主题：【石磨斋手记】丘棺 -- 夏至欧锦

和发愣功有个根本的不同。发愣功的人，有病先求问师傅，认为病是业力在发作。

而祁师傅他们，先到处求医，没有路可走了，想到求上帝。

你的看法很有意思，不过你说的这些，曾经在世界各地都盛行，证明是愚昧的。

连续两回，都着重写鬼神，这次写人。因为都取自祁师傅的讲述，就放在一起了。

八兄弟是祁师傅村里的八个大男人，年龄都在40岁上下，他们儿时结拜为兄弟，情同手足。

他们八兄弟，多少带着一些黑社会性质，每个人都发了财，让包括祁师傅在内的村民们羡慕不已。

老大，人特别精明，已经身价几千万，经营着砂浆搅拌站等生意。最初在苏州打工，打石子，就是把石头打磨成鹅卵石状的、鸽子蛋大小的石子，卖给公园或者市政公司铺路。有时候在公园里看见老人赤脚在上面锻炼的石子小径，据说就是这样来的。这个有道理，河床里的石子，大小差距太大，不适合铺那种石子小径。后来他自己带几个同乡，在太湖边打制石子出售，慢慢做大。同乡如果在苏州出事被刑拘，多找他出面搭救。

老三从小赤贫，父亲很早去世，兄妹几个跟着母亲艰难度日，他从小和祁师傅玩得很好。这次回家，开着宝马750，老婆也开着好车。对比家住隔壁发小的成功，祁师傅开着小卡车回家，心里确实很羡慕，观察他的神态，看得出，他恨不得自己也找机会拼一拼。外人传说老三练有少林神功和铁头功（想起老引说过的故事）。老三自己说，那都是江湖上捧的，其实什么屁功也没有，祁师傅证明，老三从小和他在一起，从没有出去学过武艺。

老三当初也在苏州打工，在太湖边上做石雕小工，练出了一把好力气。老三人长得帅气俊朗，个子也高大，喜欢打架，出手迅猛麻利。后来有人就请他做保镖，为了唬人，他自称学过少林武功。有一次他跟着老板去赌场，不料警察抓赌。混乱中，老三抢过一个赌徒的大密码箱，纵身跳下三四层的楼房，除了他一个，那一次所有的人都被警察抓了。老三带着密码箱逃亡，那里面装着2百万现金。老三掘到第一桶金，回家砌了房子，然后带着钱去缅甸澳门继续赌博。他的亲哥也好赌，输了几十万，想不通自杀了，听到这个消息，老三万分悲伤赶回苏州料理丧事。从此老三不再沉溺，自己开赌场抽彩。

老二脾气暴躁喜欢打架，本来在家种田，看兄弟们在外面都混得风光，也出来依靠自己的拳脚为自己打下了一片天地。

其他几个兄弟，散布在上海苏州杭州等地，经营各自的事业。他们都没有读多少书，平均学历初中，凭着敢想敢干的闯劲改变了自己的人生。

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有不同、也有相同！

不同的是过程、相同的是结果。－－都是“神仙（上帝）能够治病。”

既然“神仙（上帝）能够治病”，而且可以治医生治不了的病，还要医生干什么？－－不会是牧师比医院收费高？或者是神仙（上帝）只能治医生治不了的病吧？

俺尊重他人的精神信仰，不管是无神论还是有神论，只要不违法，都是可以的！

但有病必须看医生！－－不管你信仰什么，神是没有任何实际的治病作用的（最多是个精神安慰），就像神不能把人诅咒死一样。否则世界上就只剩下全部信仰一个宗教的人了，不存在那么多信仰不同宗教和无神论者了。

俺还真的不知道“在世界各地都曾经盛行”过把医院改教堂（神庙、神寺）的“愚昧的”行为，俺只听说是在科学、医疗等等达不到的地方，人们在绝望中寄希望于 教堂（神庙、神寺）的情况。

