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主题:【原创】京都大骗局——序:从GW到GCC -- 范德辛

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家园 辛苦了……

楼主这篇,洋洋五千言,离题八万里……这样说夸张了,不过两三百字就能说清楚的论题,愣是忽悠出这么多字,也是不容易啊。呵呵,您别生气,我觉得吧,解释一个论点靠的是逻辑和事实,楼主那些个场景描述和排比句实在是浪费了……

家园 非常精辟

坐下慢慢看。

家园 火不能算是发明,而是发现
家园 离题万里?

不把这个铺垫搞好,下文是起不来的。

家园 感谢村长提醒

这样确实更准确一些,因为主要是强调碳的问题。

家园 个人认为

火本身算是发现,但对火的应用应当算是发明。

家园 那也未必

有些能解决北极熊问题的措施却很有可能把穷人推入深渊。

家园 京都大骗局——3:赎罪券贸易

在戈教主一文的最后提到了二氧化碳赎罪券和赎罪券贸易,为了了解它们到底都是些什么东西,我们再来讲个故事吧。

有六个好朋友一起生活在新大陆的新阿姆斯特丹市。他们互相爱护,一直幸福快乐地生活着,直到有一天,Phoebe怀孕了。Phoebe是个很善良的人,她是在帮她的弟弟代孕,因为她弟媳年纪太大,已经不可能亲自怀胎了。麻烦的问题是Phoebe特有做母亲的天分,一下子就怀上了三胞胎,可她又是个素食主义者。这下子可把Phoebe累坏了,一下子多出来三个小家伙,光是蔬菜水果的营养那儿够。Phoebe就特别特别馋肉,想吃点肉补充营养,但这有和自己的素食主义信条相违背。于是,Phoebe每天就不得不承受着肉体和精神的双重打击。

这时候,Joey同学看不下去了。Joey是个典型的意大利裔小伙子,脑袋不是很灵光但人特别仗义,平时就好大鱼大肉的猛吃。他这人一向是把兄弟的痛苦当成自己最大的痛苦。他就出了个主意,对Phoebe说:“要不咱这么办,你要想吃那就吃吧。不管你吃了多少,我就少吃同样多分量的肉不就行了吗?这样的话,就绝对不会造成多余的小牛、小羊被宰了。”

当然,现在大家都知道这个故事来自《Friends》的第四季,凡是看过《Friends》的人大概都会对这个情节有印象的。如果你还记得这段情节或者是能看明白这段故事,那么恭喜你,你就已经明白了二氧化碳赎罪券的全部本质。如果剔出这个故事中朋友之间互相帮助的表象,其实它的本质就是Joey将吃肉的权利让渡于Phoebe。或者说,由于吃肉会杀生,所以如果我们将吃肉视为一种罪恶,那么则是Joey放弃了吃肉,因此获得了功德,然后再将这种功德赠与Phoebe,以抵消其吃肉而带来的罪恶。或者更加直接一点,Joey通过不吃肉这种苦修,得到赎罪券,并用它来替Phoebe赎罪。

实际上,只需要把肉变成二氧化碳,吃肉等同于排放二氧化碳,停止吃肉等同于停止排放二氧化碳,马上就会明白二氧化碳赎罪券的本质。那赎罪券贸易又是怎么一回事呢?

其实《Friends》并没有把这个故事演完,它接下来还有一段。Phoebe能心安理得的吃肉了当然就很开心,但是看着Joey同学每天吃不着肉的样子也有点于心不安。大家都知道,美食和美女是Joey生活的两大主题,突然之间没了其中一样,虽然是助人为乐,但还是有点别扭。Phoebe就非常的过意不去,于是就每次见到Joey都热情地拥抱一下,再亲一口,以示感谢。这样一来,搞得Joey心里暖洋洋的,一下子舒服多了,但整天吃不着肉,确实也还是个大麻烦。

这时候,Chandler同学发现了这件事情。Chandler这人其实非常好的,就是有点爱开玩笑得过了头。他就跑过去跟Joey和Phoebe说:“这样搞太麻烦了,弄得你们俩都不好受。这样吧,我来替Joey。我以前每天都要吃一斤肉,现在开始减肥健身,每天只吃二两了,就把多余出来的八两肉让给Phoebe吃。这样一来,Phoebe也可以心安理得的吃肉了,Joey也不用每天看着三明治流口水了。”于是,大家都夸Chandler是个好人,够义气,没的说。Phoebe也很高兴,虽然再也不用为给朋友带来麻烦而不安,但还是坚持把原来每天给Joey的拥抱给了Chandler。一个皆大欢喜的结局:Phoebe终于可以心安理得的吃肉了,Joey重新过上了大块吃肉的幸福生活,Chandler也一下子成了大家最喜欢的人。只是有一点Chandler没有明说,他本来每天就只能吃二两肉,那所谓多余出来的八两肉压根就从来没有存在过。

