主题：一个也不宽恕 -- 烂白菜

您早就打住了，这个我已经看到：）

您写东西应该认真一点，比如，当日的报刊到底等了些什么，了解一下再下笔可好？总不好意思都让别人代你查资料。

删除资料的写法，类似老萨写鲁迅，惭愧阿惭愧

民主自由本身自然是有好处的

文革时，我也被捆了，你们可以看这绑过的印子。但是，这不是我一个人你一个人受苦，不是我们一个藏族地区遭殃，是整个国家全体人民受难。

国家过去的确亏欠他们，现在是在还文革的债。

问题气愤的是，里面居然看到了几个过去的年代“根红苗正”的作家，靠的是在国内这个体制，写所谓“主流作品”扬名立万的，他妈的居然也签字。

这种左右逢源首鼠两端的做法，实在让人觉得齿冷。

时代毕竟不同，没必要避什么尊者讳，也不用因为很多人都支持便不好开口。实际上，我对鲁迅的了解也大都是在接受教育过程中获得的，不敢说一定是多么确信。所以，更是希望萨大给我们一些看法、实据，让我们了解事实。可是，到现在，我还真没有看到任何人有任何对鲁迅先生实际的所谓揭露。

我们的争论，更多是缺乏交流。缺乏坦白、直接、畅快的交流。哪怕最后仍旧无法说服对方，我们也只有说是源于个人原则、思维方式，而不是总觉得对方隐瞒什么。

我们这是讨论问题，可问我可是正经写文章？我不知您为何对鲁迅如此不屑，前文中一再委婉问及的；前面颇多拉杂转向语，我一一而回，心里也颇觉自己傻冒，认真起来，就得耽误时间。可不忍心先贤如此不明而冤。我的挣扎，可有人知晓？您不是这样说的；我不知哪处争议，将可能的争议一一列出，您一直不讲话；后来有人和我举梅兰芳；回复之；我主动提出教育部薪水，您又说李四光；回复之；末了，最后，您才提出128，我甚至用您的原文回复了您，觉得足够了；大家所争，古人之事而已；我的语言一向努力克制，点到即止即可。我哪里想到，您又会拿这个稍带我一笔？说实话，您对鲁迅及后来对我的话语颇多春秋微妙，——我深知文字之利害之微妙，所以在网络上与别人讨论坚持“就事论事”；我没以彼之道使用彼身，无他，不想因此开戒而已。这样不厚道。真的。

鲁迅评述国军之语，全集中甚多——他很担心国军勇于内战怯于外战的，其心无非如此；我哪料到您如此耿耿是为了这些不辨自明的事儿呢。

在下虽不才，《鲁迅全集》每章文章读几十遍是有的；更不用说别的资料；您最后稍带这一笔，孰我不堪承受。

两位都已坦呈己见，都很明白已经是求同存异，多言无益的时候了， 萨老何须赘言？

陈mm所求乃大是大非上惊人之语所据之实凭。窃以为，“天道自有那一天”，实在过于诡秘玄疑了。然而萨自有固其“君子不出恶言”操守的自由和理由。 如是而已，夫复何言？

甫出新兵营，就置喙多嘴，甚是不知天高水深。望大家海涵。

我是看不出来。只不过把章程明文化了而已。

当时怎样报道，包括广东空军到底飞到没有，一看便知。我不能给您提供，也不全是托词，盖现在不在国内，要我现在拿给您也困难，但因为搜集抗战史料，我确实看过的。奇怪的是鲁迅先生依然那样写法，只能认为 -- 第一，先生不看报；第二，先生不相信。

不过先生当时就在上海，真如空战，公大纱厂空战等等都几乎发生在头顶上，看当时照片，上海市民包括租界平民纷纷拥挤在楼顶观战，奇怪先生视而不见。

鲁迅先生的感慨，个人以为类似本文楼主所发那份檄文。西藏的事情，以我看来问题的关键是仇视其他民族的打砸抢行为，一开始就没有什么和平示威一说，所谓镇压，无非反暴正常做法，而引发出这份檄文来，细看，颇能让人动心，抬眼看，此乱国之文也。

其实郢客写的很多文章，虽然观点不同，但是你思考问题想得比较深，并非一味意气用事，这一点是很值得钦佩的。你的观点，看得出来是自己思考后的结果，这一点与萨对人的期待很符合，所以若我们发展成个人之争，自觉是件很遗憾的事情。若能更多给其他观点一些宽容，允许与自己不同的观点存在，是否更好。比如对于鲁迅的看法，我有我的看法，你有你的看法，但我从未要求你接受我的看法。一个偶像，若他真能站住，是靠自己的伟岸，比如周公，而不是靠他人的可以维护。郢客不同意旗帜说，我想这是我们的共同点，也期待在今后的讨论中能够互相有更多的教益。

• 【原创】猜测老萨为何讨厌鲁迅