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主题:【原创】和平友好起于心手相握 – 评汶川大地震后中日关系的缓和 -- 萨苏

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家园 说话要小心啊

类似的话俺三年前就说过,结果把人给得罪了。

家园 得罪谁了?老萨?他不会吧。

依我对他的了解,他的心胸绝对足够宽阔。

家园 兄弟,谢花

送你两朵花,补上乐善声望,没问题了吧?

家园 少树敌人,多交朋友

“利益的趋同,中国的不可侵犯性和对外的和平主义基调,共同构成了中国在世界的地位基础。”

这才是和平崛起。

别说中国还这么弱小,即使中国强大如美国,记住我们的遭遇,但决也不要去主动复活仇恨。那样对谁,包括国内民众也决不是什么好事。

家园 以我的看法,你的回答简直太天真

我只能一笑了之。

家园 有中国留学生去欢迎的
家园 【原创】就让我来送别萨苏大人的政治方面的最后回贴吧

萨苏大人是从此不再对自己政治方面文章回贴,我是自己破掉自己定下的不再参与政治话题讨论的规矩,倒是相映成趣——虽然我这样把自己与萨苏大人相提并论有点冒昧。

河里不少朋友都是追萨苏的文追下河的,我虽然不是其中的一员,但对萨苏的大名也是早有所闻的。不过看萨苏的文章虽然有一定数量了,献花的却不是很多(砸花赚通宝申请认证会员的那几天除外),回复乃至认真回复,到今天之前还是没有过的事情。

这样的情况固然有可能是因为我对萨苏大人在河里的声望的嫉妒,但我自以为的主要原因还是我对那些文字里所表达的东西没有特别欣赏的感受。我看一篇文字,首先关注的是其所表达的观点,其次是所写的内容,最后才是文笔,所以萨苏的文字虽然已形成自己的风格,但在我眼中看来却并无太多出奇之处:那些将其拥绕的鲜花,即使不是多了,至少也不会差到少我这不是很心甘情愿的一朵的地步。其中的有那么一两篇,还引起了我一些不怎么良好的感受,甚至起了起来一驳的念头。(对于这一点,我私下里对一位朋友曾经有所透露。)

然而,今天我却十分真诚的献花了,并且十分真诚的在这里写这个回复——对这篇引起不少河里的朋友反感乃至要进行“声讨”的文字。这不是逆反心理在作崇,更不是故意标新立异,引人眼球,而是我的确欣赏这篇文字所指向的方向(观点)。

我对日本这个国家的了解很肤浅,对和族这个民族的认识更是一知半解。但对这一点我还是很能肯定的:由于核武家族系列为代表的超级武器的出现,日本这个没有战略纵深的国家已经永远失去了像曾经的英国那样的成为世界的霸权乃至主宰的机会。而这,曾是日本这个国家,和族这个民族很长时间里的最大理想(野心)。

伟大理想在现实面前的破灭,对一个人来说都是难以承受的,对一个国家和民族来讲更是如此。这巨大的心理落差所带来的压力让人难以接受现实,更不用说是直面了,在这样的情况下,该人往往会性情大变,做出一些难以理解的不理智的极端事情出来,对一个民族来说同样如此。

然而,这个理想破灭了的人若未脆弱到就此结束自己的生命告别这个世界的程度,又不愿破罐子破摔就此沉沦下去,那他最后是一定能接受并直面这现实的,这一点对一个民族来说也是一样,只不过如同一个民族的生命是个体的人的寿命的若干倍一样,一个民族做出这样的转变,需要个人的若干倍的时间。而日本这个国家与和民族的状况,并不是简单的理想(野心)破灭这么简单,而是生存的空间和把握自己前途的主动权都将从手中失去(这一点对日本的资源自给能力以及当今世界的地缘政治有所了解的人会明白的吧)。在这样的情况下,这样的落差就更加的巨大,更加的难以接受和面对。

不过和族这个民族生命力的顽强程度虽然不能与伟大的中华民族相比,但却也没有脆弱到会被这落差压迫得就此沉沦的地步(这一点从她近年来虽然屡有异动,却总是能够控制自己不突破会给自己带来毁灭的可能的底线就可看出),所以,和族这个民族最后还是会从前段时间及眼下的这种种不理智的,把自己的国家和民族的生存空间压缩的更加窘迫的不理智的极端行为中走出来。

而和民族只要能够从这种极端自我的主观状况中走出来(和一个人一样,一个国家和民族也往往会被自己充沛的主观蒙蔽眼睛),稍微冷静和客观的来看待这个现实的世界,她就会发现,自己最好的出路是与将要不可遏制的崛起于世界的中华民族这一自己的民族之母进行合作。这一点她其实是早就知道了的,只是难以接受,不原意面对罢了(如同不能接受和面对前面所说的理想破灭的现实),这从她的最近若干年的充满攻击性的主观主要指向的对象是中国(中华民族)就可以得到证明。