在这个扩展版本中,Phoebe和Joey之间的交易就是赎罪券贸易。如果同样地剥去友情的面纱,而观察其实质的话。那么他们之间的交易实质就是Phoebe用拥抱买到了Joey的修行而成的赎罪券,而Joey制造赎罪券并卖给Phoebe换到了拥抱。二氧化碳赎罪券贸易与此并无不同,某些国家可以通过减少排放二氧化碳而制得赎罪券,并将这些赎罪券卖给另一些国家以谋取利益。不过,这个交易的最大问题是基本上没有任何办法,如果不是不可能的话来鉴别赎罪券的真假,而这也正是它被称作赎罪券的原因。就像Chandler后来干的那样,他实际上没有做出任何贡献,仅仅是通过声称自己有多少贡献就轻而易举的制造出了赎罪券并将其售出。同样地,在500年前,当你从教会手中购得赎罪券的时候,你是无法辨别出它是由一个冰清玉洁的圣徒还是由一个男盗女娼的主教制造出来的。

那么这个赎罪券与《京都议定书》有何联系呢?答案很简单,这一赎罪券贸易正是由《京都议定书》所确立,并且是这一议定书的核心内容之一。《议定书》表面上看起来冠冕堂皇,大吹特吹人类的共同责任,实际上不过是500年前利奥十世的赎罪券诏书再版。在这一贸易机制下,发展中国家通过某种活动“减少”了二氧化碳等温室气体的排放量,然后将其出售于负有减少温室气体排放的发达国家,实际上也就是发展中国家制造并将二氧化碳赎罪券出售给发达国家以获取一定的补偿。至于这些所谓“减少”了的温室气体排放量,它们中的90%就像Chandler的八两肉一样,事实上从来就没有存在过。当然,这种情况至少在理论上是它的主管机构UNFCCC所不愿看到的,就像教皇本人绝对不会希望无论哪个乌七八糟的教区的主教都能随意发放赎罪券一样。因此,UNFCCC制订了一大套关于如何制造、申请、审批以及交易赎罪券的规定。但是,这些规定基本上没有起到任何作用,它们的唯一作用便是将制假行为规范化,同时淘汰掉一些制假制得实在是不像话的机构罢了。迄今为止,二氧化碳减排量交易这个事实上的赎罪券贸易行业仍然是一个充斥着谎言和欺骗的行业。在这个行业中,欺骗乃是行规,诚实乃是特例。而且更糟糕的是,几乎这个行业中的每个人都明白并且对此心安理得。无论是制造它的人,贩卖它的人,审查它的人甚至是最终出钱购买它的人都明白这一点:它们交易的东西事实上从来没有存在过,所有人其实都是在假装它存在,并且花费大量精力去论证这一点。这也就是它为什么被称为是赎罪券的主要原因,同时也是产生种种畸形现象的根源。我们完全可以将其与华尔街的金融衍生品市场相提并论,因为同样作为“市场万能主义者”的“杰作”,二者实在是太相像了。它甚至比此贷危机中的房产泡沫还要泡沫,因为无论房产泡沫如何严重,它至少还有房子不会跑掉,然而在这个赎罪券泡沫中,什么都没有,甚至连一个可以依托的实物都没有它就被吹起来了。唯一不同的一点可能就是,CDS等金融衍生品形成的泡沫已经随着华尔街五大投行的倒台而彻底破灭了,连带着将整个世界一起拖下深渊,而以二氧化碳赎罪券贸易为代表的绿色泡沫正在像十年前的IT泡沫一样越吹越大。不过,一些微妙的信号已经显示出它已经开始后继乏力了。(《每日经济新闻》2008年09月24日报道,中国“新能源巨头”古杉集团的财务状况露出真相。)

