主题：【原创】也谈文革（附带8^2），某80后的非典型性思路 -- 冷酷的哲学

根据自己对政治局势的推演来安排后事的手法，包括贬黜谁，提拔谁，明升暗降，先贬后升等等，在两千年封建史中，一代代皇帝们不知上演了多少回，技巧早就炉火纯青，熟读24史的毛泽东当然熟捻于胸。

这样的毛泽东不对自己的后事有所安排才是不正常的，因此保留邓小平的党籍绝对有特殊的考虑。

另外，一项政策的执行有着多方面的考量，解决城市青年的待业问题和利用农村的苦难生活磨练他们并不冲突。一个着眼于短期，一个着眼于长远，我们对它的解读也不妨发散一些，开阔一些，这样有助于理解那个特殊年代的人和事。

有些人就没经受得起“第三落”的考验改换门庭投靠“四人帮”了，乔冠华就是他们的代表，相当于毛主席为储君“清君侧”

当然啦，文革中林彪体系全部退出政治舞台也是“清君侧”的效果

邓小平是文革的“第二号走资派”，可以说是文革的第二号敌人，第一号是刘少奇，第三号是陶铸，文革时邓小平也60多了，文革整死了第一号和第三号，居中的第二号邓小平如果受到任何跟他的“第二号走资派”名付其实的待遇的话，他也得死于文革，因为第一号和第三号都死于文革，可是事实是邓小平活了90多岁，这说明了他在文革中不仅没有受到任何跟他的“第二号走资派”名付其实的待遇还得到了保养，不然的话，如果他在文革中以他的年龄受到一些与他的“第二号走资派”名付其实的皮肉之苦的话，他即便不是死于文革也活不了90多岁

文革时期跟越战几乎完全同步，美国在越南打仗实在不是中国人奔小康的时候，所以那时不是改革的时候，因为西方封锁，那时也不是开放的时候，因为人家西方不跟中国开放，中国也没有开放的对象

等到邓小平的时候，中国跟西方的关系都正常化了，当然最重要的是跟美国的关系都正常化了，如果毛主席没做这些事的话，邓小平做不到，特别是跟日本的关系正常化，如果毛主席没做的话，没人做得到

所以，毛主席把路都铺好了

毛熟读史书。唐太宗去世时，向高宗交底时，就故意把徐茂功外放，并说如果徐无怨言，则我去世后，你可以重用徐。也就是说，坏人让爸爸做，儿子好做好人。

另外，将邓发配江西，这是宋江走的路子，可见毛的黑色幽默能力。

曾经也与楼主观点相似，但是现在好多了。

个人认为文革的历史地位等同于“商鞅变法+郡县制+科举制”的集合体。

政治人物的重大历史决策，都要放在漫长的历史长河中涤荡的，保守、激进都只是手段，重要的是目的，伟人的目光大多穿透历史的迷雾，我辈只能事后诸葛。

186是一个已经成为历史的人物，文革已经成为过去。对于文革的惨痛，我极有体会，因为我父亲是受害者。我出生于1971年，家里极穷，母亲没有饭吃，我当然没有奶吃。父亲只好把自己偷藏的所有书本都卖给加工挂面的乡邻换挂面，那些书本就成了包装纸。劫后余生的有一本就是繁体版《红楼梦》中册，我对的《红楼梦》的所有认识就是从它开始的。我父亲文化程度不高，但可以读书。我上了大学后，他经常和我讨论读书心得，有时幼稚可笑。但是，他多次告诉我，曹雪芹死于大年三十的晚上，因为儿子去世，伤心而死。我不相信，他说书本变成挂面跑我肚里了。八年前，我极偶然买到《脂砚斋评点石头记》，里面有相似的记载。他说，他还处理了一本明版《三国演义》。我实在不知道为了活命，到底毁了几本有价值的书？最痛苦的是阴天下雨，没有柴禾，我爷爷把自己的床上当垫子的高粱秸秆当燃料，晾晒的时候还被偷了。那是一个痛苦的不能忍受的时代。

　　但是，我和我父亲最大的争论就来自于186和文革，他尊敬186，他讨厌文革。

　　在某一个阶段，我的思想也非常“激情”，这个词的含义比较特别。看到反应文革时期的一些文章，也曾经哭过，我看彭德怀和贺龙之死确实多次恸哭。后来我发现用个人恩怨没法解释文革。我们必须跳出狭隘思维的圈子。

　　1921年，中共成立的时候只有50几个党员，力量之弱小，非常之可怜。1927年，186走上井冈山的时候，所有的人，包括他的领导，包括共产国际的斯大林，都不论如何不能相信186在破山沟里能领导革命。1935年遵义会议，也不是186说服了别人，而是大家知道彻底失败即将到来，就让186试一下吧。1935年，张国焘绝对不相信186北上能够成功，到达吴起镇的红一方面军不到8000人！队伍已经严重缩编，彭德怀亲手解散自己的红三军团，为的是加强核心主力红一军团。那个时候，谁能预测186能够登上天安门？1948年——1949年的三大战役，每一次战役都是夹生饭，不仅仅是淮海战役，每一次胜利都有偶然的因素，当然也有必然的因素。美国眼睁睁看着中共占领中国大陆，竟然不肯支持蒋介石，这是中共胜利的唯一时间段。1950年，美国介入朝鲜战场和台湾海峡，中国的统一、朝鲜的统一还没有时间表。如果，1949年，美国出动5万军队到达长江沿线，中国的命运会怎样？想起来，就不寒而栗。

　　新中国成立后，186取得了抗美援朝的伟大胜利。现在有些人用丧亡率来评价抗美援朝，这个没有意义。因为当时的中美两国不是一个量级，能够守住“三八线”就是极大成就。　　1953年——1956年，第一个五年计划确实取得极大的成就。

　　我个人认为186的道路本身并不错误，但他的道路需要千千万万个雷锋和焦裕禄。问题是，我们上那里找那么多雷锋和焦裕禄？186的实验是一种不允许出现一点失误的极高难度的实验，他的失败是手段的失败而不是目标的失败。我们今天都知道原子弹可以制造，但如果让一个农场木匠用炸药去制造原子弹，肯定不能成功。但你不能说原子弹不能造，只能说方法有问题。

　　从世界发达国家和中国的当前国情来看，虽然都存在分配不公的问题，但负责任的政府确实都在努力解决这些问题，从整体来讲，人类发展的方向是越来越民主、越来越幸福。因此，人类的总体未来是光明的，所以马克思设计的人人努力工作、各个幸福快乐的社会形态应该能够实现。至于原因称呼一个什么名字，那是另外一回事。

　　我国的北方有一条大河，黄河，他为中华民族带来难得的水资源的同时，也带来了一些决堤的威胁。但是，人们都知道要是没有黄河更麻烦。

　　《东周列国志》中有一段话：冬日之阳，人赖其暖；夏日之阳，人畏其热。太阳是人类生命的能量来源，地球不可能没有太阳。186是太阳，漫漫长夜中，人们盼望光明和热力，所以高唱《东方红》，当然，太阳不可避免的要升到正午，夏日的正午，阳光是可怕的，弄不好就中暑，甚至丢命。

　　金庸《侠客行》中有一个雪山派和白自在。那个白自在有些举止失措，结果几乎搞毁了雪山派，于是他的师弟们就准备干掉他。可是，当侠客岛的威胁成为现实，人们才知道那个脾气不好的白自在的好处，他有本事打架，而且有担当。

文革中重塑了行为论，其中评价官僚的最高原则“为人民服务”，已成为中国人之共识。