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主题:【整理】反思的反思。删贴后的一些保留内容。 -- 铁手

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家园 【整理】反思的反思。删贴后的一些保留内容。

cchere.com ◆花老乔

这种文章是一个极其悲观的文章,不符合人性,不符合人类发展的规律。

人们不反对运用丑陋了中国人来评价自己的民族,但是主要是一个民族可以正确地面对自己。但是极其悲观的文章有哗众取宠的目的,作者的人性和目的并不单纯,失去了正确地认识历史的意义。认识历史是要乐观地面对过去,才能乐观地面对未来。

这种文章的作者将自己和鲁迅相比,作者的自我膨胀已经到了一定的程度。鲁迅是一个作家,作家试图养育人们的灵魂,但是也只是试图。历史发展的每一阶段都有其极其黑暗的一面。我只是想试着问问,人类的成长和生存历史,哪一个是从挖掘黑暗的东西而发扬光大的,使我们中华民族的四大发明,还是美国挑战者号航天飞机的坠毁。人类的发展需要是动力,动力来自于对美好未来的憧憬。

文革对于中华民族而言是一个灾难,但是永远面对这一个灾难,永远不能从这个灾难中摆脱出来,这才是中华民族的灾难,才是一种下流的尊严,下流的文明。每一个社会发展的阶段,都会有人为了一定的信仰或是信念而被冤枉,被错杀。这就是人类文明的代价。作者提到了古希腊文化、古罗马文化、古印度文化、近代欧洲文化、近代俄罗斯文化,提到这些文化的大慈大悲,这个作者脑子里肯定是进了水。这些古代的文明哪一个不使用血泪换来的,哪一个不是强加于其他文化而换来的。近代欧洲的文化就是一个掠夺的文化,持续至今。

cchere.com ◆混天球

因为这些过去发生的残酷的事,就证明当时的共产党是错的,这个论证可以接受。但再进一步,证明所有的共产党都是错的,接着证明所有的共产党永远都是错的,接着证明所有的共产党直到永远做的所有事情都是错的,就有些荒谬了。可能有人会争论原文并没有这样说。但是原文的意图是妖魔化中共,也有些妖魔化中国人的民族性的味道。妖魔化的背后就是可以将上述荒谬的推导过程合理化。因为魔鬼直到永远做的所有事情都是罪恶的。

我歌颂现在美国国内的民主制度,并不因为“他们”(注意此他们非彼他们了,但原文作者就是用这种混淆来达成目的) 曾经放肆屠杀印第安人而受影响。西班牙人为了“合法性”,宁可整岛整岛的杀光香料产地的原住民再引进其他岛的土人做苦力,可我还是赞赏当代的法治精神。

有人说“爱国贼”三个字失对,我看“民主狂”挺合适。两者都进行绝对化的非理性的推论。少谈些主义,多谈些问题才是正道。原文对我们的见与识的帮助远不如“民国海关舰艇考”之类的具体文章。

另一个技术细节。我对胡平文章的可靠性总有疑问。比如他的广西文革吃人事件考察,里边什么年轻的女造反派头头专吃男人的睾丸,学生把老师骗到河边剖心吃等等,总觉的靠不住。虽然我很爱看人肉叉烧包。

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cchere.com ◆rodger

连基因都是自私的,人性本善只是儒学大师们的一厢情愿而已。首先要承认这个现实,然后才能意识到权力需要制约,国家需要法制,社会需要道德,这样才能保证大多数人的利益(私利)。文革的现实只是告诉我们人的丑恶面可以在本性的驱使下发展到如何令人发指的程度而已。

cchere.com ◆鲈鱼

我觉得文革不是一个两个人的责任,可以说是我们民族或者整个人类人性的弱点造成的,张三不李四斗的那么狠,实际上从几千里外的老毛没有什么直接的关系,本来就有仇恨在这里面,往往鸡毛蒜皮的小事或者小范围的权力斗争,但是对小人物来说就是他的世界和利益的全部,那起老毛这个武器惩罚对手,就是文革灾害的根本,老毛的责任是使这个他们有这个自由相互斗而已.

每个人都要控制自己内心的黑暗面,控制自己内心邪恶的想法,而不是一味埋怨别人.总之要是大家能与人方便,便是于己方便,否则就是今天你剃别人的头,明年人家剃你的头了.

再说一味控制不让斗好不好?现在就是这样的情况,但是结果是一些弱势的阶层的利益得不到保障,现在到处拆迁,我相信那些流离失所的人,和在煤矿里暗无天日,在资本家暴利驱使下没过几天就几十上百的死在矿井里的工人,在他们的心目里一定是希望再来一次文革的,好有机会整整那些肆无忌惮的老爷们的. 以稳定作为条件没有原则的维持高压政策,一旦有机会爆炸出来危害更大.

凡是发生什么都往文革这个屎盆子上扣,这不是实事求是的态度.

要说文革有问题,可能是整个社会主义这个具有乌托邦的思潮太违背了人性,所以造成了一些曲折,再说人整人除了上面打倒几个政治对手外,一般人整别人都是以这种政治手段来泄私忿而已,历史上这种事情多了,谈不上太突出,比起老蒋剿匪如何?比起清朝平太平天国捻军如何,比起留发不留头如何?人是被判了死刑肉体上消灭的?说句不好听的,当时关进牛棚的人假如都没有活着出来,反而伤痕文学就少了不少,虽然话太黑了一点,但是确实如此. 一般人不参与政治, 不瞎起劲地乱搞,也不大容易惹火烧身,平时得罪人了,别人有机会就要搞你了,这就是文革的教训.

看看那些民运分子,还有法轮分子,从他们的文风上还可以看得出来,一旦他们得到权力,一定是象还乡团一样,文革遗风还在继续. 再看看国内现在的当权派,发了财的人,有多少是强取豪夺,甚至逼良为娼,多少人的日子难过,这些为富不仁,以权谋私的人实际上是根本没有在反思文革,一旦有机会,我看历史上暴民起义的事情不见得不会重演。

cchere.com ◆悲欢

在座的各位几乎每个家庭都因为文革受过不同程度的改变。我们的父亲这一代人因为文革完全的改变了一生,我们这一代人改变了前半生。不是文革中国不是今天这样,不是文革你我不是今天这样。到今天,文革的流毒仍然广泛的传播在我们社会的各个角落,所带来的各种思想疾病,心理疾病仍然深深植根于这个民族的性格深处,体现在我们每个人的日常生活里。成为我们这个民族成长和发展的巨大障碍。这样的障碍不知道多少年才能诉清。

cchere.com ◆群众演员;

我就是看不惯用某个人或某些群体的悲惨遭遇来谈反思,这种反思带有太多的感情色彩,除了能让旁观者掬一把眼泪,其余的作用微乎其微。带着个人感情谈历史,不是有毛病是什么?

我觉得更应该做的是如何当一个好医生,找出病人的病因,或者死人的死因,然后去解决它,是健康的人远离疾病,生病的人恢复健康,死的了人嘛,做做解剖。

家园 SHAFA
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