医生不是万能的，因为药物作用是有局限的。有句话说得好：治一种病的是良药，包治百病的是毒药！

以上所言，是俺陋见；如有冒犯，希望海涵。

先引用伟大的PLA荣誉装甲兵上校唐师曾的话，“能够被逻辑证明而无法被事实证明的，是哲学；能够被逻辑证明又能被事实证明的，是科学；不能够被逻辑证明也无法被事实证明的，是神学”。我坚决同一唐老鸭上校的观点。

我认为，信仰使我们狂躁的心得到安息，信仰使我们那片荒凉的内心世界得以风调雨顺，信仰还使得我们流浪的灵魂到到一个遮风挡雨的居所。

有信仰的人总是创造奇迹。中国共产党打江山的历程就充满了奇迹。

因为不同的信仰对象和不同的信仰方式，世界上才形成了众多宗教。

每一个宗教，都有奇迹产生，否则不足以吸引教众。最常见的奇迹，都和疾病有关。

不信教的朋友，相信自己，或者如草根阶层朋友所说，“我啥都不信就信钱！”----原来还是有信仰。整个官僚阶层的腐败，唯物主义信仰难道不是其根源之一？迷恋物质生活，蔑视信仰类的精神生活，这是目前中国官僚阶层总的特征。

不同意这句话！

先不说“整个官僚阶层腐败”是哪个国家的，这么绝对。

唯物主义居然成了腐败的根源之一？那唯心主义倒成了 反腐败的了？专职的宗教人士就没腐败的？当然，你可以说教义规定不可以腐败，宗教人士腐败是不守规矩；可是哪个国家规定官僚阶层可以腐败了？

中国部分官员的腐败，恰恰是缺少了政治信仰，而不是信仰唯物主义的结果。

另外，不同意你把对中国共产党的信仰与宗教信仰混为一谈。中国共产党创造的“奇迹”是实实在在的、看得见摸的着，N亿人亲身经历的；哪个宗教的奇迹有这个特征？此“奇迹”非彼奇迹。

任何人无论信仰什么都可以理解；但无论信仰什么，有病不看医生、相信神能够治病就过分了！

祁师傅的丈母娘眼病的事，说明他们家人在找了他们能够找的医院以后，眼病还不见好转，才想到邀请千里以外的牧师前往做祷告，不确切地说叫做“人的尽头是上帝的开头”。再说，类似的事情，在过去若干年里，信徒们当中发生的次数非常多，大约也因医药费高昂迫使人们转向精神方面的医治。连毛主席都宁可相信自己的意志力而不相信医生的话，为什么升斗小民不可以信赖上帝的能力？我们是不是可以有雅量来容纳这些看上去有些迷信的现象？

我从没有放弃过对中国的希望，从前我总是请周围的人们纵向对比我们的历程，说明我们在不停地进步。我说的整个官僚阶层，就是指我们中国的整个官僚阶层（不代表极少数官僚还没有腐化），他们缺乏信仰，他们根本不再信仰共产主义，他们从所学习的唯物主义哲学当中，总结出惟有物质力量才有效，所以他们贪得无厌。这就是我为什么断言，唯物主义变成了信仰，也成为了贪腐的一个根源。这就是我对这个官僚阶层的总体看法。

我尊重你的看法。

对于你的说法，俺尽管有俺自己的看法，但大部分都可以理解。只是一点不能接受（或者说反对）：就是认为神（无论是上帝、真主还是佛祖）有治病的能力！

俺认为：神只有精神上的安慰作用，对于疾病没有丝毫的治疗作用！过于迷恋、或者误信，对患者是会造成伤害的，有时候可能会危及生命。－－人的生命失去就无法挽回、是珍贵的，这也是俺在这里和你反复讨论的初衷。

