，卡扎菲把自己当成了阿拉伯世界的新的精神领袖，纳赛尔的继任者萨达特Anwar al-Sadat就不大开心了。尽管如此，1972年，利比亚，埃及和叙利亚在一起还是宣布要组建阿拉伯联邦共和国，但是三方在很多关键问题上没有办法达成一致，最终导致计划流产。萨达特本人对阿拉伯联邦并没有多么热衷，很快也与卡扎菲交恶，以至于1973年萨达特领导的阿拉伯世界对以色列的战争中，自诩为阿拉伯世界领袖的卡扎菲竟然成了旁观者。卡扎菲仍然不死心，1973年和1974年，利比亚先后与阿尔及利亚和突尼斯签订了类似的合并协议，也都无果而终。实际上，统一阿拉伯世界的梦想，本来也只能是一个梦想。那些呼唤阿拉伯世界统一的政客们，一旦涉及到自身利益，就不再顾及什么理想了。
阿拉伯世界
卡扎菲仍然坚持这个梦想。外交手段行不通，那么就开始利用非外交手段。利用丰厚的石油收入，卡扎菲开始在多个国家扶持反对势力，或者收留其他阿拉伯国家的反对派，或者自己训练人马，到其他国家进行反政府活动。很快，卡扎菲就以扶持反政府武装，支持暗杀等等臭名远扬。卡扎菲的活动还不仅仅局限在阿拉伯世界，除了支持当时仍然坚持恐怖主义的巴勒斯坦解放组织，卡扎菲还支持了爱尔兰共和军，西班牙的巴斯克分裂主义者，甚至还有菲律宾和泰国的穆斯林游击队。在非洲，卡扎菲支持反对埃塞俄比亚塞拉西政权的厄立特里亚游击队，支持在西撒哈拉作战的普里萨洛Polisario游击队，支持尼日尔和马里的反对派。1976年苏丹的未遂军事政变，也是卡扎菲支持的，使得尼迈里在公开场合大骂卡扎菲。卡扎菲有坚定的反对以色列的立场，与乌干达同样臭名昭著的独裁者阿明一起，收买了三十多个非洲国家与以色列断交。阿明在1979年被击溃的时候，也只有卡扎菲派出军队试图挽救阿明政权。为了满足对外斗争的要求，卡扎非建立了非洲数得上的军队，至少在数量上吓人。利比亚的军队拥有七百架战机，还有潜水艇和直升机，军购对象主要是法国和苏联，在1970年到1985年间，利比亚的军费开支达到二百九十亿美元。卡扎菲还专门建立了穆斯林兵团，成员在其他非洲国家招募，专门为卡扎菲服务。不过卡扎菲的军队能够施展拳脚的地方不多，那些与卡扎菲为敌的国家，要么太远，要么太强大。不过卡扎菲身边就有一个好欺负的邻居：乍得。
利比亚
卡扎菲干涉乍得的借口都是现成的。利比亚和乍得的边界，基本上是在1899年英国和法国划分势力范围的时候确定的，也就是现在的边界。不过在1935年，控制着乍得的法国和控制着比利亚的意大利还签署了一些协议，对这个边界有所修订，把利比亚的边界向南推进了一百公里。两条边界形成的这个区域，被称作奥佐带Aozou。法国和意大利的这个协议并没有得到认可，实际上，1955年的时候，法国和比利亚明确边界的时候，仍然恢复了1899年的边界。这个区域拥有丰富的铀矿资源，自然是利比亚和乍得政府都希望控制的地方。卡扎菲上台后就开始打这个地方的主意。1973年，卡扎菲声称这里的人口曾经是奥斯曼土耳其帝国的臣民，应该由利比亚继承拥有权，还把1935年法国和意大利人签的协议拿了出来，直接出兵占领了这个地带。卡扎菲在这个地区建立了空军基地，派出了管理人员，开始发行把这个地带纳入利比亚版图的地图，开始了对这个地区长达二十年的控制。
奥佐带
卡扎菲出兵奥佐地区，给乍得北部的穆斯林们带来了分裂。乍得北部的穆斯林反政府组织，也有不少派别，其中古库尼Goukouni Oueddei领导的部分愿意和卡扎菲合作，但是由哈布雷Hissein Habre率领的另一只反对武装，却拒绝与利比亚合作。这两个叛军领袖都来自土布族，但是却分属不同的家族。于是，这两只力量首先打了起来。在卡扎菲的支持下，哈布雷被古库尼赶出了北方，跑到东部重新组织力量，并且得到了反对卡扎菲的苏丹尼迈里的支持。卡扎菲在乍得东部也找到了愿意合作的叛军，一股称作沃尔坎军Valcan Army的力量，本来毫不起眼，现在成了东部叛军的强者。1978年古库尼的武装和沃尔坎军一起，在利比亚军队的协助下向恩加梅纳进发，法国人匆匆派出上千人的部队堵截叛军，才挽救了马卢姆的政权。
哈布雷