那为何这样的事情居然能够在我们这个地球上存在呢?让我们再来讲个故事吧。

公元前2000年左右,来自中亚的属于印欧语系的许多游牧部落,从印度次大陆的西北方经印度河中游旁遮普地区,入侵印度次大陆,这就是古代史上著名的雅利安人入侵。雅利安人入侵给印度带来了很大影响,其中之一便是沿袭至今的种姓制度。雅利安人在征服当地土著达罗毗荼人后,对其实施奴役,以肤色白的雅利安人是品质高贵的种姓,深色的土著是品质低贱的种姓,也不允许雅利安人与当地土著通婚,这便形成了最初的种姓制度。最初,种姓制度用“雅利安瓦尔纳”和“达萨瓦尔纳”来区分雅利安人和当地的土著,只是用于划分雅利安人与非雅利安人,后来才逐渐形成了四大种姓——婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。

不过比较奇怪的是,作为游牧民族征服者的高种姓婆罗门在后来却逐渐放弃了肉食的习惯,反而倾向于素食主义,这是为什么值得研究。不过这并不重要,这些只是为了给接下来的故事搭个台,想要了解更多,可以向河里的各位高人请教。

就在那时候的印度,有这么一个大城市里住着一堆婆罗门。像别的大城市里的婆罗门一样,这个城市里的婆罗门本来也是素食的,不过可能是因为更多地保留他们先祖的传统,很多婆罗门总是忍不住想弄点肉来吃。可惜,大多数人不是有贼心没贼胆,就是丢不下高种姓的面子,不敢公开作案,只好偷偷地在屋里头弄点来路不正、乱七八糟的兔子肉之类来吃。这样一来,不光是搞得很没有面子,还时不时地因为某些肉质量不对头搞出点病什么的来。

于是乎,这个市里头的寺庙就有点着急了。不光是因为这事不合教义,于面子上有碍,更重要的是万一要出了大事,人都死光了,也就没人给寺庙布施了。这个庙的头可能是因为跟Joey他们家有点十八杆子也打不着的亲戚关系,脑子一转,想出个模样差不多的注意来:卖肉票——也就是Joey的赎罪券。

这个头就组织了一群僧侣,翻烂了寺里头所有的典籍,不知从哪里翻出几条论据来,宣称婆罗门只要用钱向穷人买肉票,就可以赎罪了,以后就可以光明正大的吃肉了,而穷人呢就不能再吃肉了——反正他们也吃不起。穷人先每天装模作样的祈祷祈祷,然后就可以填一张肉票,送到庙里头,就可以换点小钱。当然了,每一张肉票都要由寺里头开光,开光嘛自然也不是免费的。开光之后,再由庙里头加倍的卖给想吃肉的婆罗门。婆罗门拿了这个肉票,就可以去市场上买正儿八经的好肉了。

这个肉票一推出,顿时受到了广大人民群众的一致好评。婆罗门们争相购买,买到手以后立刻在家里大摆筵席,吃它个痛快。广大穷人也是得到了些钱,虽说不多,不过就跟白得的一样。另外,还大大促进了本城畜牧业和狩猎业的发展。于是,经全体婆罗门提名,广大人民群众同意,提名这个头头为当年印度教十佳优秀研究僧。

差不多同一时间,有一个外国的商人来到了这个城市。这人是个国际游商,半卖半骗那种,早年间在中国闯荡过一段,偷学了几招做豆腐的技术。豆腐可是个好东西,富含植物蛋白,在没有肉类的时候是一种很好的替代品。早年间老人家有句俗话叫“有肉嫌豆腐”,就很能说明豆腐在民间的地位。这个商人就是听说城里头的婆罗门爱偷偷吃点肉,就特意跑过来推销肉的替代品豆腐来了。

可惜的是,他的豆腐技术是偷来的,也没学到家,做出来的豆腐吃起来实在不怎么样,所以呢销路也很差。在肉票发行之前还能卖出去一点,肉票一发行,基本上就没什么人来买了,也就是些不大能老吃肉的穷婆罗门偶尔来买一点。这人就天天呆在屋里愁得不行,急得直转轴。突然有一天,这人恍然大悟:这豆腐卖不出去,不是技术不行,是市场定位搞错了。

这人就去找庙里的那个头,先是捐了一大笔香火钱,然后提了个条件,就是庙里头收肉票给穷人钱的时候,搭配几块豆腐。当然了,开始是白送的,后来才是卖的。虽然他的豆腐婆罗门看不上,但广大人民群众还是很欣赏的,于是销路一下子就打开了。他不光是做豆腐、卖豆腐,还身体力行,来大力推动这笔豆腐和肉票的联动买卖。本来他这个外国人是可以光明正大的吃肉的,但是他也装模作样的皈依了印度教,也开始假装应该吃素,然后去假装赎罪,买肉票去了。到了后来,收肉票的时候干脆就不给钱了,直接给几块豆腐,然后庙里头再和他结账。

