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主题:政府总是伙同资本家,把老百姓弄得没钱(一) -- 陈经

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家园 中国会在很长一段时间内两种道路并存

原因无他,中国人太聪明,脑子太活,钻空子的本事太大。完全走抽税这一条路,在中国是不现实的。你有一百种方法抽税,中国人有一千种方法避税。政府的财政如果完全靠税收来解决,在中国不现实。

中国政府会控制一些关键性商品的价格(比如说汽油,房产,精英教育,大病医疗等等)来对中产阶层抽血。这种方法抽血其实也有正面意义,毕竟真正的底层群众对于汽油,房产,精英教育,富贵病医疗的需求并不多。

家园 兄台不觉得咱国人生活水平离顶点还差太多吗
家园 你真的是黄世仁啊。呵呵

这种方法抽血其实也有正面意义,毕竟真正的底层群众对于汽油,房产,精英教育,富贵病医疗的需求并不多。

第一:在城市里,所谓的底层群众的日常生活重点,就是汽车、房子,子女教育。另外加上餐饮、娱乐、国内游。

第二:对于更低的底层,这样的抽血,实际是推迟人家的生活享受,压低人家的生活质量啊。

你可以说这是政府的权宜之计,并且确实在可遇见的将来还要存在。但若说这是正面的,大春和喜儿能不闹革命嘛。 呵呵

家园 能考虑到买车的阶层根本算不上底层

无论从社会的整体角度还是从环保角度,私人汽车在中国都是不值得推广普及的商品。既然中产阶层想买车摆阔,那么政府出面靠垄断汽油价格来抽血,天经地义。

能拥有自有住房那更是中产阶层了。政府应该考虑的是建廉租房给真正的底层作为临时住宅,建廉租房的钱从哪里来?自然从中产阶层买房的钱里面抽出来了。

子女教育分为精英教育和职业教育。中国现状是合格的技术工人不足,需要国家大力发展义务制的职业教育,而不是培养精英的高等教育。如果把从精英教育中间抽出来的钱补贴职业教育,那么对于国家的工业化有极大的帮助。

总之一句话,能买车买房上馆子吃饭的阶层根本不是什么底层群众,这样的中产阶层天生就是政府抽血的对象。至于抽血的法子,既能低成本的抽到血,又不会把中产阶层抽成需要政府补贴的底层群众,才是政府真正需要考虑的问题。

家园 职业教育已经够广了,谁都可以上,也不贵.
家园 人工智能可不是胡扯

老百姓,天生喜欢共产主义生活。当然只是其中“共产”的部分,劳动交给机器人去办。我对人工智能熟一些,知道这东西能力有限,连理论都长久停滞,多半是胡扯。

智能系统和机器人仅仅是人工智能的一个子领域,人工智能的分支和方向太多了,pattern recognition, image processing, speech recognition, neural network,包括现在很热门的智能搜索,数据挖掘,数据仓库等都算是人工智能的子领域。

人工智能专注于算法研究,会用到大量的数学和统计知识,是信息科技各领域同经济学联系最紧密的方向,最明显的例子就是广大quant人士。

随着行为经济学研究的深入,随着设备计算能力越来越强以及分布式云计算技术的推广,人工智能学科必然会逐渐体现出举足轻重的作用,并会迎来一个高速发展期。

人工智能其实和经济学一样,都是研究“预测”的学科。

家园 现在的人工智能,不过是挂着“智能”的招牌在研究算法

你说的那些应用,算法的具体过程我很清楚。它的本质是人想出来的算法,一个机械的计算过程。经过大量的training之后,给定输入一通运算,得出想要的输出,看起来象有智能。但其内在是死的,充满了差错,也很难控制。说实在的,那些机械的计算过程,其细节是很笨的,为了实现一个简单的目的,人需要想出曲里拐弯的逻辑去实现它。现在人工智能真正研究的,就是这些曲里拐弯的逻辑,让一个个程序看起来象是有智能的。真正拆开把戏来看,就是各种枯燥的重复计算,许多人工智能算法的实现毫无智能之意,远不如一些精巧的算法具有美感。

关于什幺是真正的智能,机器如何实现这种智能,这方面并没有理论突破。

家园 陈经在表达方面的确是有一手的,呵呵

是做培训的好材料啊!!

我现在的感觉是,经济学,社会学,和阿西莫夫在基地系列里面说的“心理物理学”是一回事。

面对这样一个系统的研究,方法只能是模拟热力学系统。

但是面对的根本问题则是,每个个体是可以根据自己的认识而改变自己的行为模式的。

所以,如果说真的有很有效的社会学和经济学规律,那么就必须像基地系列里面一样,只能在某些特殊时间段让某些极特殊的人群得知必要的信息。

否则这些所谓规律马上就失效了。

股市和这个也一样了,人人都知道炒股秘诀,如果不是错误的,那就是困难到几乎无法执行的。

家园 你这里讨论的是智能的定义

而我只是强调一下人工智能并非是“胡扯”的东西。

顺便说明一点,智能并不意味着废除2进制就叫智能了。

人类有自我学习的能力,人工智能的一个方向是研究机器学习的,但是极端的说,如果把这个世界的元素全部数字化录入数据库,应用expert system技术加入所有rules,那么机器和人都不需要学习了。

多看几遍matrix,就明白人工智能的意义了。

家园 送花,盼续

好文可下酒啊。

家园 西藏的农奴社会为什么维持不下去了

因为两个原因:

第一,这个社会的生产力水平低下,已经陷入了物质和人口的缩小再生产(西藏人口近代以来一直在减少),所以就算没人算计它,也会自动崩溃,或者衰退为一个规模更小更落后的社会。

第二,这个社会边上,就是一个更有竞争力的社会,而且这个社会认为自己有权利有义务改造西藏社会。

社会的稳定和竞争力之间是存在一定矛盾的。中国早就有这么一个故事:周朝立国后,姜太公和伯禽(周公之子)分别被分封在齐鲁。两人讨论如何治国。姜太公说:选贤任能。伯禽说:亲亲尊尊。姜太公说:那样的话,齐国必强,鲁国必弱。伯禽回答:齐国强,但是未必为您的后代所有;鲁国弱,然而仍是我后代所有。

从头到尾,这里就没人文关怀什么事情。英国人贩卖鸦片又有什么人文关怀了,但是它的社会体制竞争力就是比清朝强。所谓人文关怀,就是胜利者用意识形态的言辞来证明自己行为的合理性而已,这种行为,用最粗俗的话说,就是装13。

家园 小声异议……

“万事万象都有普遍性规律,因此,每个人都跟别的人有相等的价值”——这个,我觉得论据和结论之间的推导有问题。

比较顺理成章的是,因为有普遍规律存在,所以人的主观意志是不足道的。

家园 两个结果

一个是《我们》,一个是《美妙的新世界》。

我觉得后者更现实一点,激起的反抗更少。

家园 你这个说法我不得不赞一下

虽然有些偏倚。现在都要赚钱,于是去搞什么专家系统,其实就是数据库。不过也的确有很多做机器学习的,我不太了解就是了。

家园 西方一批人六七十年代开始搞复杂系统

混沌什么的,钱学森80年代还是90年代说我们也要搞,不知道全世界研究的怎么样了。这个东西搞出来了,可能又是一个伟大的突破。

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