敌人的敌人就是朋友，马卢姆很快就和哈布雷走到了一起，组成了联合政府，哈布雷成了新的联合政府的总理。不过这两伙原来的敌人本来就不是一条心，1979年二月，蜜月都没结束，马卢姆与哈布雷的力量就发生了冲突，被称为第一次恩贾梅纳战争。马卢姆的政府军不是哈布雷的对手，只好丢弃恩贾梅纳，撤到南方。南北两方的军阀发生冲突，很快就蔓延到平民之间，战争引发了南方人和北方人的流血冲突，数千南方人在冲突中死亡。而撤退到南方的南方人，就把在南方做生意的北方商人当成了出气筒，数千穆斯林商人被杀。退回南方的军队在卡穆格Abdelkader Kamougue将军的领导下成立了自己的政府，现在，乍得就没有中央政府了。
卡穆格
乍得战争终于引起了广泛的国际关注，原来的宗主法国，邻居尼日利亚和尼日尔，以及军阀的背后势力苏丹和利比亚一起，坐下来商讨解决方案。1979年十一月，协议达成，乍得再一次组成联合政府。新的政府中，包括了十几只不同的穆斯林力量，也有南方代表，古库尼成了联合政府的总统，哈布雷成了国防部长，南方的代表卡穆格成了副总统。在恩贾梅纳，来自五个不同军事力量的武装同时巡逻。这样的联合政府，其稳定性可想而知。几周后，战火再次爆发，哈布雷的力量再一次和亲利比亚的武装发生冲突，战火持续数月，导致首都恩贾那的一半人口逃亡到邻国喀麦隆。双方僵持数月后，1981年一月，卡扎非把穆斯林军团派到了乍得，协助古库尼的武装取得了胜利，哈布雷流亡苏丹。在乍得的胜利又使得卡扎菲尝试阿拉伯统一的梦想，他把古库尼请到了的黎波里，开始探讨成立萨希尔伊斯兰共和国的事情，实质上，就是要吞并乍得。这自然就遭到了南乍得人的反对，宣传黑非洲是不可能忍受阿拉伯人的统治的，开始寻求国际支援。宣传很成功，整个中西部非洲的非洲领导人都站到了卡扎菲的对面。尼日利亚关闭了驻利比亚的大使馆，号召对利比亚制裁，塞内加尔和冈比亚和利比亚断绝了外交关系，马里，毛里塔尼亚，尼日尔，加纳，几内亚，喀麦隆也跟着表态谴责。在阿拉伯世界里面，卡扎菲的这个做法也不受欢迎。埃及和苏丹指认卡扎菲是苏联的代理人。国际压力下，卡扎菲终于宣布和乍得的合并不过就是一个想法，距离实施，还早着呢。
古库尼
在占领了恩贾梅纳一年之后，卡扎菲决定撤军。这倒不是因为卡扎菲改变了对乍得的政策，而是因为卡扎菲希望举办1982年的非洲统一组织峰会，并想当选非统主席。利比亚一撤军，哈布雷就在埃及，苏丹和美国的支持下离开位于苏丹的基地，重新进入乍得东部，并再次控制首都。缺少利比亚支持的古库尼只好撤到利比亚，乍得再一次进入无政府状态，军阀割据，首都恩贾梅纳也基本上成了废墟。这还没完。卡扎菲没有取得1982年非统主席的位置，就又杀回了乍得。1983年，古库尼的武装在利比亚的支持下再一次向恩贾梅纳进军，哈布雷向法国寻求支援，法军迅速出兵，在北纬十六度线建立了缓冲区。1984年，法国和利比亚达成协议同时撤军，但是法军走了以后，利比亚军队却留了下来，还在乍得北部建立了三个军事基地，同时开始在奥佐以南的地区发放利比亚的身份证。1986年，利比亚支持的武装再一次越过了北纬十六度线，法国人只好再次回来。利用这个机会，1986年十二月，美国人支持的哈布雷向北越过了十六度线，包围利比亚的军事基地，之后的三个月里，哈布雷成功地把利比亚的军队完全赶回了奥佐带。这一战中，卡扎菲的军队表现得实在不佳，除了个别战斗之外，面对哈布雷的武装，基本上是不战即溃，丢弃了大量的武器，包括坦克，战斗机，直升机和防空系统，总价值高达十亿美元。这一次惨败，使得卡扎菲终于死心了。1987年，乍得与利比亚签订了停火协议，但是卡扎菲仍然保留了对奥佐带的控制。经过几年的谈判后，乍得要求国际法庭判定奥佐地区的归属。1994年，国际法庭判决奥佐地区归乍得所有，结束了利比亚对奥佐地区的统治，卡扎菲真正地白忙了一场。
乍得军队俘获的利比亚装备
驱逐了利比亚，哈布雷取得了乍得名义上的控制权。不过这个政权迅速腐败，需要依靠敢死队谋杀政敌来维持自己的统治。哈布雷统治期间，大约有两万人被杀，成千上万的人被关进监狱。乍得国内反对哈布雷的势力一直很多，终于在1990年的军事政变中，哈布雷的政权被推翻。哈布雷先逃到喀麦隆，随后一直流亡塞内加尔。到了1990年代后期，欧洲的一些人权组织开始揭露哈布雷掌权期间的人权问题，2005年，比利时的法庭认定哈布雷有罪。随后，欧洲议会要求塞内加尔交出哈布雷。2008年，乍得法院以战争罪和反人类罪判处哈布雷死刑。2007年，在欧洲的压力下，塞内加尔开始自己审判哈布雷，并清除了相关的法律障碍。此案还在审理中。
2005年，哈布雷在塞内加尔被捕
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