俺对于宗教了解的很不够，但俺知道许多教会也是通过兴办 教会医院 来救死扶伤的（而不是靠祷告来医治病痛的）。记得美国大片【兄弟连】里有个场景：美军把一座教堂作为战地抢救所，一名修女（？）充当护士。－－只看到她以医护人员的身份救助伤员，没看到她作为神职人员祷告就能够止血、止痛、取出弹片、挽救生命的。该片的导演对宗教的了解肯定比俺强（说不定比你也强），他拍了这个情景，也没听说有谁站出来谴责他：明明神职人员可以用祷告来止血、止痛、取出弹片、医治伤病、挽救生命，为什么你偏偏要让她用世俗的、费时费事的方法救人啊？什么居心？

俺不知道各大宗教，如 基督教（天主教）、伊斯兰教、佛教的经典著作里是否赋予了神或者神职人员治病的功能，听说过基督耶稣可以治病（“那事”过去差不多2000年了，俺存疑。但不反对别人相信）；但就比较近距离接触到的，仅仅靠“语言”（祷告）治病的，恰恰是算不上宗教的一些巫术（如 跳大神等等），其效果实在不敢恭维。

类似的事情，在过去发生多，医药费高昂应该是非常次要的原因。主要原因恐怕是人类的文明、科学非常的不发达，人们对于自然的认识非常欠缺，对一些疾病束手无策，只好去求助于神来自我安慰了。（在可以预见的未来，人类也还不能包治百病，所以从这个意义上讲，宗教还是有其存在的价值的）

毛泽东从来没有“宁可相信自己的意志力而不相信医生的话”，他的白内障手术是医生做的，临终之前也是医生在抢救的。更没有因为失眠而向马克思“祷告”才能入睡，他可是吃 安眠药的！俺记得他是说，医生的话不可不信、也不可全信。－－这话俺同意，因为医生是人不是神（不知道神会不会犯错误），也可能犯错误（否则就没有“医疗事故”这个词了）。

另外多说一句：

据说，辩证唯物主义是马克思主义的哲学理论基础。

如果谁“根本不再信仰共产主义”了，那他也就抛弃了辩证唯物主义，不可能把“唯物主义变成了信仰”！可能你我所说得“唯物主义”压根就不是一回事－－俺看着你说得倒更象是“拜金主义”，至少不是辩证唯物主义！

谢谢！

不能够复制、无法被证明。这话也是从美国传来的。

三大正教，佛教、伊斯兰教、基督教对整个社会都有其积极作用。这也是99年反对发愣功以后，中共经过反思，开放正教信仰大门的根源。普通人需过这种心灵生活，还需要有这种集体生活的归属感，教会生活还是一种持续的成人教育。总之，宗教帮助政府巩固了稳定的社会局面，有利于我国国民价值和道德的重建。至于祷告的功效上帝的能力，仁者见仁智者见智，信者自有不信则无，再说上帝不会自己跑来拯救某个人。我个人对祷告的功效持信任态度。

发愣功的兴起，正是在中国社会信仰缺失这样一个大背景下发生的。共产主义被资本主义妖魔化，加之苏东的轰然倒塌，加之我们的生活贫穷乏味，我们（包括无数共产党员）自己都放弃了这个信仰，这就是90年代初的大时代特征，那时候我们中国人确实经历着信仰的空白心灵的空虚，给发愣功钻了空子。

我们家的情况，称为“伤”，不吉利。为了避免后续影响，置丘棺。到了60，要上穴。没有结过婚的男人上穴，需要冥婚（比如下葬时，把刘晓庆的画一烧就可以了。亲眼所见，不胜唏嘘）。

这个祁师傅家乡大概不是的，我没细问。

谢谢！

亲戚朋友里有佛教徒和基督教徒，聊天的时候总要听她们布道，我相信她们是真诚的，她们的宗教体验我没办法领会，也明白和教徒辩论是徒劳的，只好礼貌的笑着听听，经常腹诽。忍很久了，只好跟夏至兄抬抬杠。

