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主题:【原创】我对历史的认识 -- 深夜腌的萝卜丝

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家园 多谢

古文不成问题,不过暂时是没机会接触到了。

家园 葡萄又在贩卖卷轴了

好的,一定留心。

家园 想起了老田的结论

:有组织的少数总是战胜无组织的多数。

毛主席发动文革的初衷让无组织的多数人也组织起来

家园 刚写完的关于卷轴的继续部分

del

家园 第5代领导top2都只有一个女儿,应该没有门阀了
家园 毛对江山改色还做了准备?

是这意思?

毛挖了极大坑 葡萄 2009-03-08 21:47:13

过不去这个坎,江山改色后准备也有了。

家园 完全同意!

蒋介石发动四一二反革命政变--“政变”这个词,用的太准确了!

有三个方法,一个是通过法律和税收等逼迫地主阶级转移财权,二个是通过强大的工商业资本来逼迫或者吸引地主阶级转移财权,三个就是赤裸裸的没收财产、平均地权。

貌似抗战时期的“减租减息”也是国民政府通过的,但因为老蒋“四一二”自砍了手脚,造成落实政策还要依靠地方的乡绅--这不是 与虎谋皮 吗?结果可想而知。

鲜花已经成功送出。

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家园 北京的情况比较特殊,全国的人都往那里跑。

  而且有相当一部分人要看病就一定要找最最好的医生,哪怕同样是三甲医院,主任医师都不行,反正价钱差不了多少,就是个感冒也不愿去稍差点的医院。

  实际上至少各地省城的三甲医院水平已经相当不错了,比北京的顶级医院不会有太大的差别,也不那么紧张。

家园 我知道最悲观的路

马克思说,中国将是专制的最后堡垒。要知道,在马克思的眼里,门阀就是专制的真正代表,有门阀的民主不是真正的民主。(有人会问,马克思不是讲阶级吗?对。实际上,在各个阶级社会中,门阀的集合体是上层阶级的主要组成部分和中坚,在奴隶社会中,奴隶主阶级的中坚是门阀的集合体,在封建社会中,地主阶级的中坚是门阀的集合体,在资本主义社会中,资产阶级的中坚也是门阀的集合体,但是,不同社会里的门阀既有共同点、又有不同点,他们也在进步中。)真正继承马克思主义的是共产党、而不是社会党,本来社会党也是,但是社会党已经被门阀控制了。可是,共产党搞得太超前了、只能被现实扭曲或摧毁、也在一定时期内扭曲了人性(斯大林就是代表),然而,共产党的思潮使得马克思主义的精髓被流传了下去。

比马克思还悲观的是,中国的门阀通过改造已经发展成现代门阀、他们将远古的生命力和现代的生命力接合在了一起、因此而具备前所未有的强大的生命力,因此,中国在未来有能力将门阀的这一套扩展到全球,除非再出一个毛泽东。这对我们中国短期内是好事,但是,对包括中国在内的全人类的长期前途呢?我拿不准。

我拿不准的是,一方面,我担心整个人类、整个地球在未来陷入中国旧社会式的治乱的死循环中,另一方面,现代门阀毕竟比古代门阀有了进步,这个进步的根源就在于我所说的近现代化内核——尊重人的价值、尊重科学的价值、尊重民主的价值。为什么这样呢?按说门阀应该只尊重自己人的价值。这是因为,科学的发展使得门阀可以攫取更多的价值,而科学的发展的本身要求人们必然尊重每个人的价值,这是因为,科学的内涵就是怀疑、求实、实验求证、逻辑求证、探索普遍性规律,这个内涵本身就决定了,不是门阀的人也能搞科学、门阀无法从本质上操控科学,而这又决定了,门阀自身虽然也能搞科学,但是,他们不敢忽视搞科学的别人。因此,在近现代化内核中,最重要的是科学,民主次之,而国内宣传民主的那些文人们最为缺乏的就是对科学的认识,这也是方舟子为什么跟他们闹得不可开交的原因。然而,现在有个趋势非常危险,科研越来越依靠大量的资本!这决定科研越来越容易被门阀控制。如果门阀能彻底控制科研,那么,门阀们就不必尊重门阀之外的人的价值。这个危险是非常值得警惕的。但是,我觉得,也不必过于担忧,这是因为,科研的进行毕竟是需要有能力的人的,是否能搞出科研发现,并非决定于基因或者血缘、而是决定于受过逻辑训练的思考能力,除非生物学有出乎意料的重大发现。另说一句,不管是在国内、还是国外,学术界也都有学阀存在,但是,科学的本质之一——“是否能搞出科研发现,并非决定于基因或者血缘、而是决定于受过逻辑训练的思考能力”决定了学阀不会像门阀那样有危害。

总之,我是拿不准,但乐观的预期稍占上风。

在写《门阀中国》之前,我还对中国有什么价值观对全球有吸引力的问题感兴趣,写完后,我对这个问题再也不感兴趣了。


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家园 我的原文已经给出门阀的定义

但分散不明。我这里明确给出一个定义,门阀是以血缘联合在一起的人类群体,他们至少在政经两个方面发展自己的势力,以此来为自己的发展提供资源。另外,请去认真读《门阀美国》。

家园 但是,现代门阀跟古代门阀有了大差别

就是我所说的近现代化内核——尊重人的价值、尊重科学的价值、尊重民主的价值。为什么呢?按说门阀应该只尊重自己人的价值。这是因为,科学的发展使得门阀可以攫取更多的价值,而科学的发展的本身要求人们必然尊重每个人的价值,这是因为,科学的内涵就是怀疑、求实、实验求证、逻辑求证、探索普遍性规律,这个内涵本身就决定了,不是门阀的人也能搞科学,而这又决定了,门阀自身虽然也能搞科学,但是,他们不敢忽视搞科学的别人。因此,在近现代化内核中,最重要的是科学,民主次之,而国内宣传民主的那些文人们最为缺乏的就是科学,这也是方舟子为什么跟他们闹得不可开交的原因。

然而,现在有个趋势非常危险,科研越来越依靠大量的资本!这决定科研越来越容易被门阀控制。如果门阀能彻底控制科研,那么,门阀们就不必尊重门阀之外的人的价值。这个危险是非常值得警惕的。但是,我觉得,也不必过于担忧,这是因为,科研的进行毕竟是需要有能力的人的,是否能搞出科研发现,并非决定于基因或者血缘,除非生物学有出乎意料的重大发现。

另外,不管是在国内、还是国外,学术界也都有学阀存在,但是,科学的本质之一——“是否能搞出科研发现,并非决定于基因或者血缘”决定了学阀不会像门阀那样有危害。

家园 现代门阀对血缘的注重强于对姓氏的注重

在中国,这是中共改造(包括计划生育!!!!!)的结果;在国外,是他们自身的传统。

家园 我只能建议你认真读《门阀美国》。
家园 唐末之后无门阀
家园 这看你怎么定义门阀

我根据《门阀美国》给出了一个普遍性定义:门阀是以血缘联合在一起的人类群体,他们至少在政经两个方面发展自己的势力,以此来为自己的发展提供资源。

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