中国的历史告诉我们,中华民族的崛起从来不是像近代西方的某些国家那样,完全剥夺和牺牲弱小国家和民族的利益乃至基本的生存空间,而是靠文化优势的吸引和同化(当然,在某种程度上你也可以说是征服),而这同化,也并非野蛮的,咄咄逼人的进攻性的,而是己所不欲、勿施于人的内敛型的,是互利的而不是单边掠夺的(这一点,对中华民族的历史和周边的国家和民族的历史有所了解的人,会同意的吧)。

在这样的情况下,和族这个民族的用多长时间走上这样的正确的道路,中国(中华民族)的作为就是一个仅次于其自身内在环境的第二重要的决定因素。这里所说的作为,包括中国(中华民族)的崛起的进展,更包括对日本(和民族)采取的措施。而中国(中华民族)要尽快的、更顺利地崛起,就如同萨苏所说的那样“不能同时面对很多敌人”,这一点,不仅是因为我们有历史的经验,还因为当前的形势已经不允许我们采取最近几百年来那些曾经崛起的西方国家(民族)所采取的办法。

而对早在一千多年前就有天可汗李世民这个榜样(更早远的我就不说了),近代又有统一战线、毛主席的民族政策等取得了光辉成就的经验的中国(中华民族)来讲,实在是没有理由抛弃自家宝藏,去窃取那已经行不通的,野蛮的,把人性的罪恶一面展现的淋漓尽致的崛起方法,更何况这样的暴发户是注定富不过三代的呢!

临屏匆匆,纰漏错误自是在所难免,还请方家多多指教。

家园 日本是叫“和族”,那个“大”字跟“大马”的大字一样属于自捧

他们自己说说没问题,别人没必要跟风。

家园 多谢指教!
家园 一点商榷

历史上的例子是农业文明时期的,我的理解是,那个时候国家之间对资源的争夺还没有今天这样厉害,特别是中国,在农业时代,算是地大物博,周边的地方在中国眼里都是没什么吸引力的,我觉得后来的闭关锁国也和这个有关系。

在工业文明时代,对于资源和市场的争夺异常激烈,新崛起的国家必然渴求大量的资源(原料和市场),威胁到已经在“发达国家俱乐部”里的成员的利益,这个矛盾比农业时代强太多太多了,冲突也会激烈很多。

对这些现有发达国家,中国很难用“文化优势”去吸引他们的,因为摆在他们面前的冲突是如此的尖锐。

家园 随便说说而已,谈不上什么指教。几个“大”字不离口的国家:

大韩民国

大马

以前的大日本帝国,大和民族

大不列颠及北爱尔兰联合王国

除了大不列颠以前确实够资格称大,现在吃老本也说得过去,人家可以把这个“大”字放到官方称谓上,其它的……

家园 嗯,我“文化”这个词可能有点用词不当

或者需要加上一个说明。

具体的东西变了,争夺本身并没有变。

其实里面的每段话,都值得细说写一篇文章,现在都合并到这么短的一篇文字里,自然有很多地方只能给出结论而不能给出论证过程。不过我本来就是打算写给能不要论证就认同这结论的朋友看的,所以就不浪费这力气了(我现在也有点浪费不起)。

家园 我“文化”这个词可能有点用词不当

或者需要加上一个说明。

具体的东西变了,争夺本身并没有变。

其实里面的每段话,都值得细说写一篇文章,现在都合并到这么短的一篇文字里,自然有很多地方只能给出结论而不能给出论证过程。不过我本来就是打算写给能不要论证就认同这结论的朋友看的,所以就不浪费这力气了(我现在也有点浪费不起)。

家园 生于忧患, 死于安乐

对把这个人类文明史上最野蛮凶残邪恶的一个种族安排做俺们的东邻居, 实在是起早床的一杯咖啡, 提神的很。

幸亏他们没核武器, 如果他们有, 估计比基地组织更敢用,阿弥陀佛。

顺便再多说一句: 俺也觉得有些人(包括萨大), 简直是太温情了, 建议大伙儿都到他们家去蹭饭, BBQ,借钱,心肠这么好, 肯定不会拒绝俺们的

家园 你说的主要是你的思考和判断, 但没有提供事实做证据

"这一点她其实是早就知道了的,只是难以接受,不原意面对罢了(如同不能接受和面对前面所说的理想破灭的现实),这从她的最近若干年的充满攻击性的主观主要指向的对象是中国(中华民族)就可以得到证明。", 证明不是这么做的, 你至少要排除其他导致"充满攻击性的主观主要指向的对象是中国"的因素吧.

时移事易, 天可汗的时候, 中国和世界其他大国彼此远离, 互无大的影响; 而今完全不同. 日本至少有三个选择:1). 抱美国及其西方盟国大腿. 2). 在西方和中国之间骑墙. 3). 靠拢中国. 考虑到美国在日本的军事存在, 我认为日本作出前两个选择的可能更大.

"近代又有统一战线、毛主席的民族政策等取得了光辉成就", 这是中华民族内部事务, 用在中日关系的讨论上, 并不妥当.

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