什么犹太教、基督教、伊斯兰教、印度教开始供奉的不过一方、一族的保护神，人家族人自命是他们自己的神所选定的，与我们何干？人家的父母更富贵、格调更高，咱也不能追着人家叫爹不是？谄媚人可耻，谄媚别人家的鬼不可耻？我们华夏有自己的神明，皇帝、神农、嫘祖、妈祖，都是传说中生而有功于我族，没而成神，有他们的庇佑，我们的文明绵延5000年，屡仆屡起，有哪一点比他们逊色？

照我看，要不就不信，信也不能信外来的菩萨、真主、耶稣。非其所祭而祭之，统统都是淫祀。

我们的文明，是一个包容兼蓄的胸怀宽广的伟大文明，历史上所有用武力战胜我们的民族，都臣服在我们的文明之下。我们自己有儒教有道教，还能够容纳佛教，现在还在容纳伊斯兰教和基督教。外来的文明，包括宗教、艺术、科学、技术、商业、军事，充实了我们的文明，使得我们的文明更加具有活力。我们拒绝外来文明的明清两代，就是落后挨打的两代。有一个小故事说原始部落里的男子都到敌对部落抢女人来做老婆，这在种群上避免了近亲繁殖造成群体没落，一种文明也应当如此，要吸收其他文明的血统，以保持活力。

一味地想要保持一种文明的纯洁，是纳粹德国的口号和作为，事实证明怎么样呢？屠杀灭绝美洲印第安人，就因为他们是异教徒，该杀。一味地强调自己的教义正确，在历史上曾引发无数次血流成河白骨千里的战争。这些都足以引以为戒。

我们中国人，以往信奉的神，主要有山神、龙王、土地神、仙女娘娘、关公、孔子、玉皇大帝、祖宗、佛祖、观音，应该还有其他的，我一时想不起来。我们供奉的方式，主要是摆一供桌，逢到节气，烧香、敬献贡品（果蔬、肉食，鲁迅先生谓之冷猪肉）。我们国产的宗教，各路神仙太多，无法形成统一的宗教理论体系（佛教除外），也无法形成统一的敬拜仪式（佛教除外），我们烧香敬贡的方式，更像是在贿赂各路鬼神，以至于出现可笑的念经机器。虽说是抬头三尺有神灵，见神就拜，见庙就奉献，对普通人来说，难度还是太大了些。再说了，那么多神，人对他们三心二意地崇拜，他们也一定对人三心二意地保佑吧。如果要崇拜的话，我看还不如就选取一个神来崇拜。一神教显然具有先进性。

上帝是亚伯拉罕的神。亚伯拉罕有俩儿子，以实玛利和以撒，分别是阿拉伯人和以色列人的祖先。上帝是阿拉伯人和以色列人的神。那么所有信奉上帝的白人黑人黄种人，都是谄鬼？你这一棒子横扫过去，打的人可不少，古今中外数以十亿计。

你的诘问，谄媚别人家的鬼不可耻？可是，佛教是我们祖先信了1千多年的外来宗教，我们的祖先谄鬼谄了1千多年？这样用大棒横扫过去，恐怕你的祖先都要被你打醒，你忍心么？

我们国产的宗教，发起人或者说先知，往往有内圣外王的思想。内圣外王，我理解成修行到一定的道行，就想做皇帝。这就是为什么自古以来我国产的宗教，基本都被统治阶级打压，最后变成地下组织或者黑社会。只有一家例外，就是道教的全真教，人家就是要修炼成神仙，皇帝喜欢，因为这个神仙就想到天上去，别的世俗念头一个没有。目前这个局面，三大宗教鼎足而立，谁都不能坐大，有利于和谐社会的建设啊，这是学习美国老大的做法。

你用的谄媚和淫祀，这俩词，太严重了吧。

佛教基本是一个古代知识分子对世界的解释，佛陀不是保佑原来部族的神，而是佛教体系中的最高存在。

否则，无法理解佛教为什么会发展出庞大精神的哲学体系。