西西河

主题:一个也不宽恕 -- 烂白菜

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家园 先洗干净自己的屁股吧,你的规则必须也要适用于你自己

你凭什么说别人的屁股都比脑袋大,唯独你的屁股没有你的脑袋牛鼻?如果你不能证明这一点,那么你就是在扯。如果你承认这一点,你强加于人的这个规则性观点必须也要适用于你自己,按照相同逻辑公平对等的谈话原则,你的任何想法都与你的屁股有莫大的干系。所以你关于屁股合脑袋的想法也和你的屁股有关。

家园 就算不能做到,也要尽量去做
家园 他们没想过要说服对方吧

陈郢客只是要萨苏说法的证据而已,萨苏也只是表达观点之前没有想要说服任何人而亮出他的论据

哈哈
家园 签名应该用日本av女优名才对啊
家园 奇哉怪也

人都告诉你了,活佛转世之前中央就有下令终止的权力,为啥你就是不听呢……

家园 喇嘛也劳动的阿

贵族喇嘛不用干活,底层的大多数喇嘛不照样干活么?

从事的只不过不是农业劳动而已。

家园 都这样

说句实在话,中央民院的这写藏族学生里面,那种赤裸裸的利己主义者、那种不知好歹的白眼狼、那种标准的贱骨头,比例相当高!

受援不感恩的、天天看周围不顺眼,都这样。

问题是,这结果怎么造成的?

从59年到现在多少年了?

TG执政下这种现象改善了?

最后的客观现实就是这样,人家拿着你的钱、不念你的好,心向达兰萨拉......没错吧?

老兄对这种矛盾抱怨没问题,客观事实还是要承认的,对不?然后才谈得上解决

家园 都看过阿

别说这两本了,徐明序的、王立雄的一样看过,嘿嘿

达赖现在主张什么?还是回到农奴制么?

老兄也研究研究,人家“骗取西方社会同情”靠的是什么主张吧。

西藏的喇嘛文化,那是人家的传统。

我看啊,人家自己不喜欢动而你非要给人家改革,那就不是什么好事儿。

家园 下层喇嘛一样是以寄生生活为主

旧西藏有明文规定,“僧侣受百姓供养”,这绝不是一句空话,而是实实在在执行的政策。寺庙的主要经济来源是庄园、捐献供奉、放贷利息——林周宗事件就是色拉寺杰札仓“僧侣收债武工队”干的好事旧西藏一方面是农奴负担奇重无比、另一方面则是财政开支极端窘迫,连把藏军常备军人数从五千扩充到一万五之数都是个无法承受的负担,这背后、占总人口1/8的僧侣这块大包袱功不可没

家园 请看这帮人的猥琐嘴脸

外链出处

我觉得中国最好是成为一个有一半国土成为各国租界的国家,这样每个中国人可以找到自己喜欢的租界。租界并不是一种可耻的事情,对老百姓来说,租界是好事,多一个租界就多一个社会制度的选择。

家园 热汗第二啊。。。巨雷

这些人也就在写阴暗的角落叫唤两声。谁理他们啊?

bs

家园 政府连大活佛都管了,反而小活佛还不让管了?

最近选班禅,看到了吧?班禅系的高僧还巴巴地给达赖通风报信、严格按达赖的旨意行事呢......为啥?

白教的十七世噶玛巴是ZF树起来的吧?2000年为啥跑到达赖那儿去了?因为法器在人家那边。

真要弄起达赖转世问题来,没那么简单的,嘿嘿

这大宝法王出走,其内幕到底怎么样,谁也不知道.有种说法是北京指使他出走的,这种说法也很有说服力.

要想到大宝法王在锡金有12亿美元的庙产呢,就算没有达赖在印度,这也够值得他去印度走一趟了.

他的出走,不管是北京还是达兰萨拉都十分低调,如果这大宝法王真能为达赖所用,达赖还不大肆宣传?

历史上大宝法王这一系也一直跟达赖那一系不对付.

而班禅这事,呵呵,达赖巴巴的宣传他选的班禅,有什么用?国家就不让你金瓶挚签,另外找个灵童来挚签,你达赖又有什么办法?有人说国家选的班禅藏民不认,呵呵,国家说班禅就是他了,你要不认那就没有班禅了.结果藏民还不是一样认了?

这个达赖死了,我看他转世到哪里去.转到国外,没在拉萨坐过1天床,他的权威能有上一届那么牛么?国外是有不少法器.但最大的法器:布达拉宫还在国内.拉萨还在国内.

那也未必,不少活佛也因为家里揭不开锅而放弃转世的。大活佛要掣签,中小活佛呢?这次的条例全管了......

呵呵,河里有篇9世班禅入藏记,不知道您看过没有,您要是看过了,就知道这小活佛本来就是由大活佛来管理的.大活佛一句话,小活佛就不能转世了.

那么,大活佛要被条例管起来您没意见,怎么小活佛被条例管起来您就有意见了?

家园 在她达到她的目的之前

她只不过是一个棋子而已,诚然必须关切她的“丧心病狂”。对待这样可悲,可怜,可恨,可憎的人,让她的一切被时间冲洗的了无痕迹才是对她最大的惩罚。遗忘她不是原谅她。

大是大非我是有的,我不会给她翻案,因为她做的一切都是没有意义的,她不过是想博得眼球,以便给自己儿子洗洗刷刷罢了,她和吃里爬外的不一样。

家园 呵呵,是的哦

其实我的意思和老兄一样。

中国现在的当务之急是管好自己的事情。

沙文是个奢侈品,中国现在还消费不起。

家园 献花
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