主题：我相信大多数质疑的朋友是善良的 -- 萨苏
“6。施先生在防疫期间干了什么？（是不是在卖药？）http://www.cchere.net/article/1638148.html
1。及时发现疫情并促成救灾工作转向防疫，提出“处理尸体，远离水源，挖坑深埋,现在救灾，防疫为主”，这二十个字被官方批准，17日传达灾区。正是因为他提出的遗体处理规程（深埋代替油烧，灭鼠药,漂白粉,敌敌畏的10米隔离带），以及随后力主建立24小时水源监测
（对灾区河流并扩展到长江，这明显不单是遗体的问题，大家想一想就明白）；2。建立了灾区防疫工作流程并严格实施于进出震中地区的救灾人员，对进入灾区的工作人员建立了防疫培训制度，出山人员进行消毒作业。这些都保障了工作人员的生命安全；3。管理协调志愿者和国外志愿者救援队的救灾工作。4。杀灭灾区野猫野狗的决定。”
1，您解释过了。2，3，4是不是都是他做出的决定？还是说他的建议最终“推动”了这些措施？他的决定在多大的范围实施？整个灾区还是一些县？
补上，您不用答复了，我拜读了您在关西华人报上的描述了。虽然又有了些变化，细节够了。谢谢！
踏踏实实在灾区做事情的，连出来作秀宣传的时间都没有
更别提出来讨论问题了
2、4属于“决定”或者“决定不”的性质，所影响的地域可以是一个乡、一个县、一部分灾区或者整个灾区。在这样的事情中，施海潮可以是建议者、可以是决策辅助支持者、也可以是执行者，无论是哪一者，都是救灾者而非卖药者。
3与“决定”无关，是个协调、组织性的工作，所协调的国内外志愿者（队）可以是抵达某个地域的、也可以是某几个或者某几十个或者某几百个特定的志愿者，无论人数多少、规模大小，都依然是救灾者而非卖药者。
因此说，他是在做救灾的工作，其中有些事情是以建议者的身份在做，有些事情是以协调者的身份在做，也许还有些事情是以执行者的身份在做。
不管是哪一种身份做得哪一项救灾的工作，自施海潮到达灾区至萨苏核实时为止，都不是卖药的工作。
老萨的原帖已经被删除，但从网上找到一篇转贴的，不知改过没有？向身赴灾区救援的论坛会员“炎黄子孙”施海潮教授敬礼
标题中是
让人意想不到的是，率领这支庞大防疫队伍的总指挥，却是一名来自日本关西的华侨名医，这就是5月18日被四川抗震救灾总部任命为疫情防治负责人的大阪府立大学学术博士（MD.phD.）施海潮教授。一名在日华人，怎么会成为中华人民共和国灾区疫情防治工作的总指挥呢？带着这样的疑问，我们采访了仍在前方指挥防疫作战的施海潮教授。
老萨在澄清帖中说
他应该是红十字会任命的 四川红十字会抗震救灾小组（下属）“疫情防治”的第一负责人。而上文中的 被四川抗震救灾总部任命为疫情防治负责人 给人的理解就是整个四川抗震救灾疫情防治负责人。这还是有当大区别的，从这些天的报道中看，红十字会对人员的管理只管到志愿人员，抗震救灾总部的疫情防治负责人全都要管。
不过老萨在下面有几处写到施是四川红十字会负责疫情预防指挥比如这一句：
上文中的红十字会也许是老萨给省掉了？但象俺这样对文章一般不细看的人，得到的印象就是施是整个四川抗震救灾疫情防治负责人。这当然至少有一半责任在我自己身上，不过也希望老萨写文章时再细一些，以免被人识解。
顺便说一句，这位唐建华是成都市锦江区人民医院业务院长。
还有容易被误解的是：
他的抗糖茶片是药品还是保健食品？如果将保健食品当药品捐赠，即使不是违法也是不对的。这不能拿国内有没有人在用来说明，国内用没有药品批准文号的东西给人治病的并不少见，效果很值得怀疑，而且只能以科研的名义在医院内部用，公开卖是要被罚的。
但是即使他想卖药，现在应该还未实施：
至于他去没去茶坪乡，这里有个证明：国新办就汶川地震灾害和抗震救灾情况举行第二十一次发布会，有关负责人的发言：
在日华侨施海潮，是日本大阪福利大学的医学教授。5月15日，他给四川省侨办主任周敏谦同志通电话，表示他曾经参加过日本阪神大地震的医疗救护队，今天中国遭受到这么大的灾难，我一定要去灾区当志愿者，救护伤员。第二天，施海潮教授就飞往了四川成都，参加了汶川大地震重灾区之一的绵阳安县茶坪乡参加救助。他不仅现场指导当地的救援和防疫工作，还直接领导了一个由22名志愿者组成的救援防疫队，一直战斗在救援的第一线。