这笔豆腐和肉票的联动买卖一下子就做大了,庙里头不光是收肉票的时候发豆腐,干脆就和他合伙搞了个豆腐房,一起卖经过高僧开光的圣豆腐。别的婆罗门也有点看着眼热,又从他这儿偷技术,搞起来二手豆腐。面对竞争,这位老兄根本一点也不紧张,就和庙里头一商量,推出了一个新教规。除本寺御用豆腐房出品的之外,别的豆腐都是不洁净的,凡我教徒均不得食用。一下子就垄断了市场,彻底的赚翻了。

这就是婆罗门、肉票和豆腐的故事,不知道你有没有看出什么门道。某些在赎罪券贸易这个行业干过的人肯定早就明白了,肉票就是指二氧化碳赎罪券,它还有个官称叫“二氧化碳减排量”,寺庙翻出来的那些论据就是《京都议定书》,那些假惺惺买肉票的婆罗门就是所谓的《议定书》附件1国家,那些卖了肉票买豆腐的穷人就是非附件1的发展中国家,这豆腐就是所谓的绿色产业了,而那个寺庙就是这笔交易的主管机构UNFCCC。被很多《议定书》支持者寄予厚望的所谓减排量交易或者某些人希望搞得Cap&Trading机制根本就是一个大大的骗局。在这个骗局中,所有的业内人合起伙来欺骗外人,尤其是欺骗那些支持“全球变暖”的傻瓜。(这又跟过去5年来的华尔街何其相似,所有街内人合起伙来欺骗全世界。)俗话说得好,上梁不正下梁歪。《议定书》结出来的是这么一个歪瓜裂枣的玩意,那它自己又是个什么东西。

这笔豆腐买卖的现实场景就是,发达国家主要是老欧洲向发展中国家购买二氧化碳减排量以对冲自身的二氧化碳排放量,以此来假装为地球作贡献,根本目的却是想卖豆腐——推销自己所谓的新能源或者广义一点,绿色产业。为什么?新能源等绿色产业存在发展的先天弱点,至少在现阶段必须依靠政府的政策倾斜才能勉强有竞争力。问题是,在国内可以依靠政府和国家机器的强力来推动,在国际上可没有这样一个权威机构可以办到。因此,老欧洲要想推动它们自己的绿色产业发展,就只有依靠大造舆论,诱使大家来签订一个国际协议,建立一个名义上的市场机制,也就是《京都议定书》及其名下的温室气体减排三机制。这一机制的详细情况上面已经有所阐述,现在的问题是,老欧洲为什么要这么干?

看一看老欧洲目前的状况就不难明白了。老欧洲的老本已经快要吃光了,尤其是今年次贷危机以来,表面光鲜的欧洲经济正在滑下深渊,西班牙、意大利、法国等国的经济一个接一个地进入衰退,连欧元经济的发动机德国也已经不行了,今明两年的欧洲经济衰退已成定局。继熊斯登倒下之后,雷曼兄弟、AIG和华尔街崩溃带来的黑色冲击波开始继续猛烈冲击脆弱的老欧洲经济。荷兰、比利时、德国、法国等国政府开始步保尔森后尘向富通、Dexia、Hypo Real Estate紧急注资以求延缓危机爆发。老欧洲可没有美元印钞机,救市的钱从哪里来呢?此次危机虽然是美国挑头,但对老欧洲而言,根本上是长期以来老欧洲老本吃光、动力耗竭之后的必然陨落,如果他们不能很快找到一个新的确实可靠的经济支撑的话,这次他们恐怕就真的要长眠了。

18年前,整个欧洲都在欢呼,伴随着柏林墙倒塌,铁幕落下,红色帝国的垮台,共产主义继法西斯主义之后成为过去,历史似乎在这一刻终结了,因为两次世界大战和冷战而中断了80年的全球一体化进程又再次开始启动了。可惜老欧洲忘记了一句中国古话:飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敌国灭,谋臣亡。红色帝国的垮台标志着美欧之间最大的利益共同点已经消失,老欧洲对美国而言已经从冷战盟友变成了经济上的头号竞争对手。现在的这个世界已经不是20世纪初的那个世界了,欧洲中心的时代已经一去不复返了。这次全球化浪潮根本就是美国的全球化,是美国发挥其唯一超级大国的超强实力重新在全世界范围内整合全球所有行业的过程,是美国以其个人意志重组世界的过程。在这一过程中,每个国家、每个行业、每个企业甚至每个人都必然面对来自全世界的竞争,谁如果在竞争中失败,谁就将沦为21世纪的弃儿。逆水行舟,不进则退!

