主题：九华山 -- 雪个

学佛使人向善的说

照片很有禅意

当年万行就碰到过一个碧眼方瞳的修行者。

六道（又名六趣、六凡或六道轮回）是众生轮回之道途。正如《法华经》指：“六道众生生死所趣。”十界中由下而上的六道分别是指：地狱道、畜生道、饿鬼道、阿修罗道、人道、天道。[1]

据佛经《观佛三昧经》载：“轮回六趣，如旋火轮。”一切众生从无始以来，即已在六道中轮回不息。若造善业终得乐报，如天、人二道；若造恶业终得苦报，如地狱、饿鬼、畜生。六道可分为三恶道和三善道。三恶道为地狱、饿鬼、畜生；三善道为天、人、阿修罗。但阿修罗虽为善道，因德不及天，故曰非天；以其苦道，尚甚于人，故有时被列入三恶道中，合称为四恶道。佛教相信，任何人若遵守五戒，可得六根整然人身。若在五戒上，再加行十善，即可生到天界。

(http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AD%E9%81%93)

有情（梵:sattva），音譯為薩埵、薩多波，舊譯為眾生，或稱為“含识”，即一切有感情、意識之生命。相对於有情，草木、土石、山河、大地等，稱為非情或无情。

(http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%9C%BE%E7%94%9F)

首先谢谢你的回复。

但是在达摩的《破相论》中论述了后求学者，误解佛祖的教义。因而其体什么是“三界”，然后才会有“六道”之轮回。山客到现在还有考证出什么时候后人将佛所说的三界对应为天上、人间与地狱。但是达摩的破相论中，讲的是人有三毒心，所谓‘贪’‘嗔’‘痴’，与之对应是‘诫’‘定’‘慧’。因而一个人由于其修为，会处于这六种因素的不同状态。而这种状态可以喻为天堂、人间或地狱等名词。

由于观之，何以众生何为地狱？似乎后来者还需证悟。

但无论如何山客感谢你所提供的信息。谢谢。