另外，老萨在文中写到：
澄清帖中变成：
这日本生命科学协会和在日华人生命科学协会也是大大地不同的。
没别的意思，我尊重、佩服施先生作为志愿者为抗震救灾做出的贡献，即使其中带点私心也一样尊重。只是希望作为受多数人尊重的名人的老萨写牵涉到具体人的文章时细一些，准确一些，以免造成误会，有了误会对被写的人也是不利的。我以前写过的一些语言可能是过头了。
补充一点：说他“及时发现疫情并促成救灾工作转向防疫，”这明显是夸大了，唐山地震时，灾后防疫就已经作为一个重点来抓，不全三十多年过去了就忘了。本身地震救人最佳时间就在前一周以内，在前一周重点必然是救压在下面的人，一周左右自然会转到防疫和以后的生活、生产救助上来，顶多也就相差一两天而已，本身17日往后一两天重点就会转移。
感觉老萨的这篇文章没有脱离ZXB写英模的老套套。
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只是想知道他具体做了什么，方便核实。
像您的一些描述方法“可以是。。。可以是。。也可以是”还有“有些，有些，也许还有些的”，虽然没有问题，但是信息太模糊，是没办法核实的。
我后来补充了，萨苏在关西报纸上说了一些细节，应该够了
人物甲：将军＝＝》某军官
人物乙：村长＝＝》某地方官吏
起因：某地方官吏在震灾中只顾自己、擅离职守
行为：某军官对该地方官吏实施了肢体语言
结果：打了白打
旁白：但是，由于自文革后严禁武装力量介入地方行政管理，因此该军官当时除愤怒外，还有些紧张。
由于我只关心他是在救灾还在卖药，所以在这个原则问题清晰的前提下，对于救灾中他做了那些具体的工作，我就没有什么特别深入了解的冲动，所以，我的描述就是原则问题清晰前提下的细节模糊。
我插过一句话
报导的准确性是更大的大义。对我而言，这是原则问题。
- -- 系统屏蔽 --。
1.
2.他们以“新疆环塔红十字会联合救援队”名义入川，第1批8人，18日中午出发，这是出发前的照片
左起：杨 轶（归隐网络)，李红涛（红烧茄子)，徐劲松（沙僧），孙克武（享受孤独），徐朝文（空间），王献军（阿献），魏义健（云底呼吸），苏 东（小凡）
3.19日第2批14名队员出发
4.
在发出招募后约64小时，乘飞机出发去四川。
5.关于新疆救援队的更多信息可以从这里看到 外链出处,可以发现“新疆环塔红十字会联合救援队”确实是和施在一起工作的。
6.从这个帖子看外链出处，说施是和老兵队进入茶坪乡的
由于孙克武（享受孤独）带领的新疆救援队18日才出发，那么
另外，"火腿"是“有许可证的业余无线电爱好者”的简称,并不是
马儒沛:
在日华侨施海潮，是日本大阪福利大学的医学教授。5月15日，他给四川省侨办主任周敏谦同志通电话，表示他曾经参加过日本阪神大地震的医疗救护队，今天中国遭受到这么大的灾难，我一定要去灾区当志愿者，救护伤员。第二天，施海潮教授就飞往了四川成都，参加了汶川大地震重灾区之一的绵阳安县茶坪乡参加救助。他不仅现场指导当地的救援和防疫工作，还直接领导了一个由22名志愿者组成的救援防疫队，一直战斗在救援的第一线。
马儒沛:
在日华侨施海潮，是日本大阪福利大学的医学教授。5月15日，他给四川省侨办主任周敏谦同志通电话，表示他曾经参加过日本阪神大地震的医疗救护队，今天中国遭受到这么大的灾难，我一定要去灾区当志愿者，救护伤员。第二天，施海潮教授就飞往了四川成都，参加了汶川大地震重灾区之一的绵阳安县茶坪乡参加救助。他不仅现场指导当地的救援和防疫工作，还直接领导了一个由22名志愿者组成的救援防疫队，一直战斗在救援的第一线。
官方网址为国新办就汶川地震灾害和抗震救灾情况举行第二十一次发布会
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