在重新开始的全球化时代中,老欧洲的产业在同时经过来自上端美国和下端中国等新兴国家的竞争后已经所剩无几了,而这些剩下的东西是撑不起欧洲那个已经被福利负担压得喘不过气来的臃肿经济的,更何况人口结构的日益老化和以穆斯林为代表的社群分化还在进一步加重这个负担。当老欧洲还在以乌龟一般的速度推行一体化的时候,全世界已经像兔子一样绝尘而去了。

必须找到出路?必须想出解决办法?必须找到一个行业,这个行业必须足够大,大到能在21世纪托起整个老欧洲,同时必须是美国无法或不愿与之竞争的,必须是欧洲已经有了一定先发优势的,当然如果能够顺便还能打击一下美国和中国,那就最好不过了。

绿色经济!唯有绿色才能拯救欧洲,当然它必须是戈教主的帽子的那种绿色,而绝不能是穆斯林的旗帜的绿色。

这就是为什么美欧之间在二氧化碳问题上双峰对峙、怒目相向的原因,这也就是为什么在全球变暖问题上一直是老欧洲在唱独角戏,而中美两国显然已经结成了跨太平洋的“否定同盟(Alliance of Denial,纽约时报语)”的内在原因所在。

不要认为老欧洲的目标很可笑,它听起来有点悬,但绝非没有可行性。事实上,目前全球范围内的二氧化碳赎罪券贸易已经成了一个几百亿美元的庞大产业。(当然,这个行业就像前面所说那样是名副其实的赎罪券贸易。夸张一点说,在这个行业里,除了钱是真的,别的都是假的。)如果再考虑到绿色和能源问题的密切相关性,而能源问题又是人类从最开始就一直面对的三大问题——能源、材料、信息之一,如果老欧洲真的能够像美国发动IT革命一样发动绿色革命,激活相关产业链,那他们是有很大希望像美国一样重振雄风的。

这就是在赎罪券贸易和它背后的故事。当然了,如果你以为到此为止就已经掌握了二氧化碳和《京都议定书》背后的全部秘密——当初我就是这么认为的,那你一定会觉得这好像也并不太坏嘛,不就是个商业推广吗?这是因为你还是没有真正充分理解二氧化碳的本质,还是太善良了,还是大大低估了这伙鸦片贩子、强盗和杀人凶手的后代的智商和阴险程度。如果这个问题真的只是到此为止,那它也只能被称为京都骗局,而不是京都“大”骗局了。

对了,顺便说一句,那个婆罗门和豆腐的故事还有个结尾没有讲完。自从通过推出圣豆腐垄断市场之后,寺庙很快也就染上了一切垄断集团的通病。为了最大限度的追逐利润,他们开始往豆腐里面添加各种乱七八糟的东西。直到有一天爆发了大规模的食品质量问题,继而又爆发了瘟疫,全城人都死绝了。这个和所多玛一样的城市就和它天才的寺庙与自欺欺人的婆罗门一起从历史舞台上永远消失了。不过,还是有一个人幸免于难,这就是那个商人。他在瘟疫爆发之前就以其骗子的本能卷起赚来的全部财产逃之夭夭,继续去下一个城市推销他的圣豆腐去了。

通宝推:李根,
家园 总觉得哪个地方不大对

可一时想不起。只能说楼主太能忽悠。

家园 期待下文
家园 类比太多
家园 我当然相信你说的都是真的

但你也好歹给出些干货来,老忽悠,不久跟嗝儿一个路数?人家好歹还是职业忽悠家,知道用数字吓唬人。你这就一堆结论跟故事,也太图省事了。

btw我很喜欢老友记

家园 有用的内容太少

缺少比较扎实的分析,类比太多。

适当的比喻是好的,但是全是比喻,就让人摸不着头脑了。并且,对于例子,不同的人也能看到不同的东西,容易弄不明白究竟在说什么,也抓不住重点。

忽悠要适度,最好的忽悠,是让人看不出在忽悠,比如鲶鱼那样的。

家园 写得挺好看的,送花
家园 快发快发。

花催快发。[MOVE][/MOVE]

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